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칸트의 코페르니쿠스적 전환2025.01.211. 칸트의 코페르니쿠스적 전환 칸트는 인식을 통일하기 위해서 반드시 같은 하나의 사유주체가 전제되어야 한다고 하였다. 지각내용을 종합, 통일할 수 있는 유일한 사유주체가 없으면 인간의 인식은 순간순간 지각만 존재하며 과거와 현재, 미래의 지각을 종합하고 통일해서 비교하여 같거나 다르다고 판단을 내릴 수 없다. 이와 같은 상황에서는 인간은 어떠한 대상 인식도, 자기 인식도 하지 못하게 된다. 하지만 인간은 종합, 통일적 대상 인식과 자기 인식을 가지고 있어 하나의 단일한 사유 주체를 가진다. 이러한 주체는 데카르트의 사유하는 실체가...2025.01.21
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쿤의 과학혁명과 패러다임에 대한 고찰2025.05.061. 쿤 이전의 과학혁명 코페르니쿠스 혁명은 대표적인 과학혁명의 사례로, 지구 중심에서 태양 중심 체계로의 전환을 가져왔다. 이 과정에서 과학자들은 기존 개념들의 상호작용을 고려하며 새로운 연구방식을 모색하게 되었다. 2. 쿤의 과학혁명 구조 쿤은 '정상과학'과 '패러다임'의 개념을 제시했다. 기존 패러다임에 부합하지 않는 '변칙성'이 발견되면 새로운 패러다임이 등장하고, 이것이 정상과학으로 자리잡는 과정을 거친다. 이는 객관적 진리 추구가 아닌 사회적 합의의 산물로 과학을 바라보는 관점이다. 3. 쿤의 새로운 세계관 쿤의 과학철학...2025.05.06
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마키아벨리 사상에 대한 고찰2025.05.151. 프톨레마이오스의 천동설 프톨레마이오스의 천동설은 코페르니쿠스에 의해 부정되었다. 이처럼 인류는 전 방위적으로 끊임없는 발전을 하면서 그에 수반되는 사상과 지식을 수정하고 보완해 나간다. 2. 뉴턴의 물리학 뉴턴의 물리학도 부분적으로 아인슈타인에 의해 대체되었다. 이처럼 인류는 전 방위적으로 끊임없는 발전을 하면서 그에 수반되는 사상과 지식을 수정하고 보완해 나간다. 3. 지식과 사상의 발전 존립근거가 붕괴된 지식은 후대의 발전을 위한 밑거름이 되고 사회의 요구에 부합한 사상은 그 시대 전반을 지배하게 되어 과거와 미래를 잇는 ...2025.05.15
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과학과 종교의 바람직한 관계와 미래2025.01.181. 과학과 종교의 역사적 갈등 과학과 종교는 오랜 시간 동안 서로 다른 방식으로 세상의 이치를 설명해왔습니다. 이에 따라 과학자와 종교인 사이에 갈등이 발생했는데, 가장 대표적인 사례가 코페르니쿠스의 태양중심설과 기독교의 대립입니다. 성경에는 지구가 고정되어 있다는 내용이 있었기 때문에, 코페르니쿠스의 주장은 하나님의 뜻에 모순되는 것으로 여겨졌고 그의 저서가 금서로 지정되었습니다. 2. 과학과 종교의 상호 발전 과학과 종교가 항상 대립했던 것은 아니며, 상호 발전한 경우도 있습니다. 하지만 과학과 종교의 갈등 과정에서 과학자들이...2025.01.18
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과학기술사1 ) 각 주차마다 서술형 줄글로 요약 작성2025.04.261. 인류의 역사 인류의 역사는 석기시대, 청동기시대, 철기시대로 나눌 수 있다. 석기시대는 다시 구석기 시대와 신석기 시대로 나누어지며, 구석기 시대에는 타제석기가 사용되었고 중기 구석기 시대에는 매장풍습과 원시적 종교, 예술행위가 나타났다. 신석기시대에는 경작을 통한 식량 생산으로 정착 농경 생활로 전환되었다. 청동기 시대에는 야금술이 발전하였고, 철기 시대에는 고대문명이 등장하였다. 2. 그리스의 자연철학 그리스의 자연철학자들은 만물의 근원, 우주의 구조, 자연에 대한 철학적 사색 등을 연구하였다. 탈레스, 아낙시만드로스, 파...2025.04.26
