守拙堂 李宜潛의 생애와 詩文學을 통해 본 삶의 行蹟 (Soojoldang Lee Eui-jam’s Life Trajectory seen through His Life and Poetry)

서지정보

· 발행기관 : 국제언어문학회
· 수록지 정보 : 국제언어문학 / 35호 / 411 ~ 442페이지
· 저자명 : 신일권

초록

본고는 守拙堂 李宜潛(1576-1635)의 생애와 詩文學을 통해 삶의 行蹟을 살펴보는데 목적이 있었다. 수졸당의 학문 연원은 어렸을 때 父 수암공으로부터 학문의 기초를 익히고, 大庵 朴惺, 芝山 曺好益, 愚伏 鄭經世에게서 학문을 배웠던 것으로 확인된다. 수졸당은 집안에서는 효성과 우애가 깊었고, 임진란으로 나라가 위기에 처하자 칼을 들고 팔공산회맹과 화왕산회맹에 참여하였다. 수졸당이 교유한 인물들 또한 거의 대부분이 이때 만났던 사람들로 각 지역 사람들과 폭넓은 교류를 하게 되는 바탕이 되었다.『守拙堂逸稿』에 남겨진 시문학을 통해 수졸당은 평소에 늘 나라에 대한 충정어린 걱정을 하곤 했으며, 또한 盡忠報國에 대한 의식이 강하였음을 알 수 있었다. 또한 형제우애와 가족애 그리고 가학계승과 가문진흥에 대한 애착이 남달랐으며, 이 때문에 만년에는 벼슬에 대한 뜻보다는 가문을 일으키면서 전원에서 한가로이 지내고자 하였음을 확인 할 수 있었다. 수졸당은 위로 두 형님이 일찍 졸하자 셋째인 雪川亭과 함께 가학의 전통을 계승하는데 혼신의 힘을 기울였다. 양동이 회재를 낳았다면 양동마을의 형성은 설천공과 수졸당에 의해 그 바탕이 이루어졌다.

영어초록

The purpose of this study is to review Soojoldang Lee Eui-jam’s life trajectory (who lived from 1576 to 1635) through his life and poetry.
When Soojoldang was a child, he learned the basics of learning from his father, Suamgong, and studied under Daeam Park Sung, Jisan Jo Ho-ick and Woobok Chung Gyung-se.
Soojoldang was devoted to his family. When the country fell into crisis because of Japanese invasion of Korea in 1592, he participated in Palgongsan Alliance and Hwawangsan Alliance. Most of the people who he kept company with were participants in those alliances, which provided him with an opportunity to have different types of exchanges with people from various regions.
Soojoldang’s poems included in 『Sujoldang Ilgo』 suggest the following: He was always worried about his country out of a sense of patriotism and had a strong mind to repay the country with utmost loyalty; he was on good terms with his siblings and had a deep love of his family; he had an uncommonly strong mind to follow the academic tradition and enhance the status of his family; he intended to live an easy life in the countryside in old age while trying to enhance his family’s status instead of serving as a government official.
Soojoldang made every efforts to follow his family’s academic tradition with his third elder brother, Sulchunjung, after his two eldest brothers’death at an early age. Yangdong village produced Hoejae, and Sulchunjung and Soojoldang laid the foundation for forming that village.

참고자료

· 없음