총 109개
-
동양사상 중 유교사상의 특징에 대하여2025.05.051. 유교사상의 특징 유교사상은 중국의 대표 철학가 공자에 의해 창시되었으며, 인간의 본성과 성품은 선하다는 입장을 취하고 있다. 유교사상의 핵심은 인간생활에서의 인·의·예·지·신 등의 도덕적 덕목을 중시하는 것이다. 유교사상의 가장 큰 특징은 인본주의, 도덕 지향, 공동체 중시 등으로 정리할 수 있다. 유교사상은 삼강오륜을 통해 인간의 신분과 관계 안에서의 법도와 사람 간의 신의, 부모와 어른, 부부와 벗 간의 도리를 설명하고 있다. 2. 전통적인 유교사상의 모습 유교사상은 삼국시대부터 우리 민족에게 자리 잡기 시작했으며, 고려시...2025.05.05
-
한국의 전통적 문제해결 방식2025.01.041. 한국의 전통적 문제해결방식 한국의 전통적 문제해결방식은 유교, 불교, 도 사상의 영향을 깊이 받았다. 서양의 기계론적, 환원주의적, 개인주의적 세계관과 근본적인 차이가 있다. 전통적 문제해결방식은 유교, 불교, 도 사상, 음행오행 사상, 무속신앙과 민간신앙의 영향을 받았다. 2. 유교의 영향 유교는 남성의 성을 중심으로 이어지는 가부장적 가족제도를 유지하기 위해 부부관계가 아니라 부자관계가 가족의 중심축으로 작용한다. 명절이나 기일 때 큰아버지 댁에서 다 같이 모여 식사를 하고 미사를 드렸으며, 여자들은 남자들과 구분되어 앉았...2025.01.04
-
교육고전의 이해를 통한 교육의 본질 이해2025.01.251. 지눌의 교육 철학 지눌의 원돈성불론은 교육의 목적을 새롭게 조명해 주었다. 그는 교육을 통해 개인의 내적 세계를 깊이 탐구하고 성찰함으로써 인격의 성장을 이룰 수 있는 기회를 제공한다고 강조했다. 정혜쌍수와 돈오점수에 대한 강조를 통해 지식과 도덕성을 함께 갖추어야 한다는 점을 강조했다. 2. 공자의 교육 철학 공자의 수기치인 사상은 인격의 완성과 도덕성의 발전을 강조하며, 교육의 목적을 더욱 폭넓게 이해할 수 있도록 도와주었다. 공자는 지식과 도덕성을 함께 갖춘 사람이야말로 진정한 지혜를 가진 사람이라고 믿었다. 따라서 그의...2025.01.25
-
조선왕조의 의례와 예치 정신: 외규장각 의궤 교육 프로그램 분석2025.01.041. 조선왕조의 의례 이번 프로그램은 조선왕조의 의궤에 대한 설명이 주를 이루었습니다. 의궤는 왕실 행사의 절차와 과정을 상세히 기록한 문서로, 출생, 혼례, 책봉, 상장례, 제사, 잔치 등 다양한 의례를 보여줍니다. 이를 통해 당시 왕실의 문화와 전통을 이해할 수 있습니다. 2. 조선의 예치 정신 조선은 유교 국가로 예(禮)를 매우 중요하게 여겼습니다. 의궤에는 왕실 의례뿐만 아니라 일반 백성들을 위한 양로연 등의 행사도 기록되어 있어, 예치 정신이 사회 전반에 걸쳐 실천되었음을 보여줍니다. 이를 통해 조선 사회가 서로 배려하고 ...2025.01.04
-
철학의 이해 ) 인간은 이성적인 존재인가, 욕망하는 존재인가에 딸린 8개 문항을 모두 풉니다. 2. 교재와 강의 3장을 공부하고 교재 70페이지의 2번문제 (유가와 도덕적 삶)에 딸린 4개 문항을 모두 풉니다.2025.01.241. 인간의 본성: 이성적 존재 vs. 욕망하는 존재 플라톤은 인간을 이성, 기개, 욕망의 세 부분으로 구성된 존재로 보았으며, 이성의 지배를 받는 인간을 이상적인 인간으로 간주했다. 아리스토텔레스는 인간을 이성적 동물로 규정하며, 이성을 잘 발휘하는 법을 배워야 한다고 주장했다. 칸트는 인간을 이성적 존재로 보며, 인간이 자연의 입법자라고 보았다. 홉스는 사회계약을 통해 무법 상태를 벗어나 질서를 갖게 된다고 보았고, 흄은 도덕이 감정에 의해 형성된다고 주장했다. 프로이트는 무의식의 의식화를 통해 정신질환을 치료할 수 있다고 보았...2025.01.24
