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동양 철학으로 바라보는 현대 사회2025.01.091. 불인인지심, 양지·양능, 사단 맹자에 따르면 사람은 누구나 차마 어찌할 수 없는 마음(불인인지심)을 가지고 있으며, 이는 사람이 배우지 않고도 잘 할 수 있는 '양능'과 깊이 생각하지 않고도 잘 아는 '양지'에 기인한다. 또한 측은지심, 수오지심, 사양지심, 시비지심은 각각 인의, 의, 예, 지의 단이다. 2. 민본, 왕도정치, 역성혁명 맹자는 일반 백성에게 신임을 얻으면 천자가 되고, 천자에게 신임을 얻으면 제후가 되는 등 민본 사상을 강조했다. 또한 왕도란 백성을 보호하는 것이며, 백성들이 안정된 생업과 마음을 가질 수 있...2025.01.09
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[법철학]당신이 생각하는 진정한 기초법학적 문제는 무엇인가2025.05.021. 징벌적 손해배상 징벌적 손해배상은 언론중재법이나 중대재해기업처벌법 등 다양한 입법을 통해 논의가 이루어지고 있는 개념입니다. 불법의 재발을 방지하고 처벌을 강화하기 위하여 징벌적 손해배상을 도입해야 한다는 사회적 논의가 계속해서 이루어지고 있으며, 동시에 이러한 제도가 언론의 자유나 국민의 인권, 자유 등을 침해하게 될 것이라는 비판이 나타나고 있습니다. 이러한 문제는 법적 안정성과 사회적 정의의 갈등이라고 볼 수 있으며, 기초법학적 문제 사례라고 볼 수 있습니다. 2. 법적 안정성과 사회적 정의의 충돌 징벌적 손해배상제도의 ...2025.05.02
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자선조직협회와 인보관 운동 비교2025.01.161. 자선조직협회 자선조직협회는 1869년 영국 런던에서 처음 설립되었으며, 자선단체 간의 협력 도모, 적절한 조사를 통한 빈민에 대한 원조 제공, 빈민의 구걸 행위 방지 등을 목적으로 했다. 자선조직협회는 개인의 도덕적 문제나 나태에서 빈곤의 원인을 찾았으며, 이를 해결하기 위해 개별 사회복지실천과 사회복지 조사, 지역사회실천 활동을 전개했다. 자선조직협회의 활동은 사회복지실천의 역사적 근간이 되었다. 2. 인보관 운동 인보관 운동은 자선조직협회의 한계를 극복하고자 등장했으며, 빈곤의 원인을 개인의 책임뿐만 아니라 사회체제 및 구...2025.01.16
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헌법과 사회복지법과의 관계에 대하여 서술하시오2025.01.211. 사회복지법의 개념 사회복지법은 일반적 개념으로 접근했을 때 사회복지가 법의 형태를 띠고 있는 것이다. 즉 사회복지에서 추구하고 있는 생존권 이념 실현을 위한 구체적 실천방안을 사회를 규율하는 가장 중요한 규범인 법을 통해 명문화 한 것으로 이는 사회복지법에서 규정하는 내용은 국가와 사회를 강제하는 권리성을 가지고 있음을 의미한다. 2. 헌법과 사회복지법 우리나라의 현행 사회복지법을 지도하는 최고의 법규범은 헌법이라고 할 수 있다. 현대 사회의 사회복지급여는 복지국가행정, 사회국가행정을 표방하며 국가 또는 지방자치단체의 국민에 ...2025.01.21
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(철학의이해) 교재와 강의 2장을 공부하고 교재 52페이지의 2번문제 (인간은 이성적인 존재인가2025.01.251. 플라톤의 인간관 플라톤은 현상계와 이데아계로 나누어진 세계가 있다고 믿었다. 이데아계는 객관적인 진리에 대해 보증하는 현실을 초월하는 비물질적인 참된 세계라고 말할 수 있다. 플라톤은 이러한 이데아계에 대한 인식이 참된 지식이며, 이를 인식하는 인간이 참된 인간이라고 언급하였다. 플라톤은 인간을 육체와 영혼이 결합한 것으로 보았으며, 영혼이 육체보다 우위에 있다고 보았다. 영혼은 이성, 욕망, 기개로 나누어지며, 이성이 영혼의 나머지 부분을 조절하여 조화를 이루어야 한다고 보았다. 2. 아리스토텔레스의 인간관 아리스토텔레스는 ...2025.01.25
