淸末 上海의 善堂運營과 育嬰의 변모

서지정보

· 발행기관 : 명청사학회
· 수록지 정보 : 명청사연구 / 42호 / 217 ~ 239페이지
· 저자명 : 유채원

초록

本稿的主要目的在于，考察清末上海地域为弃儿与孤儿实施的恤孤規條的变化。总览清代关于育婴和育婴的设施，其大体趋向为“设立-扩大-多样与分化-变化”。1853年太平天国军队进军江南，陷落江苏、浙江诸城市，掠夺和屠杀连绵不断，城市和农村变得荒废，出现大量难民。当时，江苏地区成为清军和太平天国军的主要交战场所，导致江苏省的人口数减少，而需要救济的对象增加且主要是孤儿和寡妇的数日益增多。因此，太平天国之后，在中国各地慈善事业开始復活，其中流浪乞讨的孤儿问题严重，嘉庆道光时期不景气过后，成为重新整备育婴设施的契机。首先，在华北地区突显发达的栖流所等季节性善堂，在上海以恤孤局的名称登场。恤孤局抚养6~7岁、不满14岁的流浪儿童，抚养期间为11月中旬到翌年2月中旬约3个月。这并不是收→养→退的单纯保护设施。3个月虽然时间短暂，但期间教学认字或传授专门职业技术，为了退所后不再过流浪生活而实施最低限的职业教育。当时运营儿童职业教育和社会计划的设施可举抚敎局。1862年曾在松江府奉贤县设立过抚敎局的余治，在4年后应苏松太兵备道应宝时的邀请，在上海地区设立了抚敎局。据「沪城抚敎局规条」记载，沪城内的难童犟制进入抚敎局，进局以后如再发现在街上乞讨，责任就归咎与丐头和地保。难童在福利侧面上成为了收养对象，而另一面，为了维持稳定的社会秩序管制和监督是有必要的。抚敎局的收养计划与其他育婴设施的区别，在于抚敎局内对儿童实施职业教育。进到抚敎局后，根据儿童的营养状态修养身体10日左右，之后的2个多月时间用来识字。学会了大概的识字以后实施1~2年的职业教育，上海的抚敎局则培训刻字、印书、裁衣、皮匠、竹匠、扇骨、洋铁、编芦、编蒲、剃头等技术。大约培训技术1年左右后，熟练的儿童则给予本金使之独立，未熟练的则再培训1年。补助金额约为2000文~4000文，是支付用来买机具或工具的金额。由此，成为通商口岸以后的上海，以贸易为目的人为的被开发，西洋文化的流入造就了独特的都市风情一般，也造就了新的育婴文化。它是对以往的单纯育婴方式无法收养的‘难童’，试图管制和救济的努力中诞生的。

영어초록

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참고자료

· 없음