다르마끼르띠(Dharmakīrti)의 언어인식 효용론- 아뽀하(apoha)론을 중심으로 - (Dharmakīrti's Theory of the Utility of Language Recognition)

서지정보

· 발행기관 : 한국동서철학회
· 수록지 정보 : 동서철학연구 / 105호 / 43 ~ 62페이지
· 저자명 : 배경아

초록

다르마끼르띠는 언어인식을 언어관습에 기반한 세계라고 보았던 디그나가의 견해를 계승하면서도 개별대상에서부터 언어인식을 통한 개념지에 이르기까지의 인과관계를 강조함으로써 언어가 왜 필요한가에 대한 답을 제시하고자 하였다. 결론적으로 다르마끼르띠는 크게 두 가지 점에서 언어인식의 효용성을 강조한다고 볼 수 있다. 첫째, ‘동일한 결과를 갖지 않는 것의 배제’라는 방식으로 실재하는 개별대상에서 지각, 언어지에 이르기까지 인과관계로 연결되어 있다. 언어인식은 인과효력을 갖는 개별상과의 간접적인 인과관계를 통해 자신의 목적을 달성한다. 둘째, 잠재인상을 활성화하여 ‘타자의 배제’라는 방식으로 언어표현을 대상과 결합시키는 일차적인 원인은 인간의 ‘의도’이다. 의도에 의해 언어관습의 취사선택이 이루어지고 목적을 달성하기 위한 실행에 착수하게 된다. 다르마끼르띠는 대상인식의 측면을 적극적으로 활용하면서 동시에 인식내부의 잠재인상을 활성화시키는 인간의 의도를 강조한다. 이를 통해 목적을 달성시키는 언어인식의 효용성이 드러나기 때문이다.

영어초록

Dharmakīrti tried to present an answer to the need for language by emphasizing the causal relationship between individual objects and conceptual cognition through language recognition while inheriting Dignāga's view that language recognition was a world based on language conventions. In conclusion, it can be said that Dharmakīrti emphasizes the utility of language recognition in two major ways. First, in the method of 'exclusion of things that do not have the same result' it is connected in a causal relationship from individual objects to perception and linguistic knowledge. Language recognition achieves its purpose through an indirect causal relationship with an individual image with a causal effect. Second, the primary cause of activating latent impressions and combining verbal expressions with objects in the way of ‘exclusion of others’ is human ‘intention’. The choice of linguistic customs is made by intention, and action is initiated to achieve the purpose. Dharmakīrti actively utilizes the aspect of object recognition and at the same time emphasizes the human intention to activate the latent impression. This is because the utility of language recognition to achieve the purpose is revealed.

참고자료

· 없음