매킨타이어의 서사 개념이 갖는 윤리학적 역할과 한계 (The Ethical Role and Limitations of MacIntyre’s Concept of Narrative)

서지정보

· 발행기관 : 중앙대학교 중앙철학연구소
· 수록지 정보 : 철학탐구 / 62권 / 141 ~ 176페이지
· 저자명 : 설민

초록

는 이 글에서 매킨타이어의 서사 개념을 둘러싼 연구계의 여러 혼란을 해소하면서 그의 서사 개념이 윤리학적으로 어떤 역할을 하고 또 어떤 한계를 갖는가를 밝히고자 한다. 매킨타이어는 서사 개념을 우선 행위이론과 자아정체성 이론의 견지에서 도입한다. 그에 따르면, 행위는 행위자를 주인공으로 삼는 인생 서사에 통합됨으로써만 적절히 이해될 수 있다. 그리고 ‘나는 누구인가’라는 물음은 내가 저자로서 상연하는 인생 서사 전체를 살펴봄으로써만 답변이 이루어질 수 있다. 이처럼 행위와 자기 이해에서 서사가 결정적인 만큼, 좋은 삶을 향한 관심에서도 서사가 중요하다. 서사적 자기 성찰을 통해서 탄탄하게 서사적으로 통합된 삶은 실천적 지혜, 자기-지식, 통합성과 지조, 책임의식, 사랑과 우정과 같이 좋은 삶에 유리한 여러 덕목을 습득하고 배양하기에 알맞은 유형의 삶이다. 하지만 그런 삶이라고 해서 반드시 윤리적으로 바람직하다는 보장은 없다. 이 점에서 서사 개념은 한계가 있으며, 매킨타이어는 그런 한계를 전통 개념으로 보완한다.

영어초록

In this article, I aim to uncover how MacIntyre’s concept of narrative contributes to ethics. MacIntyre first introduces the concept of narrative from the standpoint of action theory and self-identity theory. According to him, an action can be understood as it is incorporated into the agent’s life narrative. And the answer to the question of who I am can only be answered by looking into the entire life narrative drama that I am performing as an author. As for action and self-understanding, the narrative is essential for the interest of a good life. A life that is solidly integrated through narrative self-reflection is a type of life suitable for acquiring and cultivating various virtues that are beneficial to a good life such as practical wisdom, self-knowledge, integrity and consistency, sense of responsibility, love and friendship. However, it is not guaranteed that such a life is necessarily ethical. In this respect, the concept of narrative has its limitations, and MacIntyre supplements those limitations with the concept of tradition.

참고자료

· 없음