가토 겐치의 국체신도 개념 - 21세기 국가신도 논쟁과 ‘신황신앙’의 문제 (Concept of Kokutai Shinto by Kato Genchi - State Shinto Debate in the 21st Century and Divine-Emperor Worship)

서지정보

· 발행기관 : 전남대학교 인문학연구소
· 수록지 정보 : 용봉인문논총 / 62호 / 213 ~ 253페이지
· 저자명 : 이예안

초록

20세기 초 일본에서 국가신도론이 등장한 지 1세기가 지나 21세기 초를 맞이한 현재 국가신도 논쟁이 다시 뜨겁게 진행 중이다. 국가신도를 둘러싼 지난 쟁점이 국가신도가 종교인지 아닌지에 있었다면, 최근 20여 년간의 쟁점은 국가신도가 국민도덕을 중심으로 하는 국민적 종교로서 유효한가, 아니면 국가신도는 천황신앙을 핵심으로 삼아 전시기 국가주의 이데올로기를 추동한 것으로 단죄되어야 할 대상인가에 있다. 이런 논의가 현재에도 여전히 계속되는 배경에는, 일본의 전전과 전후 모두에서 국가신도개념 자체가 애매한 형태로 성립한 점, 국가신도 개념을 구성하는 연관 개념들이 정밀하게 분석되지 않은 상태로 적지 않은 시간이 경과한 점, 그리고 최근 일본의 보수화 경향 등이 맞물린 상황 등이 있다. 이에 대해 본고는 20세기 초에 등장한 가토 겐치의 국가신도론 가운데 국체신도 개념을중심으로 검토한 것이다. 가토는 국가신도를 종교로 체계화하면서 그 핵심으로 국체신도 개념을 제시했는데, 여기에 바로 천황신앙의 주창이 함축되어 있기 때문이다. 본론에서는 먼저 21세기 국가신도 논쟁 상황을 살펴본다. 이를 전제로, 가토가 국체에 관한 종교학적 연구 결과로 천황을 정치적 군주인 동시에 종교적 신으로 위치시켰으며, 그로부터 국가신도를 ‘국민적 종교’로 구상하면서 ‘국체신도’ 개념을 ‘국민적 신도 신앙’과 ‘신황신앙’으로 정의해가는 과정을 검토한다. 가토 겐치의 국가신도론의 핵심인국체신도 개념을 검토함으로써, 20세기 초 국가신도론의 현장을 확인하는동시에 21세기 초 현재의 국가신도 논쟁에서 누락된 쟁점을 보충한다.

영어초록

A century after the emergence of discourse of State Shinto in the early 20th century Japan, the other discourse of State Shinto is heating up again now in the early 21st century. The issue around the discourse a century before was whether or not State Shinto was a religion, and now the issue over the past 20 years is whether State Shinto is valid as a national religion centered on national morality, or whether State Shinto should be convicted of driving wartime nationalist ideology based on the Divine-Emperor Faith. In the background of this discussion the concept of State Shinto was ambiguous in Japan after the second World War, the lack of precise analysis of the related concepts that make up the concept of State Shinto, and the recent trend of conservatism in Japan. In response, this paper focuses on Kato Genchi's concept of Kokutai Shinto, which triggered the discoure of State Shinto in the early 20th century. Kato systematized State Shinto as a religion and presented the concept of Kokutai Shinto as its core, because it implies the advocacy of Divine-Emperor Faith. In this paper, we first look at the controversy over State Shinto in the 21st century. On the premise of this, we explore how Kato positioned Tenno as both a political monarch and a religious deity as a result of religious research on the Kokutai, and from that, the process of defining State Shinto as a National Shinto Faith and a Divine-Emperor Faith is reviewed. By examining the concept of Kokutai Shinto as the core of Kato Genchi's State Shinto theory, it will confirm the core of discourse of State Shinto in the early 20th century, as while supplementing the issues omitted in the current discourse of State Shinto in the early 21st century.

참고자료

· 없음