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진화론과 창조론은 친구가 될 수 없는가2025.05.091. 과학과 종교의 대립 과학과 종교는 수 세기 전부터 대립 구도를 형성하고 있습니다. 기본적으로 두 계층의 충돌은, 과학은 사실(fact)이라고 여겨지고, 종교는 허구(fiction)라고 여겨질 때 발생합니다. 과학은 검증되고 눈에 보이는 것을 따르므로, 종교를 인정하지 않을 수밖에 없습니다. 반대로 종교는 절대적인 신에 의해 모든 것이 창조되었고, 모든 만물은 과학적 이론이 아닌 신의 의지이거나, 개인의 의지로 변화하는 것이므로 과학을 인정하지 않을 수밖에 없습니다. 2. 찰스 다윈의 진화론과 창조론 찰스 다윈은 <종의 기원>을...2025.05.09
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구약성서와 생태신앙2025.05.011. 구약성서의 시간과 종말 그리고 생태학 시간은 인간의 삶과 자연의 운행을 지배하는 가장 중요한 요소이며, 구약성서에서도 시간의 시작, 진행, 종말에 대한 신학적 반성이 나타나고 있다. 시간의 창조는 다른 창조의 시발점이 되며, 자연계의 천체 운행을 통해 드러난다. 개인의 죽음은 시간의 종말을 의미하며, 묵시가들의 종말 신앙은 시간과 역사의 종말을 소망한다. 그러나 이는 새로운 희망의 시작을 의미하기도 한다. 호세아 예언자는 계절의 순환과 곡물의 생장을 통한 새로운 시간 질서의 회복을 강조한다. 2. 구약성서와 물 물은 하나님의 ...2025.05.01
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과학기술의 철학적 이해2025.05.151. 파놉티콘: 감시와 역감시의 역사 파놉티콘은 근대적 감시의 원리를 체화한 건축물로, 군중이 한 명의 권력자를 우러러보는 스펙터클 사회에서 한 명의 권력자가 다수를 감시하는 규율사회로의 변화를 상징한다. 파놉티콘을 통한 감시가 정보혁명 시대의 전자감시와 유사하다는 점이 인식되었다. 파놉티콘에 대한 비판과 옹호 논쟁이 있었는데, 푸코의 해석에 대한 비판과 벤덤의 원래 의도에 대한 옹호가 있었다. 2. 작업장에서의 노동자에 대한 규율과 통제 시계와 기계의 도입으로 인간의 생체 리듬이 아닌 시계의 물리적 시간에 맞춰 작업이 진행되었고,...2025.05.15
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[철학교양A+]니체의 철학과 베르크손의 철학에서 생철학의 공통점과 차이점2025.05.101. 니체의 생철학 니체는 서양의 도덕, 철학, 종교 등 서양 철학의 세계가 허무주의로 귀결된다고 진단했다. 이를 극복하기 위해 니체가 제안한 해결책은 생성의 존재론, 힘에의 의지, 관점주의, 디오니소스적 긍정, 영겁회귀론, 초인 등이 있다. 존재는 변화하는 것이지 자기 동일성을 유지하는 것이 아니며, 힘에의 의지가 계속해서 작동되려면 결국 자기 본성으로 돌아와야 한다. 이는 영겁회귀로 이어지며, 초인은 현실 세계로 있는 그대로 긍정하고 자율적인 도덕을 만들어내는 자이다. 2. 베르크손의 생철학 베르크손은 참된 대상을 인식하기 위해...2025.05.10
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니체의 비판철학2025.01.161. 서양 근대성에 대한 니체의 비판 니체는 서양의 근대적 세계관이 지구 문명을 생명이 없는 인도적 세계로 만들어 가고 있다고 비판했습니다. 기술과 물질의 발전 속에서 인간의 삶이 내면적 가치를 잃고 타락, 혼돈 등 부정적인 모습으로 나타났다고 보았습니다. 니체는 과학에 대한 절대적인 신뢰와 편협한 인식을 비판하며, 관점주의적 인식론을 제시했습니다. 현재 우리 사회 또한 근대성의 영향을 많이 받고 있으므로, 니체의 비판을 통해 성찰할 필요가 있습니다. 2. 종교 비판을 통한 자아의 발견 니체는 신, 절대자, 절대 진리 등 절대적 중...2025.01.16
