『문학이란 무엇인가』의 번역과 해석 그리고 냉전의 문학지(文學知) (Translation and Interpretation of What is Literature in Korea as Cold War Literary Discourse)

서지정보

· 발행기관 : 상허학회
· 수록지 정보 : 상허학보 / 59권 / 81 ~ 105페이지
· 저자명 : 안서현

초록

냉전기 지식인 작가의 책임과 문학의 사회적 역할에 관한 논의를 담은 사르트르의 문학론은 전 세계적으로 큰 영향을 미쳤다. 그의 저서 가운데 『문학이란 무엇인가』는 이러한 주제를 전면화하고 있는 텍스트이다. 이 저서는 때로는 좌파 이론을 피해 작가의 사회 참여를 논해야 하는 상황에서 유일하게 참조 가능한 이론적 자원으로, 때로는 전쟁 체험에 의해 반공의 의식과 감각을 내면화한 비평가의 비판의 대상으로 1950∼60년대 한국 비평 장에 등장하였다. 따라서 『문학이란 무엇인가』라는 한 권의 책의 번역과 해석의 역사를 살펴봄으로써 냉전기 문학 지식의 한국적 변용의 양상을 파악할 수 있다.
이 글에서는 특히 『문학이란 무엇인가』를 국내에 번역 소개한 김붕구의 태도에 주목한다. 그의 번역본은 일부가 누락됨으로써 그 원의가 왜곡되는 결과를 가져왔다. 사르트르의 참여문학론은 국내에 소개되는 동시에 그 가능성이 엄폐되는 역설적 상황에 놓였던 것이다. 또 김붕구는 세계문화자유회의 한국위원회 주최 ‘작가와 사회’ 세미나에서 이를 한국문학의 상황에 적용하기 어렵다는 경계론을 펼친다. 그 문학론이 좌경화의 회로를 담고 있다는 것을 골자로 한 그의 사르트르 비판은 단행본 『작가와 사회』에서 한국식 참여문학의 계보를 구축함으로써 그 문학사적 대항 논리가 완성된다. 이러한 논의들은 그의 한국전쟁 체험세대로서의 체험적 반공이 문화냉전의 자장 하에서 그 장력과 여러 방향으로 조응하여 형성된 결과물이다. 김붕구에 의해 비판되고 굴절된 『문학이란 무엇인가』의 문학론은 다음 세대 비평가들에 의해 복원되고 재해석된다.

영어초록

Sartre's literary theory, which included a discussion of the writer's responsibilities as an intellectual, and the social role of literature, has had a great impact worldwide. His book, What is Literature is a text that focuses on this subject. In the 1950∼60s literary field of Korea, this book was the only theoretical resource that can be used in situations where the artist's participation in society should be discussed with avoiding the leftist theory, and also was the object of criticism of literary critic who internalized the anti-communism through the experience of Korean war. Therefore, by examining the history of the translation and interpretation of a book titled What is Literature, we can grasp the aspect of Korean transformation of literary knowledge in the Cold War.
In this paper, we pay special attention to the attitude of Kim Bung-gu, who translated What is Literature. His translations resulted in the omission of the main chapter. Sartre's theory of participatory literature was introduced, and at the same time distorted, by him. In addition, he presented the skepticism that it was difficult to apply the theory to Korean literature, at the “Writers and Society” seminar hosted by the Korean Committee of Congress of Cultural Freedom(CCF). His criticism of Sartre was completed the logic by constructing a history of Korean participatory literature which was different from Sartre’s theory. These discussions are the result of his experiential anti-communism and his response to the tension of Cold War. The literary theory of What is Literature, criticized and refracted by Kim Bung-gu, was restored and reinterpreted by critics of the next generation.

참고자료

· 없음