한국의 결혼문화 가운데 가장 병폐적인 것이 무엇이라 생각되는지 정리하고 그렇게 생각하는 이유를 실제의 예를 들어 설명하시오

소개

한국의 결혼문화 가운데 가장 병폐적인 것이 무엇이라 생각되는지 정리하고 그렇게 생각하는 이유를 실제의 예를 들어 설명하시오

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. 한국의 결혼문화

2. 한국의 결혼문화 가운데 가장 병폐적인 것 – 폐백
1) 폐백음식의 개념 및 정의
2) 폐백이 병폐적인 이유

3. 폐백이 병폐적인 이유에 대한 예시

4. 나의 의견

Ⅲ. 결론

Ⅳ. 참고문헌

본문내용

Ⅰ. 서론

혼례(婚禮)란 한 쌍의 남녀가 혼인(婚姻)을 함으로서 개인 간의 결합과 양가라는 가족의 집단이 인연을 맺어 가정이라는 사회적 조직체를 형성하는 공인의 성격을 가진의례(儀禮)절차이다. 젊은 남녀가 하나로 합침으로써 위로는 조상에게 제사를 지내고 아래로는 손을 후세에 존속시켜 조상의 대를 끊기지 않게 하기 위해서 치르는 혼인의 예이다. 또한 의례에 사용되는 음식은 다양한 사회 문화적 의미가 내재되어 있으며 의례 음식은 상징적인 의미를 가지고 있다. 우리생활의 근간이었던 과거와는 달리 오늘날은 현대화라는 변화의 흐름으로 고도의경제성장과 산업화에 따른 사회 경제적인 요인과 식생활에 대한 가치관이 달라져 혼례문화(婚禮文化)의 중요성이나 의미에 많은 변화를 가져다주고 있다. 따라서 본론에서는 한국의 결혼문화 가운데 가장 병폐적인 것이 무엇이라 생각되는지 정리하고 그렇게 생각하는 이유를 실제의 예를 들어 설명해 보겠다.

Ⅱ. 본론

1. 한국의 결혼문화

전통(傳統)은 어떤 집단이나 공동체에서 이미 지난 시대에 이어져 계통을 이루어 내려오는 사상, 관습, 행동 따위의 양식이 현재까지 전해지는 것이다. 또한 옛것의 모방에 그치는 것이 아니라 끊임없는 변화 과정을 거치면서 새롭게 탄생되어 고유문화로 정착되는 것을 말한다. 혼례(婚禮)는 고대부터 이어져 오는 문화로서 시대에 따라 지속적으로 변화하고 있다.

참고자료

· 김열규, 상징으로 말하는 한국인, 한국 문화, 일조각, 2013.
· 정종수, 사람의 한평생, 학고재, 2008.
· 홍나영(2000). 20세기 한국 혼례(폐백)예복 변천에 관한 고찰. 한국의류학회.
· 이옥남(2006),“폐백음식의 현대화 방안에 관한 연구”,경기대학교 대학원 석사학위논문.