인간과 교육 ) 후기 현대철학적 인간이해의 관점에서 강조되고 있는 인간관의 특징을 설명하고, 이러한 관점에서 종래의 과학적 인간관을 비판적으로 고찰하시오.

목차

I. 제목 ; 후기 현대철학적 인간관의 특징과 과학적 인간관에 대한 비판적 고찰
1. 서론
2. 본론
(1) 후기 현대철학의 인간 이해
(2) 과학적 인간관에 대한 비판적 고찰
3. 결론
4. 출처 및 참고문헌

II. 피아제(Piaget)의 인지발달단계이론에 대해 설명하고, 그 교육적 시사점을 논하시오.
1. 서론
2. 본론
(1) 피아제의 인지발달이론
(2) 교육적 시사점
3. 결론
4. 출처 및 참고문헌

본문내용

1. 서론

인간이란 어떤 존재인가 또는 인간의 본성에 대한 질문은 고대 철학자들부터 현대사회에 이르기까지 수많은 철학자들에 의해 논의되어온 주제라고 할 수 있다. 특히 서구 사상사에서 인간에 대한 이해는 진리를 탐구하는 이성에 대한 관념과 믿음을 기반으로 발전하였고, 근대에 이르러 데카르트에 의해 사유하는 존재로서 인간을 바라보게 되었다. 데카르트의 합리적·이성적 존재로서 인간에 대한 이해는 근대적·과학적 인간관의 토대와 기초가 되었다.
그러나 제국주의 팽창과 1·2차 세계대전을 거치면서 인간의 이성에 대한 회의와 의심이 팽배하고, 자본주의 심화로 인한 모순이 극대화되면서 이전의 근대적·합리적 인간에 대한 의문은 비판으로 이어지며 인간에 대한 이해도 변화를 요구하게 된다.
이제 현대에 들어 “인간”은 합리적인 이성을 통해 완성된 자아가 아니라 역사·사회적 맥락 속에서 끊임없이 다른 주체들과 상호작용하며 변화·형성되는 자아로서 이해되고 있다. 본 글에서는 후기 현대철학의 인간에 대한 이해를 간략하게 알아보고 이러한 관점에서 기존의 과학적·합리적 인간에 대한 비판점을 살펴보고자 한다.

<중 략>

1. 서론

피아제는 스위스의 심리학자로 인지발달 연구의 선구자로 불린다. 어린 시절부터 동물학에 관심을 가지고 논문을 발표하고 동물학 박사학위를 취득했지만, 이후 생물학과 인식론에 대해 흥미를 갖게 되면서 본격적으로 심리학을 전공하게 된다.
당시 심리학의 주류는 자극에 반응하는 인간의 행동을 관찰하여 객관적 행동을 통해 인간의 행동을 예측·통제하려고 한 행동주의였다. 그러나 피아제는 인식론, 관념론을 기반으로 아동과의 대화를 통해 심리구조의 기반을 알아내기 위한 임상법을 사용하였고, 이러한 피아제의 인지발달이론은 지금까지 아동심리학, 교육학의 기반이 되어 다양한 연구자들에 의해 발전되어 왔다.

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