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‘정의로운 전쟁론’에 비추어본 생 루이(Saint Louis, 1214-1270)의 전쟁들 (L'idée de guerre juste illustrée par les guerres de Saint Louis(1214-1270))

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최초등록일 2025.04.23 최종저작일 2015.12
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‘정의로운 전쟁론’에 비추어본 생 루이(Saint Louis, 1214-1270)의 전쟁들
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    서지정보

    · 발행기관 : 한국프랑스어문교육학회
    · 수록지 정보 : 프랑스어문교육 / 51호 / 383 ~ 408페이지
    · 저자명 : 박동찬

    초록

    우리는「‘정의로운 전쟁론’에 비추어본 생 루이(Saint Louis, 1214-1270)의 전쟁들」이라는 제목으로 루이 9세가 치른 수많은 전쟁의 바탕에 성 아우구스티누스에게서 시작되고, 토마스 아퀴나스가 이론화한 ‘정의로운 전쟁론’이 있다는 것을 밝혀보려 한다. 이 논문의 1장에서 우리는 생 루이가 선대의 왕들로부터 물려받은 이중의 유산 ‘전사-왕’의 혈통과 그리스도교 신앙을 살펴보고. 2장에서는 왕위에 오른 생 루이가 직면한 영주들의 도전과 그에 대응하여 루이 9세가 치른 전쟁들을 다루었다. 3장에서는 당대의 ‘정의로운 전쟁론’을 중심으로 생 루이의 십자군 원정을 해석해 보려한다.

    영어초록

    Louis IX, le futur Saint Louis, est un roi très chrétien comme tous les premiers rois capétiens. Il ressemble aussi à ses ancêtres du fait qu'il est guerrier. Il en a hérité le sang guerrier. Le roi-guerrier, Louis IX a montré sa vaillance face aux rébellions de ses barons et aux anglais. Louis IX était aussi vaillant qu'indulgent envers ses ennemis. C'était 'guerre juste' dont avait parlé Saint Augustin dans son De Civitate Dei. Ce n'était pas très rare qu'un roi capétien partat en croisade. Comme les autres croisés, Louis IX voulait protéger le royaume de Jérusalem menacé par les musulmans. Pour lui, ses deux croisades étaient aussi ‘guerre juste’. Elles étaient justifiées par la bonne cause de défendre Jérusalem, et d'amender l'impossibilité de propager la parole de Dieu en terre musulmane. Mais pour nous l'interrogation sur ‘guerre juste’ s'impose. La violence est commise, et il y a des victimes innocentes. guerre juste de Saint Louis n'est plus très juste pour tout le monde. Et on a tort de dire qu'il n'y a qu'un seul roi qui décide tout et qui fait la loi pour tout le monde

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