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『薊山紀程』을 통해본 19세기 전반 연행록의 한 특징 (A Study of the Records of Traveling to Beijing by Joseon Intellectuals in the Early 19th Century through Gyesangijeong)

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최초등록일 2025.04.22 최종저작일 2019.12
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『薊山紀程』을 통해본 19세기 전반 연행록의 한 특징
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    서지정보

    · 발행기관 : 우리한문학회
    · 수록지 정보 : 漢文學報 / 41권 / 365 ~ 396페이지
    · 저자명 : 바양

    초록

    이 글은 19세기 전반 사행기록 『薊山紀程』에 나타난 대청인식과 서술방식의 두 가지 측면을 중심으로 19세기 전반기 연행록의 특징을 파악한 글이다. 『계산기정』은 1803년 東華 李海應이 자제군관으로 연행한 체험을 날짜별로 기록한 5권의 저술이다. 그중 비중이 큰 부분은 ‘북경을 향한 노정’인데, 281수로 전체 시의 절반 이상을 차지하고 있다. 노정은 대부분의 연행록에서 작성하여 그 기술하는 방식이 비슷하지만, 작가의 개인 취향과 노정 공간을 인식하는 시선에 따라 차이가 나기도 한다. 전대 연행록과 비교하면 『계산기정』은 구체적인 지명을 많이 드러내고 있으며, 노정을 기록한 것도 매우 풍부하다는 특징을 지니고 있다.
    이해응의 대청인식은 주로 인적교류와 淸朝人의 평가를 중심으로 이루어진다. 특히 청조 백성이나 황제를 포착하여 묘사한 것에서 작자의 시선을 잘 볼 수 있다. 청조인을 오랑캐로 지목하거나 청조인의 모습을 비웃는 서술을 보여주지만, 청 황제를 호의적으로 기록하는 등 이중적 시선을 보여준다. 이러한 다층 시선은 19세기 전반기 연행록의 서술에서 보편적으로 확인할 수 있다.
    또한 서술 면에서 『계산기정』은 견문 체험을 산문으로 기록한 뒤 다시 시로 작자의 심정을 서술함으로써 산문과 시의 적절히 조화시킨 19세기 전반기 연행록의 한 전범이라 할 수 있다. 산문의 서술성과 시가의 서정성을 하나의 기사에 녹여냄으로써 정보의 전달과 감정의 표현을 겸하려는 작가의 의도를 잘 보여주었다. 이는 『계산기정』이 지닌 서술상의 중요한 특징으로 19세기 전반 연행록의 형식을 더욱 풍부하게 한 미덕을 지닌다.

    영어초록

    This paper takes Gyesangijeong in the Records of Traveling to Beijing by Joseon Intellectuals in the early 19th century as the object of study of understanding of the Qing dynasty and the perspective of narrative mode. Gyesangijeong is the record written by Lee haeung after he finished his traveling to Beijing in 1803. Gyesangijeong is roughly divided into 5 volumes according to the date, most of which is about the journey to Beijing. There are 281 poems in total, accounting for more than half of all. In the Records of Traveling to Beijing, there are many similar records because of the similar route. But at the same time they differ from each other due to the author's personal understanding of the journey. Compared with previous record of the Records of Traveling to Beijing, it can be found that Gyesangijeong contains more places and the records of the same place are also more detailed. Lee haeung's understanding of the Qing dynasty is mainly reflected in communicating with or evaluating the people. In particular, the author's perspective is reflected in the description of people and emperors of the Qing dynasty emperors. He disparaged the manchus as barbarians and ridiculed the manchus, but showed a amicable perspective on the emperors. This kind of multiple vision can be found throughout the Records of Traveling to Beijing by Joseon Intellectuals in the early 19th century. From the perspective of narrative mode, Lee haeung first records his journey in prose, and then expresses his feelings in poetry, which can be said to be a model of perfect combination of prose and poetry. This form could be a model for the Records of Traveling to Beijing by Joseon Intellectuals in the early 19th century. The narration of prose and the lyricism of poetry are integrated into the same record, which has the dual function of conveying information and emotion. This is an important narrative feature of Gyesangijeong, which further enriches the Records' form of Traveling to Beijing by Joseon Intellectuals in the early 19th century.

    참고자료

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