교육사 - 도산 안창호의 교육사상

소개

우리나라 고대에서 근대에 이르기까지의 대표적 교육사상가 중 1명을 선정하여, 그의 생애와 교육사상의 특징을 설명하시오.

목차

Ⅰ. 서론(序論)

Ⅱ. 도산 안창호의 생애와 교육사상
1. 도산 안창호의 생애
2. 도산 안창호의 교육사상
1) 힘의 사상
2) 민족개조 사상(民族改造 思想)
3) 민족주체 사상

Ⅲ. 결론(結論)

본문내용

Ⅰ. 서론(序論)
개인, 사회, 국가의 성장은 교육으로부터 시작된다고 해도 과언이 아니다. 특히 오늘날과 같은 세계화와 정보화 사회에서는 지식과 정보가 가장 중요한 자원이기에 교육에 거는 기대는 과거보다 훨씬 커졌다. 그러나 현재 우리가 당면하고 있는 교육 현실은 암울하다. 우리의 교육현장에서는 물질만능주의가 만연하여 입신양명만 생각하는 입시위주의 교육이 횡행하고 있다. 이처럼 우리가 처한 암울한 교육상황을 극복하고 바람직한 가치관이 정립된 사회를 건설하기 위해서는 국민의식의 총체적 변화가 필요할 것이다. 이에 여기에서는 오늘날 우리나라 교육이 당면하고 있는 많은 문제를 놓고 그 해결책을 강구함에 있어 우리민족의 가장 큰 수난기였던 일제강점기에 교육의 선각자였던 도산(島山) 안창호(安昌浩) 선생의 교육사상을 고찰해 봄으로써 우리 교육이 나아갈 방향을 모색해보고자 한다. 도산은 구한말의 민족 수난기에 우리나라의 자주독립을 위해 헌신한 독립 운동가이자, 평생에 걸쳐서 교육을 통해 우리민족의 힘을 스스로 키워야 한다고 주창한 교육 선각자이다. 그는 일제의 침략이 민족의 힘이 부족한 까닭이라고 생각하고, 자강을 위해 무실·역행· 충의·용감의 4대 정신을 강조하고 몸소 실천하였으며, 나라의 독립을 위해서는 오직 국민 각자가 스스로 힘을 키워 단결된 민족적 힘을 육성하는데 있다고 보았다. 그리고 그것을 위해 평생을 교육을 위해 헌신하였다. 그는 성실과 수양과 사랑으로 일관한 국민교육자이고, 민족의 독립을 위해 생애를 바친 애국적인 정치가이자, 우리 민족의 진로를 밝혀준 뛰어난 사상가였다. 도산은 참으로 뛰어난 민족의 스승이요, 우리 겨레가 자랑할 만한 위인이다. 시대가 지나 21세기를 살고 있는 지금 현 시점에서 도산의 교육사상을 고찰하고자 하는 목적은 여기에 있다.

Ⅱ. 도산 안창호의 생애와 교육사상
1. 도산 안창호의 생애
도산(島山) 안창호(安昌浩) 선생은 1878년 11월 9일 평안남도 강서군에 있는 도롱 섬에서 농사꾼의 셋째 아들로 태어났다. 그는 아홉 살에서 열 세 살까지는 여느 집 아이처럼 소먹이는 일 등의 집안일을 거들면서 마을의 서당에서 한문을 배웠다.

참고자료

· 구자철(2001), “도산 안창호 교육사상이 현대에 주는 의미”, 인천대 석사논문.
· 김혜정(2005), “도산 안창호의 생애와 교육사상”, 건국대 석사논문.
· 손인수(1972), 「한국교육사상가 평전 Ⅱ」, 문음사.
· 이태복(2006), 「도산 안창호 평전」, 동녘
· 임중빈(1996), 「도산 안창호의 생애와 정신」, 명지사.
· 임혜영(2003), “도산 안창호의 교육사상에 관한 연구”, 인하대 석사논문.
· 장희수(2003), “도산 안창호의 교육사상 연구”, 성신여대 석사논문.
· 최창범(2003), “도산 안창호의 교육사상과 현대적 의미 고찰”, 제주대학교 석사논문.
· 흥사단출판부(1985), 「도산과 힘의 철학」, 흥사단출판부.