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皮尔斯符号学视角下朝鲜朝时期汉诗中的泰山意象研究

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최초등록일 2025.03.10 최종저작일 2023.03
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皮尔斯符号学视角下朝鲜朝时期汉诗中的泰山意象研究
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    서지정보

    · 발행기관 : 한중인문학회
    · 수록지 정보 : 한중인문학연구 / 78호 / 279 ~ 298페이지
    · 저자명 : 곽예(郭锐)

    초록

    중국 오악(五嶽)의 으뜸인 태산(泰山)은 한국 역외에 위치한 산악임에도 불구하고 중국 문화의 유입에 따라 한국의 언어, 문학과 문화에 큰 영향을 미쳤다. 그중 한국 한시에는 태산 문화의 영향을 받은 흔적이 여실히 드러나 있다. 특히 조선 시대에 들어와서 태산과 관련된 한시 창작이 활발하게 일어났고, 지리적 제한을 초월하여 독특한 문화적 기호를 형성하게 되었다. 따라서 본고에서는 퍼스의 기호학 이론을 활용하여 조선 시대 한시 속에 반영된 태산 이미지를 분석하였다.
    퍼스 기호학의 관점에서 볼 때 조선 시대 한시 속의 태산 이미지는 도상기호, 지표기호, 상징기호로 나눌 수 있다. 이 세 가지 기호는 대상체, 표상체, 해석체의 차원에서 각각 다양성을 띠고 있고, 태산이라는 외국 산악에 대한 조선 시대 문인들의 인식을 드러내고 있다. 우선, 조선 시대 문인들은 태산 경치에 대한 묘사를 통해 도상기호를 창출하여 중국 풍토에 대한 찬양과 동경을 표현해내고 있다. 또한, 태산 특유의 산악 문화에 주목한 조선 시대 문인들은 한시 속의 태산 이미지를 유교 문화와 봉선(封禪) 문화와 관련된 지표기호로 인식하고, 이를 통해 공자와 맹자를 비롯한 유교 선현에 대한 존경과 중국 고대 제왕에 대한 평판을 표출해내고 있다. 마지막으로, 조선 시대 문인들은 비덕(比德)이라는 자연 심미 관념의 영향을 받아 한시 속의 태산 이미지를 상징기호로 인식하여 '높다', '무겁다', '크다' 등 추상적 개념의 은유로 활용하고 있다.

    참고자료

    · 없음
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