[예언서]에스겔 37장 1~6절_최종

목차

1. 역사적 배경

2. 에스겔서의 구조 분석

3. 주요 내용 고찰 : 37:1~6절
1) 37장 1절
2) 37장 2절
3) 37장 3절
4) 37장 4절
5) 37장 5절
6) 37장 6절

4. 신학과 적용

5. 느낀 점

본문내용

에스겔은 하나님의 심판과 이스라엘의 회복의 메시지를 담고 있다. 에스겔서가 기록될 당시 이스라엘은 역사적으로 매우 혼란한 상황 속에 처해 있었다. 여호와의 신앙을 버리고 우상숭배에 빠진 이스라엘은 여호와의 심판예고를 듣게 된다. 이스라엘은 여호와의 경고를 무시했고, 결국 이스라엘은 바벨론의 1, 2차 침공을 받으면서 다수의 백성들이 포로 신세가 되는 것이었다. 이러한 혼란 속에서 에스겔은 예루살렘의 멸망과 회복을 예언한 것이다. 예루살렘의 멸망 이후 에스겔은 회복에 대한 약속으로 본문의 마른 뼈 환상을 전하게 된다. 이는 하나님의 주권과 여호와의 약속에 신실하신 분임을 잘 증명해 주고 있다. 또한 회복에 대한 약속은 절망 속에서도 미래에 대한 희망을 바라볼 수 있게 되는 것이다.
구체적으로 에스겔에 대한 역사적 배경을 살펴보면, 여호와 신앙을 버리고 우상숭배에 빠진 북이스라엘은 B.C 722년 당시 최강국이었던 앗수르에 의해 멸망당했다. 유다는 강대국인 앗수르와 동맹관계를 맺어야 한 것이다. 히스기야가 왕이 되면서 반 앗수르 정책을 핀 것이다. 이에 앗수르의 산헤립은 예술림을 포위했으나, 뜻을 이루지 못하고 본국으로 돌아가서 사망한다. 이후로 앗수르가 쇠퇴하기 시작하면서 주전 612년 바벨론 왕 나보폴라살에 의해 멸망하였다. 바벨론은 이제 중근동 지방의 새로운 강자로 부상하게 되었다. 유다는 히스기야와 므낫세를 거쳐 요시야가 8살의 나이로 등극하게 되었다. 앗수르의 몰락은 요시야의 개혁에 박차를 가하게 하였다. 세력 균형을 원했던 이집트의 바로 느고는 앗수르를 돕기 위해 기원전 주전 609년에 출정하였다. 정치적 혼란기에 유다는 주변 강대국을 의지함으로 그 활로를 찾고자 하였다. 요시아는 바벨론 편에서 이집트를 맞서 싸우기 위해 므깃도로 출정했다가 이 전투에서 전사하였다.
에스겔은 요시야의 개혁 시기에 태어났다. 그는 제사장의 아들로서 요시야의 종교개혁을 지켜보았다.

참고자료

· 없음