이제마의 사상체질론과 사주명리 오행론에 나타난 성격유형 연구 (A Study on the Personality Types Appeared in Ijema's Sasang Constitution and Sajumyeongri Five Elements)

서지정보

· 발행기관 : 국제뇌교육종합대학원대학교 인성교육연구원
· 수록지 정보 : 인성교육연구 / 6권 / 1호 / 91 ~ 110페이지
· 저자명 : 최연택

초록

본 연구는 이제마의 사상체질론과 사주명리에 나타난 성격유형을 비교 연구하여 이들이 성격유형론으로서 상담현장에서 사용가능한지를 알아보기 위한 것이다. 이제마의 사상체질론과 사주명리는 인간이 하늘로부터 기를 품수 받고 태어났다는 천인감응사상과 하늘로부터 받은 기를 편중되지 않고 골고루 펼치는 것을이상으로 여기는 중화론을 근거로 하고 있다. 사상체질론은 사주명리에 비해 보다 인간을 중심으로 이론을 전개하였으며, 사행론에 의한 포용적 순환론을 전개하였다. 반면 사주명리는 하늘을 중심으로 음양오행의 상생상극에 의한 순환론을펼친 차이가 있다. 사상체질론의 태양인과 소양인의 성격적 특징이 사주명리 오행의 화·금형인과 비슷하며, 태음인과 소음인은 오행의 목형·토형·수형인과 비슷한 경향을 나타내고 있다. 따라서 사상체질론이 사상체질 분류 검사지(QSCC II) 를 통해 상담현장에서 활용되고 있듯이 사주명리 오행론에 나타난 성격유형 또한상담도구로 유용하게 사용할 수 있음을 의미한다.

영어초록

The purpose of this study is to compare and study the personality types shown in Sasang Constitution and Sajumyeongri to find out whether they can be used in the counseling field as a personality type theory. Sasang Constitution and Sajumyeongri are b ased on The Response of Heaven and Man idea that humans were b orn with a qi from heaven, and Zhonghe-theory, which regards the ideal of spreading the qi received from the heavens evenly without being biased. The theory of Sasang constitution developed more human-centered than Sajumyeongri, and developed an inclusive circulation theory based on four elements. On the other hand, there is a difference in that Sajumyeongri unfolds the theory of circulation based on the win-win sang-geuk of Yin-yang and five elements centering on heaven. The personality characteristics of Tae-yangin and So-yangin in Sasang Constitution are similar to the fire·iron type of Sajumyeongri five elements, Tae-eumin and So-euminin have a similar tendency to the wooden, soil, and water types of the five elements. Therefore, as Sasang Constitution is used in the counseling field through the Sasang Constitutional Classification Test(QSCC II), it means that the personality types shown in the Sajumyeongri Five elements can also be used as a counseling tool.

참고자료

· 없음