신득구의 하늘에 대한 회의와 이단 인식 (Shin Deuk-gu’s Skepticism about Heaven and Perception of Heresy)

서지정보

· 발행기관 : (사)율곡학회
· 수록지 정보 : 율곡학연구 / 58권 / 207 ~ 234페이지
· 저자명 : 김낙진

초록

신득구가 학계에 알려진 지는 오래되지 않았지만, 지금까지 10여 편이 넘는 논문이 발표되었다. 이에 19세기 말엽 몇 년 동안 조선 유학계 일각을 달구었던 그와 관련된 논쟁의 대개가 밝혀졌다. 그런데 필자가 볼 때, 이 연구들은 그가 새로운 학설[新說]을 제기한 동기를 밝히는 데는 미흡했다. 『天說·天人辨』에만 관심을 집중했지, 문집인 『農山集』에 수록된 서신과 잡문들을 연계하여 살피는 일에 소홀했기 때문이다. 그가 가졌던 문제의식의 중심에는 선험적 원리[天理]라고 믿어졌던 福善禍淫의 원칙이 제대로 작동하지 않는다는 불만이 있었다. 즉 조선의 윤리체계[綱常]를 붕괴시킬 가능성이 있는 異端들(서양인 및 기독교 신앙자)에게 원리대로 반응하지 않는 하늘을 믿을 수가 없었다. 이면에는 西勢의 침략에 제대로 대응하지 못하는 정치력에 절망한 유학자의 고뇌가 있었다고 필자는 이해한다. 천리를 실현하는 완전체로서 道의 영속성을 보증하는 존재라고 여겨진 하늘에 대한 불신은 강상의 근간을 붕괴시킬 위험성이 있었으므로, 그는 비판의 대상이 되었다. 이단을 배척하다가 이단으로 배척되는 역설적 현상이 발생했던 것이다. 그의 회의는 유교가 더 이상 시대의 문제를 해결할 수 없다는 각성으로 이어질 수 있는 조짐이었다. 다만 깊은 성찰로 나가지 못했기에 학계의 전반적인 각성과 사상의 전환을 이끌어낼 수 없었다는 한계가 있었다.

영어초록

Shin Deuk-gu has not been known in the academic world for a long time, but more than 10 papers have been published so far. Accordingly, the meaning of his controversy was largely revealed. In my view, these studies were insufficient to reveal his motivation for proposing a new theory while confronting the environment of the times. This is because research was focused on his ‘new theory’ and neglected to examine the letters and miscellaneous articles included in the collection. Shin Deuk-gu was dissatisfied that the principle of priori principle is not working properly. It is interpreted as a cry of the ruling class over their inability to respond to the invasion of Western powers, which were regarded as heretics. Shin Deuk-gu came to distrust Heaven as he saw Heaven could not react according to its principles to the barbarism that invaded foreign country and destroyed ethics. Distrusting heaven, which was considered to be a perfect entity that constantly realizes a priori principles and thus a being that guarantees the permanence of the Tao, was an act that destroy the foundation of the Tao, and so he became the target of criticism by Confucian scholars. His despair was a sign of change that had the potential to lead to a realization that Confucianism can not solve the problems of the times. However, because it was not a systematic suspicion, it dould not lead to awakening and philosophical change.

참고자료

· 없음