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(인간과종교) 중국의 탄생신화 - 반고와 여와

(인간과종교) 중국의 탄생신화 - 반고와 여와에 대한 내용 반고와 여와를 중심으로 한 중국의 세계 창조 신화, 그리고 인간 창조 신화 중국의 탄생 신화로 고찰한 인간의 존재론적 지위
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최초등록일 2023.08.07 최종저작일 2019.06
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(인간과종교) 중국의 탄생신화 - 반고와 여와
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    소개

    (인간과종교) 중국의 탄생신화 - 반고와 여와에 대한 내용
    반고와 여와를 중심으로 한 중국의 세계 창조 신화, 그리고 인간 창조 신화
    중국의 탄생 신화로 고찰한 인간의 존재론적 지위

    목차

    Ⅰ. 서론

    Ⅱ. 본론
    Ⅱ-1. 반고와 세계의 탄생
    Ⅱ-2. 여와와 인간의 탄생
    Ⅱ-3. 인간의 존재론적 지위
    Ⅱ-4. 반고와 여와를 통해 본 인간은 무엇인가

    Ⅲ. 결론

    Ⅳ.참고문헌

    본문내용

    문명이 진화하고 문화가 발달하면서 인간은 자신이 만들어지게 된 과정이 궁금했다. 하지만 과학이 발달하지 않았던 고대엔 인간의 탄생과정을 과학적으로 밝혀내기보다는 상상으로 대체할 수밖에 없었고 그것들은 현재 세계 여러 곳에 신화의 형태로 남아있다. 나는 그 많은 세계의 인간탄생 신화중 인간과 종교 과목에서 그리스신화, 북유럽 신화 등을 배우면서 서양에는 이렇게 다양한 신화들이 있는데 동양의 인간탄생 신화에는 어떤 것이 있을까 알아보고 싶은 마음이 들었다. 그래서 동양사상의 중심인 중국에 방점을 두어 이번 과제에 중국의 인간탄생신화를 주제로 선정하여 탐구하게 되었다. 중국의 인간탄생신화를 알아보며 고대 중국인들이 생각했던 인간의 존재론적 지위는 어떤지, 현대인이 생각하는 인간의 존재론적 지위와 비교하고 내가 생각하는 인간의 존재론적 지위를 중세 사상가의 입장과 비교해보며 결론적으로 인간이란 무엇인가 깊이 생각해보는 시간을 가질 것이다.

    참고자료

    · 시노다 고이치, 이세은 옮김, 「중국환상세계」, 2007
    · 프란시스 베이컨, 「학문의 진보에 관하여 (De Augmentis Scientiarum)」, 1605
    · 임석진 등 철학사전편찬위원회, 「철학사전」
    · 에른스트 캇시러, 「인간이란 무엇인가」, 2008
    · 박종균, 《슈바이처(Albert Schweitzer)의 윤리 사상 연구》, 2004
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    • 1. 반고와 세계의 탄생
      반고와 세계의 탄생 신화는 우리에게 세계의 기원과 인간의 존재에 대한 깊은 통찰을 제공합니다. 이 신화는 혼돈으로부터 질서가 창조되는 과정을 보여주며, 우주와 인간이 어떻게 상호 연결되어 있는지를 보여줍니다. 반고가 자신의 몸을 희생하여 세계를 만들어냈다는 것은 우리에게 창조와 희생의 관계를 생각하게 합니다. 또한 이 신화는 인간이 자연의 일부이며, 자연과 조화를 이루며 살아가야 한다는 메시지를 전달합니다. 이를 통해 우리는 인간 중심주의를 극복하고 더 넓은 관점에서 세계와 자신을 바라볼 수 있습니다.
    • 2. 여와와 인간의 탄생
      여와와 인간의 탄생 신화는 인간의 기원과 본질에 대한 깊은 통찰을 제공합니다. 여와가 황토로 인간을 만들어냈다는 것은 인간이 자연의 일부이며, 자연과 밀접하게 연결되어 있음을 보여줍니다. 또한 여와가 인간에게 문화와 기술을 가르쳐주었다는 것은 인간이 단순한 자연의 산물이 아니라 문화를 창조하고 발전시키는 존재라는 것을 의미합니다. 이 신화는 인간의 존엄성과 가치를 강조하면서도, 인간이 자연의 일부라는 점을 잊지 않게 합니다. 이를 통해 우리는 인간과 자연의 조화로운 관계를 모색할 수 있습니다.
    • 3. 인간의 존재론적 지위
      인간의 존재론적 지위에 대한 고민은 오래전부터 인류가 끊임없이 고민해온 주제입니다. 반고와 여와 신화는 이러한 고민에 대한 중요한 통찰을 제공합니다. 이 신화들은 인간이 자연의 일부이자 동시에 자연을 초월하는 존재라는 점을 보여줍니다. 인간은 자연으로부터 탄생했지만, 문화와 기술을 창조함으로써 자연을 변화시키고 지배할 수 있는 존재입니다. 이는 인간이 자연과 분리된 존재가 아니라 자연과 깊이 연결되어 있지만, 동시에 자연을 초월할 수 있는 독특한 지위를 가지고 있음을 보여줍니다. 이러한 통찰은 인간 중심주의와 자연 중심주의를 넘어서는 새로운 관점을 제시합니다.
    • 4. 반고와 여와를 통해 본 인간은 무엇인가
      반고와 여와 신화를 통해 우리는 인간의 본질에 대해 깊이 있게 성찰할 수 있습니다. 이 신화들은 인간이 자연의 일부이면서도 자연을 초월할 수 있는 독특한 존재라는 점을 보여줍니다. 인간은 자연으로부터 탄생했지만, 문화와 기술을 창조함으로써 자연을 변화시키고 지배할 수 있습니다. 또한 인간은 자신의 몸을 희생하여 세계를 만들어내거나 인간을 창조하는 등 창조적이고 생산적인 존재입니다. 이를 통해 우리는 인간이 단순한 자연의 산물이 아니라 자연과 조화를 이루며 새로운 가치를 창조하는 존재라는 점을 깨닫게 됩니다. 이러한 통찰은 인간 중심주의와 자연 중심주의를 넘어서는 새로운 관점을 제시합니다.
  • 자료후기

      Ai 리뷰
      중국의 인간탄생 신화를 통해 인간의 존재론적 지위와 인간이란 무엇인가에 대해 심도 있게 고찰하였으며, 이를 통해 인간 중심주의에 대한 비판적 시각을 제시하였다.
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