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결혼이주여성의 사회적 지지가 결혼만족도에 미치는 영향 연구

레포트 및 논문 준비할때 많은 도움이 되리라 확신합니다. 참고문헌에서 보듯이 여러 자료로 짜임새 있게 논리적으로 잘된 논문이구요. ^^
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결혼이주여성의 사회적 지지가 결혼만족도에 미치는 영향 연구
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    소개

    레포트 및 논문 준비할때 많은 도움이 되리라 확신합니다. 참고문헌에서 보듯이 여러 자료로 짜임새 있게 논리적으로 잘된 논문이구요. ^^

    목차

    Ⅰ. 서론
    1. 문제제기
    2. 연구의 목적
    3. 연구문제

    Ⅱ. 이론적 배경
    1. 결혼이주여성
    1) 결혼이주여성 개념
    2) 결혼이주여성의 실태 및 문제점
    2. 결혼이주여성의 사회적 지지
    1) 사회적 지지 개념
    2) 사회적 지지 유형
    3. 결혼이주여성의 결혼만족도
    1) 결혼만족도 개념
    2) 결혼만족도 유형
    4. 사회적 지지와 결혼만족도 선행연구

    Ⅲ. 연구방법
    1. 연구모형
    2. 연구가설
    3. 조사도구
    1) 사회적 지지 척도
    2) 결혼만족도 척도
    3) 통제변수
    4. 조사대상 및 자료수집방법
    5. 분석방법
    6. 연구의 한계점

    Ⅳ. 연구분석의 결과
    1. 연구대상자의 일반적 특성
    1) 사회인구학적 특성
    2) 언어적 특성
    2. 각 변인들에 대한 실태
    1) 결혼이주여성의 사회적 지지 정도
    2) 결혼이주여성의 결혼만족도 정도
    3. 일반적 특성에 따른 결혼이주여성의 결혼만족도 차이
    4. 주요 변수들 간의 상관관계
    5. 결혼이주여성의 사회적 지지가 결혼만족도에 미치는 영향

    V. 결론 및 제언
    1. 연구결과 요약
    2. 제언

    참고문헌

    <부록> 설문지

    본문내용

    Ⅰ. 서론

    1. 문제제기

    최근 급증하고 있는 한국인 남성과 외국인 여성과의 국제결혼 증가 현상은 우선 국제적인 차원에서 본다면, 전 지구적 차원의 세계화 추세 속에서 노동력을 위시한 여성 인구의 이주 현상과 깊은 관계가 있다. 즉, 개발도상국의 여성들이 빈곤과 실업 등에서 탈피하기 위하여 임금 수준이 비교적 높고 가사 노동이나 서비스 직종에서의 인력 수요가 많은 나라로 이주하며, 더 나아가 많은 여성들이 일시적인 이주가 아닌 ‘새로운 삶’을 위한 하나의 방식으로 국제결혼을 선택하는 것과 관계가 있는데 이러한 배경은 ‘이주의 여성화(feminization of migrant)’ 현상 및 다문화가정이라는 새로운 가족유형을 가져오게 되었다.
    통계청에 의하면 1990년 4,710명(1.2%)에 불과하던 총 국제결혼의 건수가 빠른 속도로 증가해, 2008년의 경우 국제결혼은 총 결혼건수 36,204명(11%)로 100명 가운데 11명이 외국인과 결혼하였다. 국제결혼 중에서 한국인 남성과 결혼한 외국여성과의 결혼건수를 보면, 한국인 남성과 결혼한 외국인 여성수가 2003년에는 18,715명이었지만 2004년부터 2008년까지 매년 25,000여명 이상으로 증가하고 있다. 그리고 2008년에는 한국인 남성과 결혼한 외국인 여성수가 28,163명으로 총 국제결혼의 77.8%로 국제결혼의 건수 중 대부분을 차지하고 있음을 알 수 있다(통계청, 2009).
    국제결혼에 의한 외국인 여성의 유입이 급증하고 있는 이유는 첫째, 농어촌 및 산업공단 중심으로 거주하고 있는 남성들의 혼인의 어려움(여수경, 2005: 259), 둘째, 여성 사회진출 확대에 의한 혼인 기피(조혜자 외, 2005: 99), 셋째, 자본주의 세계에서의 국가 간 불균등한 발전과 여성의 상품화 및 영리적 세력의 개입(설동훈 외, 2005: 249) 등으로 이해되고 있다.
    이에 따라 결혼이주여성 국제결혼이주여성과 이주남성을 총칭하는 의미로 결혼이민자라는 용어가 사용되기도 하지만, 내국인과 결혼한 외국인가운데 여성의 비율이 월등히 높고, 본 연구의 대상이 여성에 국한된 점을 고려하여 본 연구에서는 내국인과 결혼하여 국내에 거주하는 외국인여성을 ‘결혼이주여성으로 지칭하였다.
    의 수가 늘어날수록 그에 따른 여러 가지 문제들도 증가되고 있다. 선행연구에서 연구된 결혼이주여성의 문제들은 의사소통 어려움(신경희․양성은, 2006; 윤형숙, 2004), 풍습과 문화차이에서 오는 혼란과 적응의 문제(양순미, 2005; 신경희․양성은, 2006), 가정 내 폭력(양순미, 2005; 양정화, 2005; 김선화, 2007), 국적취득의 어려움 및 체류자격에 따른 불안정(국가인권위원회, 2004; 신경희․양성은, 2006), 외국인 여성을 신부로 맞이하는 한국남성 대부분이 사회, 경제적으로 저소득계층이므로 이에 따른 경제적 어려움(이금연, 2003), 문화적 갈등(권복순 외, 2006), 사회적 멸시와 냉대로 인한 소외감(이규삼, 1999; 양철호 외, 2003; 임경혜; 2004; 손은록, 2004; 소은덕, 2006; 신란희, 2005; 임안나, 2005; 김오남, 2006), 자녀양육 및 교육의 어려움(이선주, 2005) 등의 다양한 문제에 직면하고 있다.
    이 중에서도 결혼이주여성의 심각한 문제들 중 하나는 부부간의 갈등으로 인해 결혼만족에 어려움을 초래한다는 연구결과들(김오남, 2006a, 2006b; 박경동, 2007; 박정숙, 2007; 신경희, 2004; 안정현, 2003; 양선화, 2004; 양순미․정현숙, 2006; 이금연, 2003; 이태옥, 2005; 이한동, 2008; 임경혜, 2004; 한주연, 2002; 황정선, 2007; 홍기혜, 2000)이 나오고 있는데, 이들의 공통적인 연구결과는 결혼이주여성의 의사소통 어려움은 남편이나 가족구성원과 대화를 기피하게 만들며, 스스로 고립시키는 부정적인 결과를 초래하며, 궁극적으로 부부갈등까지 이어져 부부간 결혼만족도의 저해요소를 초래하여 결혼생활을 어렵게 한다는 것이다.

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