조선의 對明 遊學 요청과 중국 유학에 대한 조선 문인의 견해 (Joseon's Request for Studying in Ming China and Joseon Literary Intellectual's Opinion on Studying in China)

서지정보

· 발행기관 : 한국실학학회
· 수록지 정보 : 한국실학연구 / 39호 / 138 ~ 176페이지
· 저자명 : 김덕수

초록

우리나라는 전통적으로 중국 국자감 입학 및 제과 응시를 통해 선진 문물을 습득하고 국제적 인재를 양성하는 데 주력했다. 삼국시대부터 시작된 중국 유학은 고려 말까지 지속되다가, 공민왕 때 金濤가 명나라 제과에 합격한 것을 끝으로 한 번도 재개되지 않았다. 명 환관과 사신의 살해, 공민왕 시해 사건 등이 겹치면서 양국 관계가 경색된 데다가 명 태조가 <皇明祖訓>에서 조선에 대한 부정적 입장을 표명했기 때문이다. 고려 조정의 다양한 노력에도 불구하고 중국 유학의 염원은 수포로 돌아갔다. 조선에서도 학문의 심화, 漢語와 吏文 습득을 위해 명에 유학생을 파견하고 싶었다. 태종 때 처음 논의를 시작했다가 세종과 세조, 중종 연간에는 외교문서를 통해 북경 국자감이나 요동 향학 입학을 공식적으로 요청했으며 임란 직전에도 유학에 대한 논의를 재개한 적이 있다. 명 측은 매번 터무니없는 이유를 대며 조선의 요청을 거부했다. 조선 후기 문인들 중에 중국 유학의 전통과 단절에 대해 의견을 개진한 자가 많다. 柳夢寅, 李瀷, 朴趾源, 丁若鏞, 李圭景, 金允植 등을 꼽을 수 있는데 이들 가운데 상당수가 실학자로 일컬어지는 인물이다. 이들은 공히 조선 선비의 의기가 편협해지고 재주와 안목이 위축됐으며 문학과 학문까지 침체됐다고 진단하면서 그 주요 원인을 중국 유학 단절과 그로 인해 심화된 조선 사회 전반의 폐쇄성에서 찾고 있다. 조선의 학술과 문예 수준을 중국 유학의 단절로서 설명한 일련의 견해들은 조선 지성사의 일면을 이해하는 데 유의미한 단서를 제공한다. 자국 학생을 해외로 적극 파견함으로써 견문을 확장하고 선진 문화를 흡수하는 것이 부국강병의 초석이라는 주장은 작금의 현실에서도 시사하는 바가 크다.

영어초록

Our country focused on acquiring advanced culture and cultivating people of international talent by entering Guozijian(國子監) of China and by taking imperial state examination(制科). The tradition of studying in China that began in the Silla Dynasty continued until the end of the Goryeo Dynasty. The tradition ended when Kimdo(金濤) passed the entrance examination of the Ming Dynasty during the King Gongmin reign. That's because the relation between the two countries became tight as eunuch and envoy of the Ming Dynasty were murdered, and King Gongmin was assassinated, and Ming Taizu expressed negative opinions about Joseon in <Huang-Ming zuxun(皇明祖訓)>. Despite many efforts of the court of the Goryeo Dynasty, the desire to study in China proved fruitless. The Joseon Dynasty also wanted to send students to the Ming Dynasty to acquire the knowledge of Chinese Characters and Yimun(吏文). It was first discussed during the King Taejong reign. During the King Sejong, King Sejo and King Jungjong reigns, Joseon requested to accept Joseon's students in Guozijian or Yodong Hyanghak via diplomatic documents. The issue on studying in China was discussed right before Japanese Invasion of Korea in 1592. However, the Ming Dynasty rejected Joseon's requests by stating reasons that lacked relevance. There were many scholars of the late Joseon period that expressed opinions about the tradition of studying in China and its severance. Those scholars are Yu Mong-in(柳夢寅), Lee Ik(李瀷), Park Ji-won(朴趾源), Jeong Yak-yong(丁若鏞), Lee Gyu-gyeong(李圭景) and Kim Yun-sik(金允植). Most of them were scholars of the Realist School of Confucianism, and they diagnosed that the spirit of classical scholar(士風) was prejudiced, and that the level of Confucianism, Chinese classics and poetic literature was recessed. They found the main reasons from the absence of those who studied in China. The argument that expanding knowledge and accepting advanced culture by sending students to foreign countries to study can be the foundation of national prosperity and defense implies a lot even in the current situation.

참고자료

· 없음