화순군 <내평리 길쌈놀이>의 공공문화 자원화 과정 (The Process of Making a Public Cultural Resource of Hwasungun )

서지정보

· 발행기관 : 남도민속학회
· 수록지 정보 : 남도민속연구 / 34호 / 167 ~ 191페이지
· 저자명 : 이옥희

초록

이 글에서는 전통사회에서는 삶의 노래였던 밭노래와 길쌈노래가 과거의 생활 방식을 추억하게 하는 연행물로 재구성되어 재현되는 과정을 들여다봄으로써 그 안에 담긴 사회문화적 의미를 살펴보았다. 발굴과 재현에 참여한 사람은 누구인지, 현재는 어떻게 연행되고 있으며 왜 재구성하게 되었는지, 마을에 또는 지역에 어떤 영향을 미치고 있는지를 살펴봄으로써 전통 민요가 공공의 문화자원이 되는 과정을 밝히고 지속가능한 전승 방향을 모색해보았다.
내평리에서 길쌈이 사라진 시기는 1960년대 초반이다. 그로부터 20여년이 지난 1983년에 『한국구비문학대계』에 길쌈과 관련된 민요 11곡이 수록되었다. 1990년 남도문화제에 출전하여 물레노래와 베틀노래가 연행되고 길쌈노동이 재현되었다. 2008년 화순 풍류문화큰잔치에서 다시 재현되었으며 연희성이 강조되었다. 2013년 전남민속예술축제, 2016년 한국민속예술축제에 참가하면서 길쌈문화 뿐만아니라 목화농사를 짓는 과정이 길쌈놀이 속에 포함되었다.
내평리 길쌈놀이는 현장에서 구현되는 민속이 아니라 전통적 구전 지식을 현전화한 민속이다. 여러 이질적인 요소들이 결합하여 만들어진 민속이다. 하지만 그렇다고 해서 날조된 민속이라고 보기는 어려우며, 현장에서 탈맥락화된 민속이라고 하여도 소홀이 할 수는 없는 일이다. 옛 전통의 소중함을 알고, 그 안에서 가치를 발견하려는 주민들의 바람이 수용된 민속이기 때문이다. 또한 여러 전문가들이 참여하고 그것을 주민들은 자신들에게 맞게 조율하는 과정을 통해 전승의 방향성을 찾고 있다. 마을 사람들이 함께 즐길 뿐 아니라 현대인들과 공유하기 위한 방안을 모색하고 다른 마을들과 공유하면서 마을의 문화자원과 지역의 공공문화 자원으로 거듭나기 위한 과정을 겪고 있다.

영어초록

In this article, I looked at the process of recreating and reconstructing performance reminiscent of the past lifestyle of a field song and a Gilssam ― the Korean traditional weaving ― song, which was a song of life in traditional society. I looked at who was involved in the excavation and reproduction, how it is now being carried out and why it is reconstructed, and how it affects the village or the area. I clarified the process of making public cultural resource of traditional folk songs and searched for a sustainable way of transmission.
It was in the early 1960s that Gilssam disappeared in the Naepyeongli. Twenty years later, in 1983, 11 Korean folk songs related to Gilssam were recorded in 『Series of Korean oral literature』 In 1990, it participated in the Namdo Cultural Festival so the spinning wheel song and loom song was performed and Gilssam work was reconstructed. It was reproduced again in the 2008 Hwasun Cultural Culture Festival and theater elements were added. In the 2013 Jeonnam Folk Arts Festival and the 2016 Korean Folk Arts Festival, the process of farming cotton as well as Gilssam culture was included in the Gilssam play.
Gilssam play in Naepyeongli is not a folklore realized in the field, but a folklore that actualize traditional oral knowledge. It is a folklore created by combining various disparate elements. However, it is difficult to see it as faked folklore, and it cannot be neglected even if it is a folklore that has been de-contextualized in the field. It is because the desire of the people who know the preciousness of the old tradition and find the value in it is accepted by the folk.
A number of experts participate in the folk and the residents make it be accord with them. The villagers are not only enjoying it together, but also seeking ways to share it with the modern people. It is undergoing a process to be transformed into cultural resource of the village and public cultural resource of the community by sharing with other villages.

참고자료

· 없음