전쟁, 그리고 식민지 조선의 일본인 여성 (War, And Japanese Women of Colonial Joseon)

서지정보

· 발행기관 : 중앙대학교 문화콘텐츠기술연구원
· 수록지 정보 : 다문화콘텐츠연구 / 41호 / 279 ~ 310페이지
· 저자명 : 임회록

초록

이 글은 재조(在朝)일본인 여성들이 대동아전쟁이라는 총동원체제아래 어떠한 방식으로 국가에 호명되고 이용되는지 식민지 시기 조선에서 생산 된 문학작품 분석을 통해 살펴보는 글이다. 조선에 살았던 일본인 여성이 당시의 문학 속에 어떻게 표상되고 있는지를 통해 식민지 조선인들이 그녀 들을 어떻게 인식하였으며 제국 일본은 그녀들을 통해 무엇을 얻고자 했는 지 밝히는 것을 목적으로 한다. 재조 일본인 여성들이 조선에 등장하는 것 은 일본제국의 팽창과 맥락을 같이하는데, 식민지 조선에 일본인 여성들이 처음 등장한 것은 1876년 ‘조일수호조규’에 의해 부산항이 개항하면서 부터 이다. 이후 일본 내의 조선이민장려정책과 1910년 한일합방의 영향으로 조 선에 거주하는 일본인 여성의 수는 증가했다. 조선사회에서 재조 일본인 여성에 대한 인식은 한마디로 “타락한 일본인여성”이었다. 그러다 일본제국이 만주 사변을 비롯하여 태평양 전쟁을 일으 키며 제국 전체가 전쟁을 위한 총동원체제로 접어들자 조선에 있었던 일본 인 여성들은 한편으로는 내선 결혼의 당사자로 호명되면서 만주개척의 적 임자로 칭송받는다. 내지 일본인 여성들이 “군국의 어머니”의 역할을 요구 받았던 반면 조선의 풍토 때문에 일본남성의 결혼상대로도 꺼려지던 재조 일본인 여성은 조선인과 혼인하여 만주국의 개척자로서 “대륙의 신부”로 역할을 다할 것을 요구받았다. 한편 채만식, 이효석, 한설야 등의 소설 속에서 재조 일본인 여성들은 똑똑하고 학식이 높으며, 한편으로는 조선인 남성의 성적 욕망의 대상으로 표현되고 있다. 그리하여 학식 있고 예의바르며 아름다운 일본인 여성은 내선결혼의 적임자로 묘사되고 식민지 남성들은 이 내선결혼을 통해 2등 국민이라는 지위에서 벗어나 1등 국민이 되는, 그래서 민족적 차별로부터 벗어나는 하나의 방편으로 생각한 것이다. 즉, 일본제국은 만주사변과 대동아전쟁을 치르면서 인적 물적 자원이 부족해진 일제는 내선일체를 이루기 위한 형식 중의 하나인 내선결혼을 통해 충실한 황군 병사를 구하려 하였고, 식민지 조선의 남성들은 일본 여성과의내선 결혼을 통해 신분상승을 꿈꾸었던 것이다. 조선남성에게 내선결혼은 ‘제국의 시민권’을 획득할 수 있는 방법으로 인식되었고, 또한 피지배자의위치에서 벗어나 세계를 지배하는 민족의 일원이 될 수 있는 가능성을 의미했던 것이다

영어초록

Imperial Japan began a war that, objectively, could not be beaten. As the war intensifies, Japan suffers from a shortage of human and material resources. In the colonies under the Japanese imperial rule, all supplies and people were mobilized. It was important to mobilize a lot of this mobilization, but I also tried to mobilize loyal people. Qualitative mobilization means that even Koreans who were not given the status of “national people” were targeted for mobilization because of the difference between the people of the Japanese Empire and the people of the colony. The form of mobilization must be voluntary andcovertly manipulated. Even before the Manchurian Incident, the Japanese imperialism put the image of a “fallen Japanese woman” on a Japanese woman living in colonial Joseon and placed it in the status of a non-national. However, after the war turned into an all-out war, the “female salaries” that were excluded are summoned as people and used as human resources. In other words, it is not a method of excluding women's wages, but by injecting excessive sexuality of ‘beautiful women’ to stimulate the desires of colonial Joseon men, and to take them back into war society and use them as human resources. The Japanese Empire wanted to use Joseon as a continental logistics base.
And the Japanese wanted to recruit Korean men as soldiers. Furthermore, the Japanese wanted to use it as a manpower to pioneer Manchuria. To do so, marriage between Koreans and Japanese was important. Amidst this, Japanese women who lived in Joseon suffered double discrimination. In the Japanese Empire, they were discriminated against for being a “colonial woman” living in colonial Joseon. And in Joseon, the privilege of being a “colonial person” was discriminated against as Japanese men did not enjoy. Moreover, the positions of Japanese women who lived in Joseon, who belonged to the lower class, were located below the Korean men. In other words, Japanese men of the Japanese Empire wanted to have Koreanmale soldiers by sacrificing Japanese women who lived in colonial Joseon. And, by marrying Japanese women in colonial Joseon, men tried to restore the “subject” of colonial men along with “citizenship”. Amidst this, Japanesewomen who lived in Joseon were forced to sacrifice.

참고자료

· 없음