-
동서양고전의 이해2025.01.251. 순자의 자연관 순자(荀子, 기원전 298년? ~ 기원전 238년?)는 고대 중국의 전국시대 말기의 유교 사상가이자 학자로, 인간의 본성이 악하다는 성악설을 주장하였으며, 예(禮)를 통해 인간의 본성을 교정하고 사회적 질서를 유지해야 한다고 주장했다. 순자의 자연관인 '하늘과 사람은 서로의 역할이 있다'는 인간과 자연의 관계에 대한 깊은 통찰력을 담고 있으며, 오늘날에도 여전히 많은 논의를 불러일으키는 중요한 철학적 개념이다. 2. 쇼펜하우어의 철학 아르투어 쇼펜하우어는 19세기 독일의 대표적인 철학자 중 한 명으로, '의지와 ...2025.01.25
-
동서양고전의 이해 - 교재 『동서양 고전의 이해』(2021)를 중심으로2025.01.251. 대승기신론소 대승기신론은 1500여 년 전에 쓰인 논서이지만, 현대 사회에서도 여전히 많은 의미를 지닌다. 대승기신론은 진여의 변하지 않는 본성과 일심의 원리를 제시함으로써, 진정한 삶의 의미와 방향을 제시해준다. 또한, 심진여문(心眞如門)과 심생멸문(心生滅門)의 개념은 우리가 현실 세계와 이상 세계를 조화롭게 살아갈 수 있도록 도와준다. 2. 신학대전 토마스 아퀴나스는 아리스토텔레스 철학을 기독교 신학과 결합하여 독창적인 철학 체계를 구축했다. 그의 대표작인 『신학대전』에서는 신의 존재, 인간의 본성과 구원, 윤리와 정치 등...2025.01.25
-
철학의 이해 - 인간의 본성과 도덕적 삶2025.01.241. 인간의 본성: 이성적 존재 vs. 욕망하는 존재 플라톤, 아리스토텔레스, 칸트 등의 철학자들은 인간의 본성에 대해 다양한 견해를 제시했습니다. 플라톤은 인간을 '합리적 영혼을 가진 사람'으로 정의하며, 이성의 지배하에 있는 인간이 진정한 '인간다운 인간'이라고 주장했습니다. 아리스토텔레스는 인간이 이성을 효과적으로 활용하는 방법을 배워야 한다고 보았고, 칸트는 인간의 이성이 자연의 법칙을 이해하고 변경할 수 있는 능력을 가지고 있다고 생각했습니다. 한편 홉스는 인간의 본성을 이기적이고 싸우는 경향이 있다고 주장했으며, 흄은 도...2025.01.24
-
철학의 이해 - 인간의 본성과 도덕적 삶2025.01.241. 인간의 본성: 이성적 존재 vs. 욕망하는 존재 플라톤, 아리스토텔레스, 칸트, 홉스, 흄, 프로이트 등의 철학자들이 인간의 본성에 대해 다양한 견해를 제시했다. 플라톤은 이성이 중심이 되는 영혼의 삶을 인간다운 삶으로 보았고, 아리스토텔레스는 이성을 잘 발휘하여 중용의 덕을 실현하는 것이 중요하다고 보았다. 칸트는 인간이 자연의 입법자이자 도덕의 입법자라고 주장했으며, 정언명령을 통해 도덕적 행위를 강조했다. 홉스는 인간의 이기심과 자기보존 욕구에 주목했고, 흄은 감정이 이성보다 우위에 있다고 보았다. 프로이트는 무의식이 인...2025.01.24
-
(철학의이해) 교재와 강의 2장을 공부하고 교재 52페이지의 2번문제 (인간은 이성적인 존재인가2025.01.261. 인간의 본성 플라톤, 아리스토텔레스, 칸트, 홉스, 흄 등 다양한 철학자들이 인간의 본성에 대해 각자의 견해를 제시하고 있다. 플라톤은 인간다운 인간을 정념과 이성을 조화시킬 수 있는 존재로 보았고, 아리스토텔레스는 인간이 이성을 잘 발휘하는 법을 배워야 한다고 보았다. 칸트는 인간이 자연의 입법자라고 주장하며, 정언명령을 통해 인간의 이성적 존재성을 강조하였다. 홉스는 인간의 본성이 악하다고 보았으며, 흄은 도덕이 이성이 아닌 감성에 의해 성립된다고 보았다. 이처럼 철학자들은 인간의 본성에 대해 다양한 견해를 제시하고 있다....2025.01.26
7 / 11
