가야금산조 ‘중모리’의 시김새 분석: 7개 유파 가야금산조를 중심으로 (Analysis of Sigimsae of Gayageum Sanjo ʻJungmoriʼ: Focusing on Gayageum Sanjo of 7 schools)

서지정보

· 발행기관 : 한국예술교육학회
· 수록지 정보 : 예술교육연구 / 21권 / 2호 / 359 ~ 377페이지
· 저자명 : 장원희

초록

시김새는 전통음악의 선율을 앞뒤에서 꾸며주는 구성요소이다. 특히 민속악에서 두드러지게 나타나는데 그중 성악곡인 판소리에서는 음악의 변화에 따라 나타나는 다양한 시김새들이 체계적으로 정리되어 있다. 또한음색이나 성음의 변화에 따라 달라지는 부분까지도 상세히 나열되어 있어 음악의 특색을 설명하기가 편하다.
판소리의 영향을 받은 가야금산조에도 위와 같은 판소리 시김새들이 녹아 있다. 그러나 음정을 밀어 올리는‘추성’, 끌어 내리는 ‘퇴성’, 깊게 찍어내는 ‘전성’, 농현에 해당하는 ‘요성’ 등의 몇 가지 꾸밈법으로만 표현될뿐 그 외 다양한 시김새의 면면들은 꿋꿋하다거나 애잔하다 등등의 모호한 말로 밖에 설명이 되지 않았다. 게다가 가야금산조는 특히 더 많은 유파를 가지고 있어 비슷하면서도 특징이 다른 여러 개의 산조를 각각 명료하게 설명하는 것이 어려웠다. 이처럼 소리로는 구분되어 있지만 문자로 정리되어 있지 않아서 정확히 지칭하기 힘들었던 시김새들을 판소리의 시김새에 기준을 두고 분석해 보면 가야금산조의 음악적인 특색을 더욱 체계적이고 객관적으로 이해할 수 있게 된다.
본 연구는 가야금산조를 잘 모르는 사람들이 보아도 유파별 곡의 분위기를 구분하고 이해할 수 있는 객관적인 지표를 제시하는 데에 그 목적이 있다. 시김새의 차이가 각 산조의 맛을 다르게 결정짓는다는 것은 많은사람들이 공감하는 바이다. 그러나 구체적으로 어떻게 다른지를 표현하기 힘들었기에 이 부분이 최대한 선명히 드러나도록 연구했다.
근래에 많이 연주되고 있는 가야금산조의 유파들 중 7개 유파를 선정하여 자타가 공인한 연주자들의 음원을 채택해 듣고 채보하였다. 이때에 가야금산조의 방대한 분량을 한 번에 연구하기엔 무리가 있어 지난 2018 년 진양 부분에 대한 선행연구가 있었고 이번에는 중모리를 중심으로 분석을 꽤하였다. 7개 유파 가야금산조의 중모리 중 조성이 같고 선율이 최대한 비슷한 부분을 발췌하여 채보 후 그에 나타나 있는 시김새들을 분석했다. 이후 각 유파를 대표할만한 시김새를 판소리 시김새에 대입해 정리했더니 성금련류 가야금산조는 엮는목, 서공철류 가야금산조는 줍는 목, 김윤덕류 가야금산조는 찍는 목, 김죽파류 가야금산조는 짜는 목, 강태홍류 가야금산조는 너는 목, 김병호류 가야금산조는 조으는 목, 최옥삼류 가야금산조는 끊는 목에 비할 수 있었다. 