현대의서양문화 A형)18세기 계몽주의에 대한 호르크하이머와 아도르노, 푸코, 하버마스의  입장을 각각 비교해 서술하고, 자신의 관점을 제시하시오

소개

(현대의서양문화 A형)
18세기 계몽주의에 대한 호르크하이머와 아도르노, 푸코, 하버마스의  입장을 각각 비교해 서술하고, 본인의 관점을 제시하여 서술하였습니다.

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. 계몽주의
2. 18세기 계몽주의에 대한 철학자들 입장
1)호르크하이머와 아도르노의 입장
2) 푸코의 입장
3) 하버마스의 입장
3. 18세기 계몽주의에 대한 철학자들 간의 입장 비교
1) 호르크하이머, 아도르노와 푸코의 입장 비교
2) 호르크하이머, 아도르노와 하버마스의 입장 비교
3) 푸코와 하버마스의 입장 비교
4) 하버마스의 호르크하이머,아도르노 비판
4. 18세기 계몽주의에 대한 본인의 관점

Ⅲ. 결론

Ⅳ. 참고문헌

본문내용

Ⅰ. 서론
계몽은 신화로부터 인간을 해방시키고, 인간들이 자연을 통제하고 지배하도록 하는 사고틀이다.
즉, 계몽이란 인간이 신의 계시에 의존하는 신학적 견해와 대비되는 것으로서, 인간 자신의 자연적 본성에 관한 자각과 인간 본성과 이성에 적합한 조화롭고 인간적인 사회제도 속에서 이루어질 수 있고, 또한 반드시 이루어져야 하는 인류의 자기실현에 대한 자각을 의미한다.
이런 계몽주의 운동의 발전은 당시 유럽 각 나라의 역사적, 사회적 조건들에 따라서 여러 가지 방식으로 이루어졌으며 각기 다른 일반적 의미를 획득하였다.
또한 같은 국가 내에서조차도 계몽주의 운동은 다양한 사상적 경향을 포괄하고 있었으며, 다양한 발전단계의 과정을 통해 전개되었다.
그러나 그런 것들이 지역적, 시기적으로 매우 광범한 차이를 안고 있다 하더라도 계몽주의시대의 모든 사상과 문예운동에는 그것들을 계몽주의라고 부르게 되는 일정한 공통점이 있었는데, 그것은 바로 인간의 이성에 대한 신뢰였다. 이에 본론에서는 18세기 계몽주의에 대한 호르크하이머와 아도르노, 푸코, 하버마스의  입장을 각각  비교해 서술하고, 본인의 관점을 제시하고자 한다.

Ⅱ. 본론1. 계몽주의계몽사상은 인간이 이룩한 문화와 문명에 고취되어 인간의 지성 혹은 이성을 바탕으로 문화와 문명을 진보, 발달시키려는 사상 또는 그런 행동을 포함하는 적극적인 상태를 가리키는 말이다.
즉, 인간의 지성이나 이성의 힘으로 자연과 인간관계, 사회와 정치문제를 객관적으로 관찰하여 명료한 보편적 진리를 발견하고 낙관적으로 발전시키려는 시대정신이라고 볼 수 있다.
계몽은 신화로부터 인간을 해방시키고, 인간들이 자연을 통제하고 지배하도록 하는 사고틀이다. 계몽사상은 이 같은 정신으로 인간의 존엄과 평등, 자유권을 강조함으로써 당시 유럽의 중세시대를 지배한 전제군주와 로마가톨릭교회와 신학의 족쇄로부터 인간 이성의 해방을 주창했다.
이런 계몽주의는 17, 18세기 유럽에서 근대 시민계급이 자신을 하나의 계급으로 형성하고 신분적, 봉건적 질서와 절대군주제에 대한 투쟁을 전개하던 시기에 형성되었다.

참고자료

· 이용철 저, 현대의서양문화, 한국방송통신대학교출판문화원, 2016
· 강정민 저, 계몽정신의 동일성사고 비판 - 호르크하이머와 아도르노의 『계몽의 변증법』을 중심으로, 전남대학교 인문학연구소, 2017
· 김도윤 저, 공론장과 정치적 평등 : 심의민주주의에 대한 정치사회학적 연구, 연세대학교 대학원, 2011
· 조문 저, 계몽의 개념: 비판이론의 계몽비판, 전북대학교 인문학연구소, 2011
· 이한구 저, 역사학의 철학 과거를 어떻게 재현할 것인가, 믿음사, 2007
· 김성기 저, 모더니티란 무엇인가. 믿음사, 1994
· 하상복저 , 푸코 & 하버마스: 광기의 시대, 소통의 이성, 김영사, 2009.
· 박은미 저, 하버마스의 비판적 사회이론 : 생산패러다임에서 의사소통패러다임으로의 전환을 중심으로, 이화여자대학교 대학원, 1996