(동양고전의이해) 교재(2021)에서 동양의 고전을 다룬 장을 하나 골라서 지은이 소개부터 본문 및 원문의 내용을 읽고 독후감

소개

교재(2021)에서 동양의 고전을 다룬 장을 하나 골라서 지은이 소개부터 본문 및 원문의 내용을 읽고 독후감을 제출하시오. (30점)
대상 고전: 제6장 순자 『순자』

목차

Ⅰ. 도서 요약
1. 순자에 대해서
2. 『순자』
3. 순자의 사상
4. 순자 사상의 의의

Ⅱ. 『순자』 서평

본문내용

Ⅰ. 도서 요약
1. 순자에 대해서
순자(荀子)는 기원전 298년~기원전 238년에 활동한 인물로 유물론적 경향인 유가 사상자이며 학자이다. 그가 활동한 시기는 다양하며 기원전 313년에 태어나 기원전 238년까지 살았다는 견해도 있다. 정확한 시기는 확실하지 않으나 고대 중국 주나라 말기인 전국시대에 활동한 인물임은 부정할 수 없으며 본래 이름은 순황(荀況)이다. 15세에 제나라에서 ‘삼도좨주’라고 불리우는 자리에 세 번 오른 것으로 알려져 있는데 해당 직책은 현대 시대에 비유하자면 대학 총장 또는 연구 책임자에 해당하는 자리이다. 이후 모함을 받아 물러나게 되었으며 이후 초나라로 떠나 여생을 보낸 것으로 알려져있다. 초나라에서 춘신군의 도움을 받아 난릉 지역에서 도지사와 같은 역할을 하는 ‘영’의 직책에 올랐다. 춘신군의 별세를 영향으로 하여 직책에서 내려온 순자는 이후 학문과 저술 활동에 집중하였으며 난릉에서 생을 마감하였다.
순자는 제자백가 사상을 비판하였는데 제자백가 사상에는 ‘도가’, ‘묵가’, ‘명가’, ‘법가’ 등의 사상을 포함하는 사상이다. 제자백가 사상에 대해서 순자는 “나름 그들의 주장에는 근거가 있고 말에는 논리를 갖추고 있기에 어리석은 대중을 속여 미혹시키기에 충분하다.” 고 언급하였다. 전국시대의 타 학파의 사상을 비판하는 것은 당시로는 상당히 특이한 방향성을 보이고 있는것이었으며 순자만의 사상체계를 수립했다고 할 수 있다. 그의 사상체계는 그의 저서인 『순자』를 통해 더욱 자세히 확인할 수 있다.

참고자료

· 김정희, “순자철학에서 심과 성 및 예의의 관계”, 한국동서철학회, vol., no.75, 2015.
· 장현근, 『순자 - 예의로 세상을 바로잡는다』, 한길사, 2015.
· 신영복, “예禮란 기르는 것이다”, 더불어숲, “http://www.shinyoungbok.pe.kr/lecture/2239”.
· 류종렬 외, 『동서양고전의이해』, 한국방송통신대학교출판문화원, 2021.