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욥기 22장 1-302025.01.021. 죄와 심판 오늘 본문에서 욥의 친구 엘리바스는 욥이 당하는 고통과 주변 상황들을 보면서 욥이 죄인이기 때문에 이 같은 고통을 심판으로 받고 있다고 판단합니다. 엘리바스는 욥이 죄인이라고 추측하며 비난하고, 욥이 숨겨진 죄악들에 대해 하나님께서 심판하고 계시다고 말합니다. 그러면서 엘리바스는 욥에게 회개할 것을 강요하고 있습니다. 2. 고난과 위로 우리 주변에 고난 가운데 있는 사람들이 많습니다. 그들에게 우리가 할 수 있는 것은 말로 위로하기보다는 함께 있어주고 자리를 지켜주는 것입니다. 우리 주님도 우리에게 따스한 곁을 내어...2025.01.02
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성폭력 사례 분석 및 간호중재2025.11.181. 친밀한 사람에 의한 폭력(IPV) 친밀한 파트너 또는 전 파트너에 의한 신체적, 성적, 심리적 피해를 포함하는 폭력. Walker cycle 이론은 긴장감 형성, 급성 구타사건, 애정 어린 회개의 3단계로 설명. 학대받은 여성은 정서적 고통, 개인 안전 문제, 사회적 고립 등을 경험하며, 신체적·정신적·경제적 학대가 관계 종료 후에도 계속될 수 있음. 여성주의 관점, 학습된 무력감 이론, 사회생태학적 모델 등 다양한 이론적 기틀로 설명됨. 2. 성폭력의 정의 및 임상적 증상 성폭력은 성희롱, 성폭행, 강간 등 광범위한 성적 피...2025.11.18
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에베소서 1장 1-2절: 성도의 정체성과 거룩함2025.11.141. 성도(Saint)의 의미와 정체성 성도는 단순히 교회에 다니는 사람이 아니라 하나님으로부터 구별되고 선택받은 사람을 의미합니다. 헬라어 '하기오스'는 구별되었다는 의미를 포함하며, 성도는 하나님의 백성으로서 특별히 부름받은 사람입니다. 현대 교회에서는 이러한 성도의 본래 의미가 상실되어 예수를 믿는 사람들이 세상 사람과 다를 바 없는 삶을 살고 있다는 점이 문제입니다. 2. 거룩함과 성결의 추구 성도가 되기 위한 필수 요소는 거룩함과 성결입니다. 성령의 도우심으로 죄로부터 멀어지려 노력하고, 예수 그리스도의 피로 정결함을 받아...2025.11.14
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거지 나사로의 구원과 낙원 - 누가복음 16장2025.11.171. 부자와 거지 나사로의 대조 누가복음 16장에서 묘사되는 부자는 자주색 옷과 세마포 옷을 입고 날마다 즐기며 호화롭게 지냈으나, 거지 나사로는 종기투성이의 몸으로 부자의 문간에 버려져 배고픔과 고통 속에서 살았습니다. 이 두 인물의 삶은 영적 상태와 물질적 상태의 대조를 보여주며, 죽음 이후 그들의 운명이 완전히 역전됨을 나타냅니다. 2. 죽음 이후의 영혼의 상태 거지 나사로가 죽자 천사들이 그를 아브라함의 품으로 데려갔고, 부자는 음부에서 고통을 받게 됩니다. 이는 영과 혼이 무덤의 육신과 분리되어 존재함을 보여줍니다. 아브라...2025.11.17
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요한복음 20장 19-31절: 부활하신 예수님과 제자들의 사명2025.11.121. 예수님의 부활과 평강 안식 후 첫날 저녁, 제자들이 유대인들을 두려워하며 문을 닫고 있을 때 예수님이 나타나셨습니다. 예수님은 제자들에게 '평강이 있을지어다'라고 인사하시며, 손과 옆구리를 보여주심으로 실제 부활을 증명하셨습니다. 이는 세상이 줄 수 없는 영적 평화의 선물이며, 구약의 예언과 예수님의 말씀이 성취되었음을 보여줍니다. 2. 제자들의 파송과 성령 받음 예수님은 제자들에게 '아버지께서 나를 보내신 것 같이 나도 너희를 보내노라'고 말씀하시며 성령을 받으라고 명하셨습니다. 제자들은 예수님으로부터 바통을 이어받아 계시와...2025.11.12