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과학자들의 업적: 피타고라스, 아인슈타인, 양자역학2025.05.051. 우주론의 발전 우주에 대한 사람들의 주장은 피타고라스학파와 플라톤, 아리스토텔레스로부터 시작되었다. 이들은 별자리와 배의 관측을 근거로 지구가 둥글다고 주장했지만, 당시에는 지구가 우주의 중심이라는 천동설이 지배적이었다. 아리스타르쿠스는 태양이 우주의 중심이고 지구가 태양 주위를 돈다는 주장을 제기했지만 받아들여지지 않았다. 코페르니쿠스의 지동설이 제기되면서 우주관이 변화하기 시작했고, 케플러의 3법칙, 갈릴레오의 망원경 관측 등을 통해 지구가 우주 중심이 아니라는 사실이 밝혀졌다. 2. 상대성이론 갈릴레이가 상대성이론을 처음...2025.05.05
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폴란드 소개2025.01.231. 폴란드 지리적 특징, 역사, 주요 도시 폴란드는 중앙유럽에 위치하며 서쪽으로는 독일, 남쪽으로는 체코와 슬로바키아, 동쪽으로는 우크라이나와 벨라루스, 북동쪽으로는 리투아니아와 국경을 맞대고 있습니다. 북쪽으로는 발트해에 접해있어 해안선도 보유하고 있습니다. 대표적인 자연 지형으로는 타트라 산맥, 마주리 호수 지대, 비스와 강이 있습니다. 폴란드는 10세기에 폴란드 왕국이 형성된 후, 16세기에는 폴란드-리투아니아 연방을 통해 동유럽에서 강력한 국가로 성장했습니다. 그러나 18세기 후반에는 주변국들에 의해 세 차례에 걸쳐 분할되...2025.01.23
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문화콘텐츠와 창의성(문콘창) 레포트(24년 1학기 수강 A+)2025.01.281. 인간 창의성의 역사적 발전 중세시대에는 창조를 신의 영역으로 여겼지만, 점차 인간의 상상력과 창의성이 중요한 정신적 활동으로 인정받게 되었다. 특히 가스통 바슐라르는 상상력의 중요성을 강조하며 '상상력의 코페르니쿠스적 혁명'을 이루었다. 2. K-pop 산업에서의 인간 창의성 발현 K-pop 그룹 뉴진스는 기존 K-pop 산업의 틀을 깨고 새로운 시도를 통해 큰 성공을 거두었다. 이는 프로듀서 민희진의 창의적인 기획력과 철학이 반영된 결과로, 그녀는 정반합의 원리를 활용하여 트렌드를 이끌어나갔다. 3. 창의성에 대한 올바른 이...2025.01.28
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니체의 자연개념과 인간의 자연화2025.05.121. 니체의 자연개념 니체는 근대철학이 제공한 코페르니쿠스적 주체가 인간의 인식능력에 대한 맹신으로 말미암아 자연에 대한 왜곡된 이해를 제공하고 있다고 비판합니다. 그는 자연의 인간화가 아닌 인간의 자연화를 시도하고 있는데, 이는 단순한 자연으로의 회귀가 아니라 승화와 상승을 의미합니다. 2. 자연의 인간화 니체는 도덕이 자연세계를 당위의 세계로 변질시키고, 이것이 자연을 이해하는 인간의 본성에 대한 왜곡과 자연적인 것을 부정하는 태도로 이어지고 있다고 비판합니다. 그는 이러한 '반자연으로서의 도덕'을 극복하고자 합니다. 3. 인간...2025.05.12
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레오나르도 다빈치의 최후의 만찬: 르네상스 시대의 예술과 과학의 결합2025.01.241. 레오나르도 다빈치 레오나르도 다빈치는 르네상스 시대를 대표하는 예술가이자 과학자, 철학자로, 미술, 건축, 해부학, 기계 공학 등 다양한 분야에서 뛰어난 업적을 남겼습니다. 그의 대표작인 '최후의 만찬'은 예수와 제자들의 마지막 만찬 장면을 생생하게 표현한 작품으로, 다빈치의 과학적 탐구와 예술적 창의성이 결합된 걸작입니다. 2. 최후의 만찬 최후의 만찬은 다빈치가 1495년부터 1498년까지 제작한 벽화로, 원근법을 사용하여 공간감을 극대화하고 인물들의 표정과 몸짓을 세밀하게 표현했습니다. 이 작품은 단순한 종교화가 아니라 ...2025.01.24
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