개인의 자유와 공산주의: 스크레판띠의 <자유지상주의적 공산주의>에 대한 서평 (Review of Screpanti’s Libertarian Communism: Marx, Engels and the Political Economy of Freedom: Personal Freedom and Communism)

서지정보

· 발행기관 : 경상국립대학교 사회과학연구원
· 수록지 정보 : 마르크스주의 연구 / 16권 / 2호 / 194 ~ 209페이지
· 저자명 : 이승은

초록

저자의 공산주의 이론은 네 가지, (1) 생산자들의 자치정부 (2) 자아실현의 수용능력 (3) 선택의 능력 (4) 코뮌의 자치정부로 구성되어 있다. 이를 위해 객관적 가능성으로서의 자유 개념을 주장한다. 개인의 자유는 이용 가능한 ‘기회집합’에 의해 제약을 받으며 따라서 이 집합의 폭이 넓으면 넓을수록 더 큰 자유가 가능하게 된다.
이러한 접근은 개인적 선호와는 독립된 객관적 현실로서 자유를 다루는 가능성을제공한다. 여기에서 자유는 도구적 선이 아니라 그 자체가 하나의 목적이다. 자본주의하에서 임노동관계는 노동자들이 가지고 있는 계약의 자유가 오히려 노동착취와자유상실의 기초가 되며 결국 자유는 더욱 약화되고 소멸되기에 이른다. 저자는 마르크스가 하나의 이상(ideal) 상태가 아닌 현실적인 운동으로 공산주의를 다루고 있었다는 점을 주목한다. 또한 공산주의를 개인의 자유로운 연합의 인격체로 본다는마르크스적 사고에 기초하고 있다. 한편으로 저자는 정형화된 마르크스의 ‘자본주의적 발전의 운동법칙’을 비판하고 공산주의를 자유의 이론과 계몽된 자본주의의형태로 이해해야 한다고 주장한다. 또한 마르크스 이론의 재정식화(reformulation)를통해서 자유가 소유권의 의미로서가 아니라 구체적인 개별 행위자에 대해 이용 가능한 선택능력의 조합으로 의도되어야 한다고 주장한다.

영어초록

Screpanti’s theory of communism consists of self-government of the producers, the capacity for self-realization, the faculty of choice, and self-government of the commune. To establish these things, he insists the concept of freedom as an objective possibility. The liberty of a person is constrained by available ‘opportunity sets’ and thus the wider the set, the greater the possible freedom. This approach offers Screpanti the possibility of treating freedom as an objective reality rather than a philosophical principle. “Freedom is not considered as an instrumental good, but as an end in itself.” In the wage labor relation in capitalism, the laborer’s freedom of contract is a basis for labor exploitation and the loss of freedom. Eventually, freedom weakens and perishes. The writer pays attention to Marx’s argument that considers communism as a freely associated personal and a movement rather than an ideal state. He criticizes Marx’s “law of motion of capitalist development”. When he tries to “reformulate” Marx’s theory, he contends that communism should be understood as a theory of freedom and enlightened capitalism. In other words, freedom does not mean property rights but available sets of choices by concrete individual agents.

참고자료

· 없음