민족중심주의와 문화적 상대주의를 비교 설명하시오.

소개

민족중심주의와 문화적 상대주의를 자세히 비교하여 설명하였습니다.

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. 민족중심주의
2. 문화적 상대주의
3. 민족중심주의와 문화적 상대주의의 비교 설명

Ⅲ. 결론

Ⅳ. 참고문험

본문내용

문화는 사회마다 각각의 다양하고 독하게 형성되어 오랜 세월을 거치는 동안 세대를 거쳐서 학습되고 축적되어 온 삶의 결과이다. 이런 문화는 그 사회의 구성원들에게는 무한한 가치와 의미를 담고 있다. 이렇게 독특하게 형성된 문화는 세계화 추세에 따라 활발한 교류가 이루어지고 인구이동이 증가하면서 세계 곳곳에서 여러 문화들이 혼재하면서 다문화 현상이 일어나고 있다.

<중략>

민족중심주의는 철저히 자문화의 가치와 습관(오래된 전통 또는 관점)에 기준 하여 다른 문화를 바라보고 평가하는 태도나 그러한 주의를 말한다. 즉, 민족중심주의는 자신의 문화나 민족을 중심으로 하여 다른 문화를 판단하고 평가하는 인식과 태도를 가리키는 것으로, 자신의 문화나 민족을 다른 문화, 관행, 행동, 신념 및 사람을 판단하는 기준의 틀로 적용하는 것을 의미한다. 이러한 판단이 종종 부정적이기 때문에, 어떤 사람들은 특히 언어, 행동, 관습, 종교와 같은 각 민족의 문화적 정체성을 정의하는 차이점에 관하여 한 개인의 문화가 다른 모든 문화보다 우월하거나, 더 정확하거나, 더 정상적이라는 믿음을 나타내기 위해 이 용어를 사용한다. 이는 자신의 문화나 민족을 중심으로 모든 것을 평가하고, 그것을 기준으로 타 문화를 평가하려는 경향을 나타낸다.

참고자료

· 김희강 이용승 김현미 외 11명 저, 한국 다문화주의 비판, 앨피, 2016
· 정진웅, 문화상대주의교육에 대한 비판적 고찰, 덕성여대열린교육연구소, 2011
· 파트릭 사비단 저 이산호, 김휘택 역, 다문화주의, 경진, 2012
· 정장엽, 한국 다문화정책의 성격분석, 순천대, 2013
· 한승완, '다문화주의' 담론과 한국적 다문화주의의 정책 방향, 국가안보전략연구원, 2007