이것을 기준삼아 각 가야금산조를 들여다보니 성금련류 가야금산조의 엮는 목은 ‘사뿐사뿐 아주 멋있게 엮어내는 소리’로서 장식음들이 사그라들지 않고 정확하게 표현되어 장단과 장단을 잘 엮어주는 역할을 하고 있었고 서공철류 가야금산조의 줍는 목은 ‘사설을 말하는 것처럼 차근차근 주워 담는 소리’로서 선율이 흘러가는 길을 친절히 이야기해 주듯이 한음씩 주워 담는 시김새가 잘 나타나 있었다. 김윤덕류 가야금산조의 찍는목은 ‘소리의 특정지점을 찍어내는 소리’즉 전성과 스타카토를 동반하는 강한 시김새가 많이 등장해서 앞의 두산조와 차별화 되었다. 김죽파류 가야금산조의 짜는 목은 ‘평범하게 소리를 하다가 쥐어짜서 맛있게 내는 소리’이다. 앞의 김윤덕류 가야금산조보다 조금 더 울며 호소하는 느낌이 드는 시김새가 많았다. 강태홍류 가야금산조의 너는 목은 ‘쭉쭉 뻗어내어 널어 놓는 소리’로서 앞에 언급한 가야금산조들 대비 ‘씩씩함’도드라졌다.
김병호류 가야금산조의 조으는 목은 ‘소리를 맺아 떼려고 바싹 조아 드리는 소리’로서 잔뜩 긴장하게 만들었다가 끝에 가서 긴장을 해소시키는 호방함이 있었다. 최옥삼류 가야금산조의 끊는 목은 ‘예민하고 날카롭게 맺어끊는 소리’이다. 줄들을 엄지와 검지로 잡아 뜯는 주법으로 내는 소리들은 매우 날카로운데 이는 목소리로 표현하는 것이 불가능하다 할 만큼 독창성 있는 시김새이다. 일곱 개 유파의 가야금산조를 경쾌하고 서정적인 것부터 점점 씩씩하고 단단해지는 순서대로로 펼쳐 놓는다면 성금련류-서공철류-김윤덕류-김죽파류-강태홍류- 김병호류-최옥삼류 가야금산조 순이 되겠다. 이렇게 도식화 해 놓으면 가야금산조의 여러 유파들이 어떤 특징을 가지고 있으며 서로 어떻게 다른지 확연히 알 수가 있다. 이것을 기준삼는다면 미사여구를 더한 주관적 설명을 하더라도 객관적인 지표가 바탕을 이루고 있어 특정 가야금산조의 특징을 파악하기 쉬워질 것이다.
본 연구는 필자의 시김새 관련 두 번째 연구이지만 아직 관련연구가 더 필요하다. 후에 빠른 장단의 시김새들을 추가 연구하여 온전한 산조 한바탕의 시김새를 총체적으로 정리할 계획에 있다.
시김새는 많은 변화를 거칠 수 있다. 곡마다 다르고 그 곡을 누가 연주하느냐에 따라서도 달라질 수 있다.
시간의 흐름에 따라 달라질 수도 있는 것이 시김새이다. 본 연구에 사용된 음원의 연주자들이 수 년 후 연주하는 음악의 시김새는 또 달라질 수 있는 것이다. 가야금산조의 시김새에 대하여 다양한 방향으로 확장된 연구들이 많이 나오기를 기대한다.

