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[보고서] 토마스홉스의 정치사상2025.05.111. 토마스 홉스의 인생 토마스 홉스는 1588년 영국에서 태어났다. 그는 1603년 옥스퍼드 맥달렌 홀에 입학하여 1608년 대학을 졸업했다. 홉스는 카벤디쉬 가문에서 가정교사로 일하며 왕당파 이데올로기에 경도되었다. 홉스는 1622년까지 프란시스 베이컨의 개인 비서로 일했고, 1631년 카벤디쉬 가문으로 돌아와 윌리암 3세의 가정교사가 되었다. 1640년 영국 의회가 해산되고 시민전쟁이 일어나자 홉스는 프랑스로 망명을 떠났다. 홉스는 1679년 91세의 나이로 세상을 떠났다. 2. 토마스 홉스의 <리바이어던> <리바이어던>은 1...2025.05.11
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새로운 시도와 변화에 대한 태도2025.05.111. 변화와 혁신에 대한 태도 사람들은 변화와 혁신을 말하기는 좋아하지만, 실제로 변화를 실행하기는 어려워한다. 이는 새로운 문제나 시도를 대하는 우리의 태도와 관련이 있다. 우리는 과거의 전통과 관례에 의존하려는 경향이 있으며, 책임감을 회피하고자 한다. 또한 하나님의 뜻보다는 자신의 관심사와 취향을 우선시하는 경향이 있다. 2. 새로운 시도에 대한 공동체의 태도 공동체 내에서 누군가 새로운 시도를 하려 할 때, 전통과 관례를 내세워 반대하는 경우가 많다. 이는 개인과 사회를 변혁하는 새로운 시도를 어렵게 만든다. 예수님은 '새 ...2025.05.11
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유대교에서 칠십인 역(LXX)의 기원과 가치, 신약성경과의 상관관계2025.05.111. 칠십인 역(LXX)의 기원 주전 2세기의 아리스테아스의 편지에 따르면 구전으로 전해지던 히브리어 성경이 코이네(고대 그리스의 공통어) 성경으로 만들어졌다. 이집트에서 팔레스타인의 72명의 학자들에 의해 거의 70일간 진행된 번역작업으로 탄생되었으며, 그 이름은 숫자 70의 라틴어에서 셉투아진타(Septuaginta)에서 명명되었다. 2. 칠십인 역(LXX)의 가치 칠십인 역은 초기 교회에서 라틴어, 아르메니아어, 콥트어, 이디오피아어 등의 언어로 구약성경을 번역할 때 그 바탕이 되었다. 히브리어 및 아람어에서 번역된 부분은 구...2025.05.11
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신약성경의 통일성과 다양성2025.05.111. 신약성경의 통일성과 다양성 신약성경은 여러 시대에 걸쳐서 서로 다른 독자들을 대상으로 최소 8명의 저자들에 의해 기록된 27권의 책이다. 신약성경의 내용들은 다양한 장르와 문학 형태들로 전하고 있다. 또한 지난 2세기 동안 합리주의와 비평학이 대두되면서 성경을 역사적 해석에 의해서 특수한 상황 속에서 인간 저자에 의해 기록된 책으로 보기 시작하였다. 이러한 흐름 속에서 신약성경 안에서의 통일성과 다양성의 문제가 제시되었다. 예를 들면, 마태복음과 야고보서는 전통적 유대 기독교인의 관점을 묘사하고 있다. 그리고 야고보는 믿음에 ...2025.05.11
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한국문학개론 1차, 2차 토론합본2025.05.111. 한국 문학의 범위 한국 문학의 범위는 크게 언어, 국적, 정서 세 가지 요소를 고려하여 생각할 수 있다. 언어는 한국어로 쓰였는지가 기준이며, 국적은 현대에 와서 크게 중요하지 않다. 정서는 가장 중요한 요소로, 한국의 정서를 담고 있다면 한국 문학으로 볼 수 있다. 이를 바탕으로 북한 문학, 해외 동포와 결혼 이민자의 작품도 한국 문학에 포함할 수 있다. 2. 한국 문학 교육 한국 문학을 처음 접하는 외국인 학습자에게는 정전(대표작)만을 위주로 다루어 교육해야 한다. 정전은 한국 문학의 전통성과 문학적 가치를 갖고 있으며, ...2025.05.11
