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윤리와 사상 핵심 요약 정리 서브 노트-행복추구와 신앙2025.05.081. 에피쿠로스의 쾌락주의 에피쿠로스는 인간의 본질적 목적이 쾌락 추구와 고통 회피라고 보았습니다. 그는 소극적 쾌락주의를 주장하여 몸에 고통이 없고 마음에 불안이 없는 평정심(아타락시아)을 이상적 상태로 여겼습니다. 그는 욕구를 분별하고 신과 운명에 대한 잘못된 믿음을 제거하며 운둔적 삶을 추구하는 것이 행복에 이르는 방법이라고 보았습니다. 2. 스토아학파의 이성적 삶 스토아학파는 이성적 삶을 강조했습니다. 그들은 logos(이성)을 만물의 생성과 변화 원리이자 자연법칙, 자연·신·인간의 공통된 본성으로 보았습니다. 그들은 사건이...2025.05.08
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고대 근동의 역사와 종교: 19세기 고대 근동 연구의 문제점과 개혁주의 성경관에 입각한 연구 방법론2025.01.031. 19세기 고대 근동 연구의 문제점 19세기 고대 근동 연구는 유럽 중심적 시각, 데이터와 기술적 한계, 이론적 토대 부족, 현지 문화와 상호작용 고려 부족, 정확한 연대 결정의 어려움 등 다양한 문제점을 가지고 있었다. 이로 인해 편견과 오해가 발생하였고 객관적이고 체계적인 연구가 어려웠다. 2. 개혁주의 성경관에 입각한 고대 근동 연구 방법론 개혁주의 성경관에 입각한 고대 근동 연구 방법론은 성경을 중심으로 연구하며, 성경의 권위, 영감, 역사적 해석을 강조한다. 성경 텍스트를 중요한 기록으로 간주하고, 고고학과 과학적 연구...2025.01.03
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중세의 아름다움에 대한 독후감2025.01.031. 중세의 개념과 중세미학 중세는 역사학자들이 시대를 구분하기 위해 만든 용어로, 대략 5세기부터 15세기까지의 1000년 기간을 가리킨다. 중세미학은 그리스도교의 등장과 함께 시작되었으며, 고대미학의 개념적 유산을 수용하고 적용하는 특징을 보인다. 중세미학의 고유한 특징은 아름다움의 초월성, 신적 지성에 있는 미적 기준, 존재론적 지평에서의 전개 등이다. 2. 중세미학을 형성한 학자들 중세미학의 대표적 학자로 아우구스티누스, 위(僞) 디오니우스, 토마스 아퀴나스, 요하네스 둔스 스코투스 등을 들 수 있다. 이들은 각자의 방식으로...2025.01.03
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스토아 학파와 에피쿠로스의 세계관과 바울의 세계관2025.01.281. 에피쿠로스 학파의 세계관 에피쿠로스 학파는 신의 존재를 인정하지 않았으며 인생의 목적을 자기 행복에 두었고 쾌락을 지고의 선으로 간주하였다. 그들은 우주가 우연의 결과이고 신들도 다른 모든 존재와 같이 원자의 복합체이며, 신들은 섭리를 통해 세상일에 간섭하지 않는 '잠자는 신'이라고 믿었다. 따라서 그들은 세상에서의 웰빙을 추구하는 삶을 살았다. 2. 스토아 학파의 세계관 스토아 학파는 모든 만물을 신으로 보는 범신론의 입장을 취하고 있으며 일체의 사물이 신의 뜻에 따라 그 운명이 정해지는 것으로 보고 있다. 그들에게 있어서 ...2025.01.28
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인문학의 이해 족보2025.01.291. 토마스 아퀴나스의 신 존재 증명 토마스 아퀴나스는 플라톤과 아리스토텔레스를 어떻게든 조화시키려고 했다. 그는 종합론자이며 보이는 현실 세계 속에 보이지 않는 세계가 내재해 있다고 말했다. 보편적인 것과 초월적인 것이 구체적이고 현실적인 것 속에 함께 있다고 해석하는 것이다. 우리의 이성을 가지고 신에게 갈 수는 없지만 신의 은총, 신의 계시가 이성 안으로 들어와서 우리의 이성을 신을 이해할 수 있도록 이끌어준다는 것이다. 여기서 5가지의 신 존재 증명이 나타난다. 첫 번째는 운동이다. 두 번째는 인과성이다. 세 번째는 필연성이...2025.01.29
