台灣客家音樂의 絕活 -楊秀衡夫婦가 표현하는 客家搓把戲- (The Best Artistry of Hakka Music-Yang Xiu-heng Couple’s Chhot Pà Hi)

서지정보

· 발행기관 : 남북문화예술학회
· 수록지 정보 : 남북문화예술연구 / 13호 / 9 ~ 43페이지
· 저자명 : 吳榮順

초록

대만객가인의 차파희(.把.)은 현재 젊은 객가 청년들에게는 하나의 생소한 단어라고도 말 할 수 있으나 연세가 지극한 어른들에게는 추억속의하나의 회억으로 되며 그들의 젊은 시절 중요한 오락의 하나로 밥 먹고 차 마신 이후 쪽걸상을 들고 앞뜰 넓은 광장 혹은 마당에서 차파희(.把.)을 감상하던 시절로 돌아가게 한다. 그 옛날 시골사회에는 텔레비죤과 방송절목도 없목 차10 『남북문화예술연구』 통권 제13호고, 대중들에게 전파매체도 유행되지 않는 시기 민간예인들이 객가마을에 와서 삼각채다희(三.採茶.), 창노산가(唱老山歌), 납현고라(拉弦敲.)으로 객가희곡 혹은 설창을 표연하였는데 이러한 공연은 당시 시골사람들에게는 일종의 오락이었다. 이러한 공연회는 또한 프로그램의 사이사이에 악과 같은 상품을 파는 매장으로 변하기도 하였고, 이 또한 당시 약을 구하기 어려운 사람들에게는 불편을 덜어주는 기회가 되었다. 약이 일정하게 팔렸다고 생각할 때또 다시 공연을 시작하였다.
본 논문에서는 객가인들의 촬파희예술(.把.)을 이야기 하고, 종합적인 예술로부터 대만에서 제일로 유명한 객가촬파희양수형부부(楊秀衡夫婦)와 그가 어떻게 객가음악을 기초로 하고 그것을 전승하고 아울러 발전시켜 객가의촬파희예술로 변화 발전하였는가 하는 것을 논술하였다.

영어초록

Chhot Pà Hi of the Hakka of Taiwan may be strange to young Hakkas while for many senior Hakkas, it is their memories. Chhot Pà Hi is one of their important pastimes.
They would take a stool to the square in front of a temple or their rice yard to enjoy Contents 台灣客家音樂의 絕活 43Chhot Pà Hi in their leisure time. In the early agricultural society when televisions and radios had not appeared and the mass media had not been popular, folk artists often came to Hakka villages to play the three-role tea-picking operas, sing old mountain songs, play instruments and so on. These performances of traditional Hakka dramas became one of the main diversions for villagers. The performance was usually interspersed with medicine and merchandise selling since it was not convenient for villagers to get medicine at that time. Many folk artists cooperated with pharmacists.
Folk artists attracted people by traditional drama and paused their show to promote their medicine and merchandise when the audiences aggregated to a certain number.
Folk artists continued their performance when they thought the selling could stop.
The combination of selling and Hakka traditional drama performance is called Chhot Pà Hi. Chhot Pà Hi is transliteration from Hakka language, referring to the activity of those medicine-selling groups. Chhot means playing tricks. The Hakka accents can be divided into north Hakka and south Hakka. It is used to be called Bian Ba Xi in north Hakka villages; Chhot Pà Hi in south Hakka villages.
The thesis aims to elaborate the art of Chhot Pà Hi and to know the most famous and the last artists of Chhot Pà Hi(Yang Xiu-heng Couple) from the comprehensive traditional performing art. We are going to know how he takes Hakka music as a foundation to makes use of tradition, develop tradition, invent tradition further, and make Chhot Pà Hi become the best Hakka traditional performing art.

참고자료

· 없음