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[레포트] 공자의 인생관과 가르침2025.05.021. 공자의 인생관 공자는 인생에 대해 '자신의 삶을 다스릴 수 있는 사람이 진정한 인물이다'라고 생각했습니다. 그는 인생의 목표는 자기 완성과 인류의 이익을 추구하는 것이라고 믿었으며, 교육을 통해 인간의 품성과 덕성을 키워 자기 완성을 추구하고 인류와 사회를 발전시키는 것이 인생의 목표라고 봤습니다. 2. 공자의 가치관 공자는 인간관계에서의 덕과 예(禮)를 중요하게 생각했습니다. 덕은 인간의 행동과 품성을, 예는 사람 사이의 예의와 예절을 의미합니다. 또한 그는 상호존중과 협조를 중요시했으며, 교육의 중요성과 자기 자신에 대한 ...2025.05.02
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사회복지조직의 원리에 대한 구체적 서술2025.04.301. 사회복지조직의 본질 사회복지조직은 클라이언트의 문제를 해결하거나 완화하기 위한 조직으로, 인간이 조직의 원료이며 클라이언트에게 구체적인 서비스를 제공하고 가치에 대한 도덕적 판단을 한다. 또한 여성인력이 지배적이며 다양한 환경적·이념적 요구를 수용해야 하는 제도화된 조직이다. 2. 사회복지조직의 원리 사회복지조직의 주요 원리로는 계층제의 원리, 명령통일의 원리, 통솔범위의 원리, 분업과 전문화의 원리, 조정의 원리, 권한에 준하는 책임의 원리, 부서화의 원리 등이 있다. 이러한 원리들은 사회복지조직의 건강하고 효율적인 업무 수...2025.04.30
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소크라테스·플라톤·아리스토텔레스의 법사상을 비교 설명하시오2025.05.011. 소크라테스의 법사상 소크라테스는 '악법도 법이다'라는 격언으로 알려져 있다. 그는 아테네의 민주적 제도 속에서 활동했지만, 절대적인 규범이 존재한다고 주장했다. 소크라테스는 자신에게 내려진 사형 선고를 따르겠다고 밝혔는데, 이는 법을 준수하려는 그의 의지를 보여준다. 그러나 그의 이론은 정의롭지 않은 법에 대한 대응 방안을 제시하지 못한다는 한계가 있다. 2. 플라톤의 법사상 플라톤은 스승 소크라테스의 죽음을 목격하면서 민주주의에 대한 불신을 가지게 되었다. 그는 《국가》에서 철인이 통치하는 이상국가를 제시했다. 플라톤은 법보...2025.05.01
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사회복지법이 발달하게 된 역사적 주요 흐름과 배경2025.05.071. 사회복지법의 발달 역사 산업혁명, 19세기 사회개혁운동, 20세기 복지국가 등장, 국제협력, 인권과의 연계, 21세기 사회복지의 다양화 등 다양한 역사적 흐름이 사회복지법의 발달에 영향을 미쳤다. 이를 통해 사회복지법은 지속적으로 발전하고 있으며, 앞으로도 사회 변화에 따라 새로운 사회복지법이 등장할 것으로 예상된다. 2. 사회복지법의 필요성 사회복지법은 빈부 격차 해소, 취약 계층 보호, 사회 안전망 구축, 고령화 대응, 사회 통합과 공동체 의식 강화 등의 목적을 달성하기 위해 필요한 제도이다. 이를 통해 개인과 사회의 복지...2025.05.07
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현대 산업사회에서 아동복지가 중요하게 등장하게 된 배경2025.05.011. 아동복지의 개념 아동복지를 일반적으로 정의내리면 아동들에게 혜택을 주기 위해서 사회복지 프로그램 및 아동복지 서비스를 제공하는 사회사업의 실제라고 볼 수 있다. 아동복지는 아동으로 규정한 연령층에 속하는 사람들에게 영양과 교육 그리고 보호 과정을 통해서 적절한 신체적 그리고 정신적이고 도덕적인 발전을 기하도록 하는데 있다. 2. 현대사회 아동복지 등장배경 현대사회에서 아동복지가 중요하게 등장하게 된 배경은 다음과 같다. 1) 인도주의 이념과 사상의 발전, 2) 경제적, 정치적 변화, 3) 아동기의 발견, 4) 사회제도의 전문화...2025.05.01
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