申景濬의 莊子 「逍遙遊」편 해석에 대하여: 체제와 주제에 대한 인식을 중심으로 (About the Interpretation of Shin Kyeongjun’s 『Zhuangzi』 「Happy Wandering」 Section - Focusing on the perception of system and subject -)

서지정보

· 발행기관 : 계명대학교 한국학연구원
· 수록지 정보 : 한국학논집 / 63호 / 159 ~ 189페이지
· 저자명 : 김남형

초록

이 논문은 조선후기의 저명한 실학자 여암旅菴 신경준申景濬(1712~1781)의 『장자莊子』 주해서인 『문장준칙장자선文章準則莊子選』 소요유逍遙遊편의 주해 내용을검토하여 이편의 체제와 주제에 대한 저자의 인식을 점검하기 위하여 집필된 것이다.
Ⅱ장에서는 신경준의 소요유 편 해석이 지닌 특성을 파악하기 위하여 중국과 우리나라의 대표적인 주석가 곽상․임희일․박세당․한원진의 소요유 편 분단分段 체제와 이편의 주제에 대한 인식내용을 개관하였다. 이를 바탕으로 Ⅲ장에서는 신경준의소요유 편 분단체제와 주제에 대한 인식을 검토하였다. 신경준은 박세당과 한원진의견해를 선택적으로 수용하여 편제扁題해석에서 이편의 주제로 인식해왔던 ‘소요逍遙’ 의 위상을 무시하고 전편을 11단락으로 분단分段하였다. 신경준은 이편의 핵심적 논제는 ‘큰 것과 작은 것의 차이’라고 판단하고 그것은 장자 자신의 도道가 광대하고 크게 쓸모가 있음을 밝히기 위한 것으로 인식하였다. 나아가 신경준은 장자가 추구한 도道의 체體와 용用이 내포하고 있는 현실성을 구체적으로 언급함으로써 장자의 사상에대한 진일보한 논의의 장을 열었다. 그러나 소요유 편 해석에 유가적儒家的 시각이지나치게 개입하여 장자의 본의를 왜곡하거나, 잘못된 해석을 하는 등 몇 가지 문제점을 남기기도 하였다.

영어초록

This paper was written to review the annotation contents of 『Munjangjunchik Jangjaseon』 Happy Wandering section, the 『Zhuangzi』 commentary of Yeoam Shin Kyeongjun(1712~1781), a prominent Silhak scholar in the late Joseon Dynasty.
In Chapter Ⅱ, we took a general view of the division system of Happy Wandering section of Gwak Sang․Im Hui-il․Park Se-dang․ Han Won-jin, leading commentators in China and Korea to identify the characteristics of the interpretation of Shin Kyeongjun’s Happy Wandering section and perception of the topic of this section. Based on this, we reviewed the annotation contents of Shin Kyeongjun’s Happy Wandering section around the perception of the division system and topic in Chapter Ⅲ. Selectively accepting Park Se-dang and Han Won-jin’s views, Shin Kyeongjun ignored the status of ‘wandering’ that has been recognized as the subject of this section in organization interpretation and divided the whole book into 11 paragraphs. Identifying the key topic of this section as a ‘difference between big one and small one’, Shin Kyeongjun recognized that it is to reveal his morality is generous and significantly useful. Furthermore, Shin Kyeongjun opened the venue for further discussion about Zhuangzi’s thought by specifically mentioning the realism involved in principle and application pursued by Zhuangzi. However, he also left some problems such as intentional distortion, interpretation errors of Zhuangzi due to Confucian views in the inrtepretation of Happy Wandering section.

참고자료

· 없음