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[언어학개론] 1차, 2차 토론합본2025.05.111. 음성과 음운의 차이 언어학에서 '음성'이라는 용어는 광의와 협의의 두 가지 의미로 사용된다. 광의의 음성은 사람의 입에서 나오는 모든 소리를 뜻하며, 협의의 음성은 그 중에서도 가장 작은 언어 단위인 자음과 모음을 의미한다. 이 협의의 음성이 음운과 대립되는데, 음운은 추상적인 말소리인 반면 음성은 실제로 발화되는 구체적인 소리라는 점에서 차이가 있다. 예를 들어 '고기'라는 단어는 [kogi]로 발음되지만, 우리는 이를 [gogi]라는 추상적인 음운으로 인식한다. 2. 단어 구별 기준 단어를 구별하는 기준에는 형태, 기능, ...2025.05.11
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[A+] 언어와 사고의 관계에 대한 이론적 고찰 / 사고우위론 언어우위론 상호의존설2025.05.111. 사고우위론 - 인지주의적 관점 피아제의 인지발달 이론에 따르면 사고가 언어발달에 앞선다. 아동의 사고력은 언어를 습득한 이후 빠르게 성장하지만, 사고가 언어에 선행한다는 견해이다. 언어는 사고를 표현하는 도구일 뿐이며, 언어의 보편성은 인지의 보편성에서 비롯된다. 2. 언어우위론 - 언어상대성 이론 언어상대성 이론에 따르면 우리가 보는 세계는 객관적인 세계가 아니라 언어에 비친 주관적인 세계이며, 언어는 세계를 보여주는 매개의 역할을 한다. 따라서 언어가 사고보다 앞선다는 견해를 갖는다. 3. 언어우위론 - 행동주의자의 관점 ...2025.05.11
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키르케고르에 대한 이해2025.05.111. 키르케고르의 생애와 사상 키르케고르는 1813년 덴마크 코펜하겐에서 부유한 집안에서 태어났습니다. 그는 아버지가 신을 저주했다는 사실, 기독교 교리에 반하는 부모의 재혼, 어머니의 혼전임신 등의 사건을 겪으면서 많은 방황을 하게 됩니다. 당시 철학은 전 세계 모든 인간에게 동시에 적용되는 보편적 진리를 중요시했지만, 키르케고르는 개인의 문제에 집중하고자 했습니다. 그는 사랑했던 여성과의 파혼 이후 그녀의 일거수일투족을 관찰하며 기록하고, 저작활동에 몰두했습니다. 2. 보편적 진리에서 개인의 진리로 키르케고르는 보편적 진리보다는...2025.05.11
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윌리엄 제임스에 대하여2025.05.111. 윌리엄 제임스의 생애 윌리엄 제임스는 뉴욕에서 다섯 형제 중 첫째로 태어났으며, 소설가 헨리 제임스의 형이었다. 하버드대학교에서 의학을 공부하였고, 이후 심리학과 철학 강의를 하였다. 그는 미국 최초로 심리학 연구소를 설립했고, 심리학자로서 명성을 얻었으며 실용주의 철학을 대중에게 알리는 데 큰 기여를 했다. 2. 실용주의 철학 제임스는 경험론을 중시하면서도 합리론도 수용하였다. 그는 극단적 경험주의를 주장하며, 인간의 경험을 초월할 수 있는 것은 없다고 보았다. 그러나 형이상학이나 종교와 같은 추상적인 것도 삶에 실질적으로 ...2025.05.11
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시몬 베유에 대하여2025.05.111. 시몬 베유 시몬 베유(1909년~1943년)는 34세의 짧은 생애 동안 인류 역사상 가장 어두운 시대를 살았다. 그는 서민과 노동자의 고통에 공감하며 노동조합운동, 노동자 교육, 실직자 지원 등 다양한 활동을 펼쳤다. 또한 직접 공장에 들어가 노동을 체험하며 노동자들의 삶을 이해하고자 했다. 그는 자신의 건강이 악화되자 공장을 그만두었지만, 스페인 내전에 참전하고 나치 점령 하의 프랑스에서 레지스탕스를 지원하는 등 계속해서 타인을 위해 헌신했다. 그의 삶과 저서를 통해 우리는 타인에 대한 관심과 사랑의 중요성을 배울 수 있다....2025.05.11
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