노재(魯齋) 허형(許衡)의 독역사언(讀易私言)」 분석 (An analysis of Xu Heng(許衡)’s A Personal Understanding of the Zhouyi(讀易私言))

서지정보

· 발행기관 : 충남대학교 유학연구소
· 수록지 정보 : 유학연구 / 55권 / 291 ~ 316페이지
· 저자명 : 이원석

초록

성리학이 원나라의 관학으로 자리 잡게 하는 데에 큰 공헌을 한 허형(許衡)의 성리설을 규명하려면 그의 역학 저술인 「독역사언(讀易私言)」에 대한 연구가 선행되어야 한다. 「독역사언」은 일반적 주역 주석서와 달리, 제1효~제6효의 일반적 특성을 귀납적으로 도출하려는 특징을 갖는다. 허형은 이 과정을 통해 “시세 변화에 응한 적극적 행위[有爲]”, “분한[分]”, 그리고 “중(中)”이 『주역』의 주요 관념이라고 파악했다. 분한을 지키면서도 시세 변화에 능동적으로 대처하는 인간형을 그는 이상적으로 간주했던 것이다. 한편, 『주역』의 해석 방식에 있어 「독역사언」이 보이는 특징은, 내괘와 외괘에 오는 소성괘 내 각 효의 형세에 따라 그 효가 속한 괘를 설명한다는 점이다. 이는 괘의 시의(時義)를 해석의 기본 조건으로 놓고 효의 의미를 파악하는 『이천역전(伊川易傳)』과 다른 설명 방식으로, 허형은 괘를 해석할 때 효로 환원시켜 설명하는 방식을 취한 것이다. 이는, 『주역』 해석의 역사에서 보았을 때, 허형의 「독역사언」이 『이천역전』으로부터 1차적 영향을 받았으나 그 해석 방법에서는 주희로부터 영향 받았다는 것과, 정이의 『이천역전』과 주희의 『주역본의(周易本義)』를 절충하려는 원대 역학의 한 사례를 보여주는 것이라 할 수 있다.

영어초록

Xu Heng(許衡) is an Confucian scholar who has contributed to making Neo-Confucianism the official religion of the Yuan Dynasty. To understand his theories on Neo-Confucianism, a research on A Personal Understanding of the Zhouyi(讀易私言) must be preceded. Unlike other annotations on Zhouyi, it has a characteristic to inductively derive the general characteristics of the firth yao(爻) to the sixth Yao. Through this process, Xu Heng considered “active acts in response to changes of time,”(有爲) “acting with in one’s means,”(分) and “equilibrium”(中) as the main concepts of the Zhouyi.
He considered that a human being should actively cope with the change of time while acting with in one’s means. On the other hand, another characteristic of A Personal Understanding of the Zhouyi is that it explains the gua(卦) according to the situation of each yao within the inner and outer guas. This is a different method of explanation from the Chung-yi’s Commentary on the Zhouyi(伊川易傳), which puts the temporal meaning of a gua as a basic condition for interpretation of yao. When Xu Heng interpreted the guas, he took a method of explaining it by reducing it to the situation which yao was encountering. From the history of interpretation of the Zhouyi, this could shows that Xu Heng was influenced by Zhu Xi’s method of interpretation.

참고자료

· 없음