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성경 구약 사사기 독후감2025.11.121. 사사기의 반복되는 순환 구조 이스라엘 백성이 하나님의 말씀을 거역하여 전쟁을 반복하는 악순환을 다룬다. 여호수아 시절 이민족을 완전히 제거하지 않은 결과 지속적인 전쟁이 발생했고, 평화 후 우상숭배로 타락하면 하나님이 다른 국가의 점령을 허락한다. 백성이 부르짖으면 사사를 통해 구원하시지만, 다시 역행하는 어리석고 반복되는 과정이 계속된다. 2. 전쟁의 참혹성과 인간의 영혼 저자는 전쟁의 실체를 목격하며 그 참혹함을 깨닫는다. 왕의 엄지손가락과 발가락이 잘리는 장면, 어린 아들이 아버지의 명에 따라 목을 쳐야 하는 장면 등을 ...2025.11.12
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시편 92편 1-15절 - 안식일의 찬송과 하나님의 영원성2025.11.121. 예배와 찬양 시편 92편은 안식일에 부르는 찬송시로, 하나님 앞에서 다양한 악기를 사용하여 감사와 찬양을 드리는 것을 다룹니다. 시인은 아침마다 하나님의 인자하심을 알리고 밤마다 성실하심을 베풀며, 밤낮으로 하나님을 찬양하고 묵상합니다. 예배의 감격 속에서 하나님의 말씀을 묵상할 때 눈물이 흐르는 영적 경험을 나누며, 처음 사랑을 회복하고 새로운 마음으로 주님을 예배할 준비를 강조합니다. 2. 하나님의 위대함과 영원성 시인은 하나님께서 행하신 일의 위대함과 깊은 생각에 놀라며, 하나님의 창조 사역과 구원 사역을 묵상합니다. 악...2025.11.12
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기독교의 종교적 특성과 생사관 고찰2025.11.141. 구약성서의 인간관과 죽음 구약성서에서 인간은 흙과 하나님의 생명의 호흡으로 창조되었으며, 언젠가는 다시 흙으로 돌아가는 운명을 가진다. 인간은 하나님이 언제든 생명의 호흡을 거두어 갈 수 있는 유한한 존재이다. 구약시대 사람들에게 죽음은 자연스러운 현상이었으며, 죽은 자는 스올이나 보르로 간다고 믿었다. 죽은 자의 육체와 뼈가 존재하는 한 영혼도 존재한다고 보았기에 무덤을 중요하게 여겼다. 2. 구약성서의 부활 사상 구약성서에서 부활에 관한 명시적 기록은 이사야 26:19와 다니엘 12:2에 제한된다. 다니엘 12:2는 죽음의...2025.11.14
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칼빈의 제네바 도시개혁을 통해 바라보는 현대의 도시 선교2025.11.161. 칼빈의 제네바 도시 개혁 칼빈은 1542-1564년 제네바 체류 시절 신앙적 기반과 개혁주의 신학을 바탕으로 도시 전체를 신앙의 도시로 탈바꿈시켰다. 설교, 치리회, 법률 제정 등의 수단을 통해 제네바 아카데미 수립, 제네바 컨시스토리 설립, 사중직분론 확립 등을 이루었으며, 가정, 경제, 사회, 문화 등 시민들의 일상 전반에 걸쳐 체계적인 개혁을 단행했다. 이는 단순한 종교 개혁을 넘어 도시 전체의 신학적 시스템 구축을 의미한다. 2. 도시 선교의 성경적 모델 요나, 느혜미야, 바울은 도시 선교의 성경적 모델로 제시된다. 요...2025.11.16
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히브리서 4장 1-13절: 영원한 안식에 들어가기2025.11.161. 하나님의 안식(Rest of God) 히브리서 4장에서 저자는 하나님의 백성들이 영원한 안식에 들어갈 약속에 대해 설명합니다. 구약의 이스라엘 백성들이 가나안 땅에서 안식을 누렸듯이, 신약의 신앙 공동체는 예수 그리스도를 통해 종말론적 안식에 참여합니다. 예수님의 오심으로 모든 날이 예수 안에서 안식을 경험하는 날이 되었으며, 아직 안식의 완성은 미래에 있습니다. 하나님의 백성들은 이 세상에서 나그네와 행인으로 살아가며 영원한 안식을 소망합니다. 2. 순종과 불신앙의 경고 저자는 많은 사람들이 불순종과 불신앙으로 인해 하나님의...2025.11.16
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