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공간의 확장성2025.01.111. 플래쉬 몹(Flash mob)을 통한 창조적 공간 표현 플래쉬 몹은 사전에 약속된 시간과 장소에서 참여자들이 정해진 행동을 하고 유유히 사라지는 일종의 퍼포먼스이다. 이를 통해 새로운 공간이 창조되고 확장되는데, 이는 참여자들이 공유하는 사고를 통해 이루어진다. 이러한 공간의 확장은 물리적인 공간의 확장이라기보다는 참여자들의 기억과 경험 속에 존재하는 추상적인 공간의 확장이라고 볼 수 있다. 2. 공간의 개념과 정의 공간은 물리적, 수학적, 철학적, 종교적, 천문학적 관점에 따라 다양하게 정의될 수 있다. 플래쉬 몹을 통해 창...2025.01.11
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아담의 역사성에 대한 여러 견해와 나의 개인적 의견2025.01.281. 역사적 아담의 부재 진화론적 증거를 근거로 아담의 역사성을 부인하는 견해. 인간의 존재가 진화를 통해 발전한 결과이며, 역사적 아담은 존재하지 않는다고 주장한다. 성서 저자들의 고대적 관점을 인정하지만, 기독교의 본질은 아담의 역사성과 무관하다고 본다. 2. 역사적 아담의 존재 아담이 역사적 인물이지만, 성서가 강조하는 바는 아담의 생물학적 본질이 아닌 사회적 역할이라는 견해. 아담과 하와가 역사적 인물이지만, 반드시 지구상 최초의 인간이거나 모든 인류의 조상은 아닐 수 있다고 본다. 3. 역사적 아담의 존재와 오래된 지구창조...2025.01.28
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인간 언어와 동물의 언어의 차이2025.05.071. 문화성 인간은 사회와 문화를 가지는 존재이지만 동물의 언어로는 문화가 성립되지 않는다. 인간의 언어는 문화적 습득을 통해 전달되지만 동물의 언어는 유전적으로 결정된 신호의 목록에 한정된다. 2. 창조성 인간은 새로운 문장을 생성할 수 있는 능력이 있지만 동물의 언어에서는 아직 이러한 창조성이 발견되지 않고 있다. 동물의 통신 내용은 선천적으로 규정된 한계를 벗어나지 못한다. 3. 자의성 인간의 언어는 언어 기호와 내용 간의 관계가 임의적이지만, 동물의 언어는 소리와 전달하고자 하는 의미 간에 직접적 관계가 있다. 4. 분절성 ...2025.05.07
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아들러의 생활양식의 발달2025.05.071. 생활양식의 발달과정 아들러(1927)는 생활양식의 발달과정과 특성에 미치는 영향에 대해 설명하고 있다. 생활양식은 신체기관의 활동과 함께 초기 아동기 때부터 발달하기 시작하며, 유아기에 경험하게 되는 열등감이 보상적 노력으로 이어져 우월성 추구로 연결된다. 4-5세경에 생활양식의 틀이 형성되며, 이후 거의 변하지 않는다. 하지만 전문가의 상담 및 심리치료를 통해 변화시킬 수 있다. 2. 생활양식의 창조성 아들러(1927)는 생활양식이 개인의 창조적인 행위라고 주장했다. 이 창조적인 힘은 개인의 인생목표와 그 목표를 추구하는 방...2025.05.07
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문화산업과 문화기획 수강을 통한 지역 문화상품 개발 관심2025.01.251. 문화민주주의 문화민주주의는 시민들이 스스로 지역문화를 창조할 수 있다는 발상으로, 상향적이고 자발적인 방식을 지향합니다. 문화예술은 순수 예술에만 국한되지 않고, 모든 사람이 창조적 역량을 가지고 일상생활에서 창조적 활동을 할 수 있다고 봅니다. 따라서 사람들 개개인의 문화적 역량을 확대해야 한다는 것이 문화민주주의의 핵심 개념입니다. 2. 문화상품 지역문화와 상품이 결합된 지역문화상품은 지역 특수성과 고유의 문화 특성을 활용하여 유형 및 무형의 재화를 부가가치 있는 제품으로 상품화한 것을 의미합니다. 지역문화상품은 단순한 유...2025.01.25
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