백석 시에 나타난 문화의 충돌과 습합 ― 여행·음식·종교를 중심으로 (Clashes and Encounters of Cultures in the Poetry by Baekseok - With a Focus on Traveling, Food, and Religion)

서지정보

· 발행기관 : 한국시학회
· 수록지 정보 : 한국시학연구 / 23호 / 7 ~ 33페이지
· 저자명 : 이경수

초록

이 논문에서는 백석의 여행 시편과 음식, 종교 등이 등장하는 시를 중심으로 백석의 시가 세계와 만나 작동하는 방식에 대해 살펴보고자 한다. 그것을 통해 백석 시에 일관되게 나타나는 이질적인 것의 동시적 공존이라는 성향이 어디에서부터 발생하는 것인지 확인할 수 있을 것이다.
백석의 시에는 다양한 문화가 동시에 출현하는 것을 확인할 수 있다. 불교와 무속과 기독교, 토속적인 것과 근대적인 것, 고향과 타향, 설화와 과학, 언어적 측면에서는 방언과 표준어 등의 이질적이면서 심지어 대립적이기까지 한 문화가 한 시인의 시세계 속에 공존하는 것을 확인할 수 있다.
이 논문에서는 우선 백석의 여행시를 중심으로 백석의 시가 세계와 만나 작동하는 방식을 파악하고자 했다. 백석의 시는 늘 사람과 음식을 매개로 낯선 세계와 만나는데, 그것은 여행지에서 느낀 정서적 체험을 효과적으로 드러내는 데 기여한다.
두 번째로 음식이 등장하는 시들을 중심으로, 백석의 시에서 음식이 낯선 세계에 대한 습득과 유년의 고향에 대한 환기의 매개로서의 기능한다는 것을 살펴보았다.
세 번째로 이 논문은 다양한 종교가 형성하는 문화 현상에 대해서도 주목해 보았다. 백석의 시에서 다양한 종교들은 서로 충돌하기보다는 공존하며 서로 자연스럽게 녹아드는 모습을 보인다. 무속 같은 민간신앙과 불교, 기독교, 도교 등의 다른 종교들이 자연스럽게 공존하는 모습은 우리 종교문화가 가지고 있는 특색이기도 하다.
마지막으로 다양한 문화 현상의 동시적 공존과 습합을 보여주고 있는 백석 시의 특징이 백석이 여러 편의 시에서 취하고 있는 의인화의 전략과 관련이 있음을 밝혀 보고자 했다. 백석의 시에서는 사람이 아닌 생물이나 무생물에 대해서도 ‘너’라고 지칭하거나 그것들과의 관계를 ‘우리’라고 지칭하는 경우를 흔히 볼 수 있다. 이 논문에서는 이러한 의인화의 전략이 백석 시가 세계를 대면하는 방식과 관련이 있다고 보았다.

영어초록

This study set out to investigate the ways Baekseok's poems would meet the world and operate with it in his poems about traveling, food and religion and thus to find out the origin of his persistent tendency of presenting heterogeneous things at the same time in his poems.
It was apparent that his poems had a variety of cultures making an appearance simultaneously. Heterogeneous and even sometimes contrasting cultures, whose examples would include Buddhism, shamanist practice, and Christianity, things that were folk and things that were modern, hometowns and strange towns, folklore and science, and dialects and the standard language, coexisted in the poetic world of Baekseok.
First his poems about traveling were investigated to understand how his poetry met the world and operated with it.
Then the focus moved to his poems in which food appeared. In those poems, food functioned as the means of awakening his acquisition with a strange world and his memory of his childhood and home.
Thirdly, a focus was also placed on a cultural phenomena caused by various religions. In his poems, many different religions coexisted together instead of conflicting one another, melting into each other. Folk religions like the shamanist practice naturally coexisted with other religions like Buddhism, Christianity, and Taoism, which is one of the characteristics of Korea's religious culture.
Finally, it was examined that the simultaneous coexistence and integration of diverse cultural phenomena in his poems was related to his strategy of anthropomorphism, which was also observed in many of his poems. In his poems, he would refer to inanimate objects as well as creatures that were not human as "you" and choose the word "we" to refer to his relationships with them. In the study, it's maintained that his strategy of anthropomorphism had something to do with his ways of meeting with the world.

참고자료

· 없음