祝詞(のりと)․宣命(せんみょう)의 助詞 「ト(止/等/登)」 (Postposition of the Orders of the King and Greetings「ト(止/等/登)」)

서지정보

· 발행기관 : 한국일본문화학회
· 수록지 정보 : 日本文化學報 / 104호 / 267 ~ 285페이지
· 저자명 : 이지수

초록

「宣命書(せんみょうがき)」で記録された「祝詞(のりと)」「宣命(せんみょう)」での仮名「止/等/登」は 助詞「ト」の特定內容を指示、共同対立の対象、動作の結果、比較標準の提示、動作作用の重畳、同意の「～トシテ」などの様々な格助詞の用法や少数の並列助詞用法などによって仮名「止/等/登」で用字された。日本上代文献から仮名「止/等/登」は名詞表記「鳥/鷄(とり);登理/苔利/等利(トリ)」、形容詞表記「形状言;等保(トホ)․ク活用形;登保志呂之(トホシロシ)/等保久(トホク)/登抱吉(トホキ)․シク活用形;登富登富斯(トホドホシ)」、動詞表記「飛/翔(とぶ);登夫/等夫/得夫(トブ)/等妣/等弭(トビ)」と助詞「ト」の表記などで多様に用字された。仮名「止」は「宣命書(せんみょうがき)」で一番多く使われており、それは「祝詞(のりと)」と「宣命(せんみょう)」が祭司長や天皇の命令を伝言の形で伝える文章という性格に起因したと判断される。また、仮名「止」は訓仮名から由来したという点が特徴的である。仮名「等」は「宣命(せんみょう)」で仮名「止」と「ト」の表記に用字され、「推古朝遺文」と「郷歌」で多く用例されており、韓半島との関連可能性を想定することができる仮名である。仮名「登」は「祝詞(のりと)」で仮名「止」と比較的に対等な頻度で「ト」の表記に用字され、「推古朝遺文」と「郷歌」「原物宣命」では用例されてない。

영어초록

In Senmyōgaki (宣命書) scripts, which record Norito (祝詞, Shinto rituals) and Senmyō (宣命, imperial edicts), the kana characters 「止/等/登」 are used to represent the particle 「ト」. These characters serve various grammatical functions, such as indicating specific content, showing an object of joint opposition, expressing the result of an action, presenting a standard of comparison, indicating the overlapping of actions, and functioning as a conjunctive particle in the form of agreement (e.g.,「～トシテ」). Among these, the kana 「止」 appears most frequently in Senmyōgaki scripts, which is believed to be due to the nature of Norito and Senmyō as texts that convey the orders of a chief priest or the emperor in a transcribed form. Additionally, the kana 「止」 is distinctive for its origin in kun-kana (訓假名, phonetic characters based on Japanese readings). The kana 「等」 is also used for the particle 「ト」 in Senmyō and frequently appears in texts such as Suiko-chō Ibun (推古朝遺文) and Kanka (鄕歌), suggesting a possible connection with the Korean Peninsula. The kana 「登」, which is used with a frequency relatively equal to that of 「止」 in Norito, does not appear in Suiko-chō Ibun, Kanka, or Genbutsu Senmyō (原物宣命).

참고자료

· 없음