영어초록

Sigimsae is a generic term for various devices that decorate the melody of traditional music.
Especially, it stands out in folk music, and in Pansori, it is easy to express the characteristics of mu- sic because not only are various times that appear according to the change of sound systematically organized, but also phonetic sounds that vary depending on the tone or strength. The above pansori sigimsae is naturally permeated in Gayageum Sanjo, which was influenced by pansori. However, it was only expressed in a few decorative ways, such as "Chusung" that pushes up the pitch, "Toesung" that pulls down the pitch, "Jeonseong" that is deeply printed, and “Yoseong” that corresponds to the action of moving a string, but it was only explained in ambiguous words such as "strong" or "sadness." In addition, the Gayageum Sanjo has especially more schools, making it difficult to clearly explain several similar but different types of Sanjo. If you organize the sigimsae, which were classified by sound but were not organized by letters, based on the sigimsae of pansori, you can understand the musical characteristics of Gayageum Sanjo more specifically and objectively.
The purpose of this study is to present objective indicators that can distinguish and understand the atmosphere of songs by school even from the perspective of those who are not familiar with Gayageum Sanjo. Many people sympathize that the difference in sigimsae determines the taste of each sanjo differently. However, it was difficult to express how it was different in detail, so this part was studied as clearly as possible.
Among the schools of Gayageum Sanjo, which has been widely played in recent years, seven schools were selected, and the sound sources of other recognized performers were adopted, listened to, and collected. At this time, it was difficult to study the vast amount of Gayageum Sanjo at once, so there was a prior study on the Jinyang part in 2018, and this time, the analysis was quite con- ducted focusing on Jungmori. Among the seven schools of Gayageum Sanjo's Jungmori, the parts with the same composition and the melody as similar as possible were extracted, and the sgimsae shown in them were analyzed after collecting. Afterwards, the representative Sigimsae of each school was substituted for Pansori Sigimsae and organized, and Sung Keum-ryun School (a softly weaving voice), Suh Kong-chul School (whispering and pulling voice), Kim Yoon-deok School (a chopping voice in a certain range), Kim Juk-pa School (a normal first but squeezing voice in the end), Kang tae-hong School (a stretching and hanging voice in the air), Kim Byung-ho School (a tightening voice) and Choi Ok-sam School (a sharp and cutting voice).
Based on this, I looked into each Gayageum Sanjo. The softly weaving voice of the Gayageum Sanjo of the Sung Keum-ryun school was "a sound of weaving very nicely" and the decorative sounds were accurately expressed without dying down, playing a role in weaving the rhythm and rhythm well. The whispering and pulling voice of the Gayageum Sanjo of the Suh Kong-chul School was "the sound of picking up and picking up slowly as if talking about an editorial," and the timing of picking up one note at a time was well shown as if it was kindly telling the way the melody flows. The chopping voice in a certain range of the Gayageum Sanjo of the Kim Yoon-deok School was differentiated from the previous two Sanjo due to the appearance of "the sound that prints a specific point of sound," that is, a lot of strong sigimsae accompanied by the sound and staccato. The normal first but squeezing voice in the end of the Gayageum Sanjo of the Kim Juk-pa School is "the sound of squeezing it while making a normal sound." There were many times when I felt a little more crying and appealing than Gayageum Sanjo of the Kim Yoon-deok School. The stretching and hanging voice in the air of the Gayageum Sanjo of the Kang tae-hong School was "the sound of stretching out and hanging out," and "braveness" was also prominent compared to the aforementioned Gayageum Sanjo. The tightening voice of the Gayageum Sanjo of the Kim Byung-ho School was a "sound of chanting to form a sound" that made him nervous and then went to the end to relieve the tension. The sharp and cutting voice of the Gayageum Sanjo of the Choi Ok-sam School is the "sound of cutting by tying sensitively and sharply." The sounds made by the technique of tearing off the strings with the thumb and index finger are very sharp, which is so original that it is impossible to express them with the voice.
And I listed the schools from flexible Sigimsae to solid ones only to find this order: Sung Keum-ryun School, Suh Kong-chul School, Kim Yoon-deok School , Kim Juk-pa School, Kang tae-hong School, Kim Byung-ho School, Choi Ok-sam school. If you schematic it like this, you can clearly see what characteristics the various schools of Gayageum sanjo have and how they are differ- ent from each other. If this is used as a standard, even if a subjective explanation is made with rhet- oric, it will be easy to grasp the characteristics of a specific Gayageum Sanjo because it is based on objective indicators.
This study is the second study related to the author's sigimsae, but more related studies are still needed. Later, it is planned to further study the fast-paced sigimsae to organize the whole sigimsae of Sanjo.
Sigimsae can go through many changes. It is different for each song, can be different for each per- former, and can be different over time. The timing of the music played by the performers of the sound source used in this study after 10 years may change again. It is hoped that many studies will be expanded in various directions on the Sigimsae of the Gayageum Sanjo.

참고자료

· 없음