안재홍의 항일투쟁론 : 언론을 통한 지사적(志士的) 정치투쟁의 변형과 한계

서지정보

· 발행기관 : 21세기정치학회
· 수록지 정보 : 21세기정치학회보 / 14권 / 3호
· 저자명 : 윤대식

목차

I. 서 론
Ⅱ. 언론투쟁의 배경과 언론관
Ⅲ. 자립과 대중계몽을 위한 투쟁-식민경제의 분석과 대중교육
Ⅳ. 변형된 정치투쟁 - 신간회 해소논쟁
Ⅴ. 투쟁의 한계성
참고문헌

초록

안재홍은 비타협적인 민족주의자이자 지사적 투사로 평가된다. 그렇기 때문에 안재홍의 항일투쟁은 비타협적 민족주의자의 입장에서 대중의 계몽과 민족의 고유성을 보존하는 학적 행위에 초점을 맞추어야 할 것이며, 그가 가장 활발한 활동을 보여주었던 시공의 배경과 항일투쟁 수단으로 채택한 언론활동에 주목해야 할 것이다. 안재홍의 항일투쟁은 언론이라는 수단을 통해서 식민통치의 전제성과 폭력성을 비판하고 그 부당성의 필연적인 종말을 예단하는 논변적인 투쟁이었다. 안재홍의 항일논리는 식민통치의 억압과 구속이 궁극적으로 식민통치구조의 내적 한계이며 이를 돌파하기 위한 대중의식의 계몽과 근대적 생활양식의 수용을 당면과제로 채택할 것을 요구한다. 또한 실천주체로서 민족적, 계급적 배경을 초월한 협력적인 정치조직화를 전망한다. 이러한 신념과 논리는 그의 비타협적인 태도와 어우러져 신간회의 참여로 전개된다. 그러나 언론이라는 수단이 지닌 한계성은 안재홍의 항일투쟁이 지닌 한계성을 노정하고 있다. 계몽을 통한 언론투쟁이 즉각적인 효과를 가져올 수 없다는 일반적인 한계와 함께 신간회 해소논쟁에서 보여지듯이, 내부적인 분열에 대해서 정략적 협동을 요구하고 이를 신협동의 태도로 호소하는 그의 논리 역시 내적 모순의 극복을 위한 강력한 동인으로 채택될 수 없는 사변적 한계에 머문다. 그럼에도 불구하고 안재홍의 항일투쟁은 지사적 사변에 한정된 과거의 유산에 머무르지 않는다. 왜냐하면 해방을 위한 항일투쟁과 건국과정에서 발생한 문제점이 아직도 한국정치의 미제로 남아있다는 점에서 진부할 수도 있는 과거의 경험과 대안은 여전히 한국정치의 문제해결기제로 채택될 수도 있기 때문이다.

영어초록

We say that Ahn Chae-hong was a nationalist and a patriot against Japanese Imperialism. The reason is that he was a journalist and scholar rather than armed protestant and practical resistant. So his anti-Japan shaped movement with social, educational enlightment of the mass. In the view of nationalism, Ahn's anti-Japan movement will be focused on his studies finding national identity. Especially we should see his activity engaged with mass enlightment and korean studies as a journalist. Because he selected mass media as a anti-Japan method prolonged political struggle.
Ahn assumed that mass media would be a public means speaking for mass in Korea. He proclaimed whether mass media could be fair would determine their destiny and cultural movement. According to this premise, he emphasized hard work to the eradication of illiteracy, separation rural-peasantry and city-worker movement, technical and economic advances in Korea. Those were ethical and response to current demands.
The transformation and limit of Ahn's political resistance was unsuccessful. The reason was inherited in Ahn's activity. That is, Ahn's resistance seemed to be efficient as if the proverb "Pen is stronger than Sword" was believed, but his strategic resistance with mass media was not realistic in coercive Japanese Imperialism.

참고자료

· 없음