구약의 안식일, 안식일과 십일조를 통한 하나님 나라의 원리, 안식일과 십일조

목차

Ⅰ. 들어가는 말

Ⅱ. 성경이 말하는 안식일의 정의
1. 출애굽기 20:8-11
2. 레위기 19장, 23장, 26장
3. 민수기 15:32
4. 신명기 5:12-15

Ⅲ. 십일조의 정의
1. 레위기 27:31-32
2. 민수기 18:21-28
3. 신명기 12:1-19
4. 신명기 14:22-29
5. 신명기 26:12-15

Ⅳ. 하나님 나라의 안식일과 십일조
1. 하나님 나라
2. 안식일의 하나님 나라 원리

Ⅵ. 나가는 말

본문내용

우리는 흔히 성경에서 하나님 나라(βασιλεια του θεου)의 개념을 인식하고, 그 나라에 대해서 말하곤 한다. 특별히 하나님 나라의 개념은 신약성경, 공관복음에서 많이 찾아볼 수 있는데, 예수님의 공사역의 시작과 그 중심은 ‘하나님 나라’의 선포와 건설에 있다고 할 수 있다.하나님의 나라는 복음서에서 예수 그리스도가 다스리는 나라이다(마21:5/눅19:38; 요18:37; 계11:15 등). 하나님께서 하늘과 땅의 모든 권세를 그에게 주셨고, 그 나라를 그에게 맡기셨기 때문이다. 한 가지 유념할 점은 하나님의 나라를 영적인 위치로만 제한시켜 해석하는 것을 피해야 한다. 우리는 성경이 말하는 진리가 현실 저 너머의 이상이 아닌, 이상 가운데 펼쳐지는 현실임을 인식해야 한다. 하나님 나라는 미래 종말론적인 면이 있는 동시에 예수의 말씀의 통치로 인한 하나님 나라의 현재성도 있다는 것을 유념해야 한다. 예수님의 마태복음 13장 하나님 나라 비유에서와 같이 하나님의 나라는 사람들이 감추어진 보화를 찾음과 또한 그 밭을 살 수 있음과 같이 현재적이며 실제적이다. 또한 누가복음 4:18,19의 회당설교에서 이사야의 새 시대에 대한 구원 선포가 4장 21절의 “오늘날 이 성경이 너희 귀에 응하였느니라”로 설명하시면서, 하나님 나라의 도래를 현재에서 성취되고 있음을 말하고 있다.
필자가 논하고자 하는 것은 하나님 나라의 현재성 속에서 외재적 요소와 그것의 상관관계에 대하여 논하려 한다. 하나님 나라의 외재적 요소 중 가장 큰 범주를 차지하는 것은 하나님 나라의 ‘백성’이다. 우리는 흔히 하나님 나라를 쉽게 설명하기 위해, 국가의 구성요소인 ‘영토’, ‘주권’, ‘국민’에 대하여 비유하여 설명한다. ‘영토’와 ‘주권’은 그리스도의 오심과 언약의 성취로 인하여 이루어진 내재적 요소로 볼 수 있다. 그리하면 ‘국민’은 영토와 주권의 속성과는 달리 피조물로써의 주체성을 띈 요소이며, 내재적이면서 외재적인 속성을 단계적으로 지니고 있다.

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