교육사4공통) 우리나라 고대에서 근대에 이르기까지의 대표적 교육사상가-도산안창호- 중 1명을 선정하여, 그의 생애와 교육사상의 특징을 설명하시오

소개

교육사4공통) 우리나라 고대에서 근대에 이르기까지의 대표적 교육사상가-도산안창호- 중 1명을 선정하여, 그의 생애와 교육사상의 특징을 설명하시오
교육학과 교육사4공통
과제물의 작성은 서론에서 그 인물을 선택한 이유를 밝히고, 본론에서 생애와 교육사상의 특징을 설명하고, 결론에서 자신의 평가의견을 제시하도록 하시오.
우리나라 고대에서 근대에 이르기까지의 대표적 교육사상가-도산안창호- 중 1명을 선정하여, 그의 생애와 교육사상의 특징을 설명하시오.

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목차

Ⅰ. 서 론

Ⅱ. 본 론
1. 도산 안창호 인물을 선택한 이유
2. 도산 안창호의 생애와 교육사상의 특징 설명
1) 생애
2) 교육사상
3) 교육사상의 특징
(1) 교육입국사상
(2) 개방적 교육
(3) 인격교육과 실용교육의 통합
(4) 교육평등
(5) 자율적 학습
4) 도산의 사회교육사상이 갖는 의의와 시사점
3. 자신의 평가의견을 제시

Ⅲ. 결 론

참고자료

본문내용

Ⅰ. 서 론
시대를 이끌어 나가는 위대한 선구자를 만나는 것은 그 사람의 인생을 바꿀 수 있는 계기를 제공하기도 한다. 즉, 선구자를 통하여 고난과 역경에 처할 깨 올바른 길로 인동해 주는 지침의 역할을 하기도 한다. 만남이 어둠을 밝히는 등불처럼 운명을 거스르는 숭고한 이정표가 되기도 한다. 필자도 정신적인 고통으로 인하여 방황하고 있을 때 도산 안창호 선생의 교육사상을 접하게 되어 나에게 희망과 꿈을 가질 수 있는 계기가 되었다고 볼 수 있다.
도산 선생의 삶과 사상을 알게 되면 존경스럽고 본받게 되어, 마치 끝없는 광맥을 발견하듯 찬란한 보석 같은 빛을 발견하게 된다. 선생의 사상을 따라가다 보면 어느덧 저절로 마음이 수그려지고 지고 있다. 애국자이자 교육가였고, 철학가, 독립운동가. 사상가이면서 민족지도자이기도 했던 도산 선생의 이러한 위대함은 과연 무엇으로부터 비롯된 것일까?
도산 안창호는 평남 강서(江西) 출생하여 1962년 건국훈장 대한민국장을 받았다. 도산의 넋을 기르기 위해 공원에 세워진 도산 안창호의 기념비에는 다음과 같은 글이 새겨져 있다.
“도산 안창호는 일제의 침략에서 민족의 자주와 독립을 쟁취하기 위하여 60평생을 구국 운동에 바친 위대한 애국자, 한국 민족을 인류의 모범이 되는 최고의 민족으로 완성하기 위하여 부단한 자아 혁신과 국민의 품격 향상을 힘쓴 민중 교화의 교육자, 무실역생과 인격 혁명과 대공주의의 사상으로 민족의지표와 역사의 진로를 밝힌 탁월한 사상가, 이상촌 건립과 사회개혁과 산업 진흥과 교육 건설로 백년 대계의 경륜을 보여 준 훌륭한 선각자, 진실과 사랑의 실천으로 위대한 인격을 갈고 닦아 국민의 사표가 된 뛰어난 지도자, 그는 겨레의 등불이요, 이 나라의 자랑이다.”
도산의 생전 시에 하신말씀 중에 유명한 말은 다음과 같다. “우리는 각각 자기 허물만 스스로 고칠 뿐이요, 결코 남의 일에나 허물에 개의치 말 것이다. 모진 돌이나 둥근 돌이나 다 쓰이는 장처가 있는 법이니, 다른 사람의 서격이 나와 같지 않다 하여 나무랄 것이 아니다.

참고자료

· 오혁진, 2011, 동의대교수, 구한말-일제강점기의 사회교육사상가, 도산 안창호 선생의 사회교육사상
· 박철원, 2014, 한우리독서문화운동본부 회장, 탁월한 선각자, 위대한 인격자 도산을 만 나다 안창호
· 김윤환 외, 『독립운동총서 9』, 민문고, 1995
· 이현희, 『한국 민족운동사의 재인식』, 자작아카데미, 1994
· 조화태, 박종배. 『교육사』. 서울: 한국방송통신대학교출판부. 2010.
· 도산 안창호 기념관 - http://www.ahnchangho.or.kr