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칼바르트 성경관에 대한 비판 및 개혁주의적 성경관2025.01.281. 칼 바르트의 성경관 칼 바르트는 자연과 은총 사이에는 어떠한 접촉점도 없으며, 인간이 하나님께 대하여 자연 안에서 말할 수 있는 어떠한 가능성도 존재하지 않는다고 말한다. 오직 유일한 가능성의 길은 예수 그리스도의 길밖에 없다고 주장한다. 바르트는 성경이 하나님의 말씀이며 교회 교의학의 시금석이라고 주장하지만, 성경을 선포된 말씀, 기록된 말씀, 계시된 말씀의 세 형태로 나누고 있다. 이에 대해 성경계시라고 함은 성경의 말씀이 증언의 말씀으로 기능을 다할 때 가능하다고 말하고 있다. 2. 개혁주의 성경관 개혁주의에서는 성경은 ...2025.01.28
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서양윤리 사상가 주요 주장 비교 분석2025.01.101. 소크라테스 소크라테스는 지와 덕의 의미 및 지덕일치의 논리를 주장했으나, 아리스토텔레스는 이에 대해 비판했다. 아리스토텔레스는 성품의 탁월성이 이성과 더불어 정의적 요소와 습관을 필요로 한다고 보았다. 또한 소크라테스의 지행합일 논리에 대해서도 아리스토텔레스는 반대했는데, 합리적 선택은 이성과 욕구가 상보적으로 통합되어 이루어지기 때문이라고 주장했다. 2. 플라톤 플라톤은 영혼을 이성적 부분, 기개적 부분, 욕구하는 부분으로 구분했다. 이에 반해 아리스토텔레스는 영혼을 이성이 없는 부분과 이성을 가진 부분으로 구분했다. 아리스...2025.01.10
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스피노자의 사상과 정치철학2025.05.161. 스피노자의 자연주의 스피노자의 철학은 기존의 서양 전통 철학이었던 초자연주의를 부정하며 시작된다. 초자연주의, 즉 초월론은 지성, 의지, 행동을 지닌 인격신을 상정하여 세상을 설명한다. 스피노자의 자연주의는 이 인격신 개념으로 세상을 설명하는 과정에서 간극을 보았다. 인격신의 계획과 목적 사이에는 간극이 있으며, 신을 오히려 불완전하게 만든다. 스피노자에게 신은 곧 자연이며, 그것이 본질이다. 2. 스피노자의 필연성과 자유 스피노자는 자연이 사유의 영역과 물질의 영역이 서로 간섭 없이 평행하게 작동하며 각 영역 속성의 변용인 ...2025.05.16
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시편의 해석 방법 중 하나인 양식 비평에 대하여 설명하고 개혁주의적 관점에서의 양식 비평의 사용에 대하여 설명하시오.2025.01.191. 양식 비평의 정의 양식 비평은 성경 본문의 문학적 장르와 구조를 분석하는 방법이다. 이 방법은 본문의 형식을 이해하여 그 의미와 목적을 밝히는 데 중점을 둔다. 양식 비평은 각 본문이 어떤 양식에 속하는지 분석하고 분류함으로써 그 본문의 메시지를 더욱 명확하게 이해할 수 있도록 돕는다. 2. 양식 비평의 특징 양식 비평의 또 다른 중요한 특징은 본문의 반복적인 구조와 문학적 요소를 분석하는 것이다. 시편에서 이는 운율, 대구법, 반복, 비유 등의 문학적 장치를 포함한다. 이러한 분석은 시편의 문학적 아름다움과 신학적 깊이를 더...2025.01.19
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이슬람 율법의 발전과 코란의 해석에 있어서 무함마드의 역할2025.05.011. 이슬람 율법의 발전 무함마드의 가르침과 행동은 이슬람 율법, 즉 무슬림의 행동과 사회의 틀을 제공하는 샤리아의 형성의 기초가 되었다. 무함마드의 삶과 가르침은 이슬람 경전인 코란과 무함마드의 말과 행동인 하디스에 기록되어 있으며, 이 텍스트들은 이슬람 율법의 주요 출처를 형성하고 이슬람교도들이 그들의 삶을 어떻게 살아야 하는지에 대한 지침을 제공한다. 2. 코란의 해석 코란은 많은 법과 도덕적 가르침을 담고 있지만, 종종 모호하고 해석이 필요하다. 하디스는 코란을 따르는 방법에 대한 추가적인 지침을 제공하며 코란의 가르침을 보...2025.05.01
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