베니스의 상인 졸업연구논문입니다. 샤일록과 안토니오의 비극을 반유대주의로 설명했습니다. 한국어와 영어 모두 적어두었습니다.

소개

베니스의 상인 졸업연구논문입니다. 샤일록과 안토니오의 비극을 반유대주의로 설명했습니다. 한국어와 영어 모두 적어두었습니다. 인용 문헌 표기도 한국어와 영어 버전 모두 기입해두었습니다.

목차

1. 반유대주의의 원인
2. 반유대주의와 샤일록: 샤일록의 비극
3. 반유대주의와 안토니오: 안토니오의 동성애적 성향(비극의 원인이자 반유대주의의 강화를 이끔)
4. 두 사람의 비극이 전하는 의의

본문내용

샤일록과 안토니오의 비극과 반유대주의

베니스의 상인에서 나타난 유대인 혐오는 그 이유에 대한 자세한 설명없이 이뤄진다. 유대인이라는 ‘정체성’과 ‘종교’만으로 그들은 혐오의 대상이 되며 악마, 개 등으로 불려 마땅한 존재로 나타난다. 그들이 기독교인의 신인 예수를 죽인 것만이 그 혐오의 이유가 아니며, 초대 교부의 가르침과 민간 신앙 등의 배타적인 시선이 반유대주의의 뿌리를 이룬다(이종원, 65). 샤일록은 유대인을 대표하는 인물로서, 소외받는 계층의 현실과 비극을 보여주는 동시에, 지배 계층에 대한 극단적 저항을 드러내며(조광순, 107) 악인으로서의 면모도 보여주는 복합적 인물이다.

분명한 것은, 샤일록이 반유대주의로 인한 ‘희생자’이며, 그의 비극의 핵심에는 반유대주의가 강하게 작용했다는 것이다. 샤일록을 비극으로 몰아간 대표적인 인물은 기독교인 안토니오라 할 수 있다. 안토니오는 기독교인 친구 바사니오의 아내 포샤로부터 큰 도움을 받아 목숨을 살리며 비극을 벗어난 것으로 보이지만, 사실 그가 벨몬트에서 세 쌍의 커플들 사이에 홀로 남겨지는 결말은 그에게 있어서는 죽음보다 더 큰 비극이라 할 수 있다. 더 주목할 점은 그의 비극이 모순적이게도 ‘반유대주의’로 인한 결과라는 것이다.

이 논문에서는 샤일록이라는 인물에서 묘사되는 반유대주의와 안토니오의 반유대주의적 성향이 둘을 어떻게 비극으로 이끌었는지를 파악할 것이며 둘의 유사점과 이들의 비극이 어떤 의의를 전달하는 지를 살펴볼 것이다.

참고자료

· 김병희. 「『베니스의 상인』에 나타난 유태인 샤일록」. 『신학과 목회』16 (2001): 395-415.
· 남정애. 「『베니스의 상인』의 쌍둥이」. 『신영어영문학회』25 (2012): 61-80.
· 이종원. 「반유대주의의 원인과 해결방안」. 『중앙대학교 중앙철학연구소』54 (2019): 1-35.
· 조광순. 「자유, 관용, 『베니스의상인』」. 『한국셰익스피어학회』56 (2020): 101-119