요한복음 20장 19-31절: 부활하신 예수님과 제자들의 사명
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230409 요한복음20장19-31절
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2023.04.22
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1. 예수님의 부활과 평강안식 후 첫날 저녁, 제자들이 유대인들을 두려워하며 문을 닫고 있을 때 예수님이 나타나셨습니다. 예수님은 제자들에게 '평강이 있을지어다'라고 인사하시며, 손과 옆구리를 보여주심으로 실제 부활을 증명하셨습니다. 이는 세상이 줄 수 없는 영적 평화의 선물이며, 구약의 예언과 예수님의 말씀이 성취되었음을 보여줍니다.
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2. 제자들의 파송과 성령 받음예수님은 제자들에게 '아버지께서 나를 보내신 것 같이 나도 너희를 보내노라'고 말씀하시며 성령을 받으라고 명하셨습니다. 제자들은 예수님으로부터 바통을 이어받아 계시와 속죄 사역을 통해 영생을 주고 하나님을 영화롭게 하는 사명을 받게 됩니다. 성령의 동참이 이 사역을 가능하게 합니다.
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3. 죄 용서와 제자들의 주요 사역제자들의 주요 사역은 죄를 용서하는 것입니다. 예수님은 '너희가 누구의 죄든지 사하면 사하여질 것이요'라고 말씀하셨습니다. 이는 죄 용서를 위해 오신 예수님을 증언하고, 진리로 어둠 속의 영혼들을 빛으로 인도하며, 주의 이름으로 세례를 베풀어 죄 용서를 선언하는 것을 의미합니다.
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4. 도마의 의심과 믿음의 고백도마는 예수님의 부활을 직접 보지 못해 의심했으나, 예수님이 자신의 몸을 직접 보여주시자 '나의 주님이시요 나의 하나님이시니이다'라고 고백했습니다. 이는 로마 황제가 아닌 예수님을 왕으로 삼는 신앙 고백이며, 보지 못하고 믿는 자들이 더욱 복되다는 예수님의 말씀으로 이어집니다.
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1. 주제1 예수님의 부활과 평강예수님의 부활은 기독교 신앙의 핵심 사건으로, 죽음을 초월한 새로운 생명의 가능성을 제시합니다. 부활 후 제자들에게 주신 '평강'은 단순한 감정적 안정을 넘어 영적 확신과 사명감을 의미합니다. 이는 두려움과 절망 속에 있던 제자들을 변화시켜 담대한 증인으로 만들었습니다. 부활의 평강은 현대인들에게도 삶의 불확실성 속에서 영적 기초를 제공하며, 죽음 너머의 희망을 상징합니다. 이러한 평강의 경험은 개인적 신앙뿐 아니라 공동체의 신앙 형성에 중요한 역할을 합니다.
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2. 주제2 제자들의 파송과 성령 받음제자들의 파송은 예수님의 사명이 제자들에게 계승되는 중요한 순간입니다. 성령 받음은 단순한 영적 체험을 넘어 제자들에게 능력과 지혜를 부여하는 실질적 사건입니다. 성령은 제자들이 예수님의 증인으로서 담대하게 선포할 수 있는 근거가 되었습니다. 이는 초대교회의 선교 활동과 교회 확장의 원동력이 되었으며, 신앙 공동체의 지속성을 보장합니다. 현대에도 성령 받음은 신자들이 자신의 소명을 발견하고 실천하는 데 필수적인 영적 자산입니다.
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3. 주제3 죄 용서와 제자들의 주요 사역죄 용서는 기독교 구원론의 중심이며, 제자들에게 주어진 이 권능은 영적 중보자로서의 역할을 의미합니다. 죄 용서의 선포는 단순한 도덕적 판단이 아니라 하나님의 은혜를 중보하는 사역입니다. 제자들의 주요 사역은 이 용서의 메시지를 전파하고 회개를 촉구하는 것이었습니다. 이는 개인의 영적 변화뿐 아니라 사회적 치유와 화해를 추구하는 사역으로 확장됩니다. 죄 용서의 메시지는 인간관계의 회복과 공동체의 평화 구축에 기여하는 실천적 신앙의 표현입니다.
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4. 주제4 도마의 의심과 믿음의 고백도마의 의심은 신앙의 약점이 아니라 진정한 믿음으로 나아가는 과정을 보여줍니다. 직접 경험을 요구하는 도마의 태도는 맹목적 신앙이 아닌 이성적 검증을 추구하는 신앙의 모습입니다. 부활하신 예수님을 직접 만난 후 도마의 '나의 주, 나의 하나님'이라는 고백은 가장 명확한 신앙 선언이 됩니다. 이는 의심을 거쳐 더욱 깊어진 믿음의 가치를 시사합니다. 도마의 여정은 현대 신자들에게 의심과 질문이 신앙 성숙의 필수 과정임을 보여주며, 진정한 믿음은 경험과 만남을 통해 형성됨을 강조합니다.
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누가복음 9장 28-36절의 강해설교 8페이지
*****누가복음 설교 (눅 9:28-36)*****제자들의 믿음을 굳게 하신 예수님: 오직 예수님만 바라보고 오직 예수님만 따르자.1. 서언오늘 전해드리고자 하는 성경 본문의 말씀은 예수그리스도께서 우리의 구주가 되심을 분명하게 보여주고 있습니다. 또한, 장차 성도들이 받을 부활 후의 영광된 모습을 보여주고 있는 깊은 신앙과 진리의 말씀이라고 할 수 있습니다. 이 말씀이 있기 전에 예수님께서는 오병이어의 이적(눅 9:10-17)을 통하여서 자신이 창조주이시고 메시아임을 분명하게 보여주셨습니다. 요한복음 20:31에는 복음 기록의 ...2020.12.23· 8페이지 -
사도행전 26장(4p) 4페이지
-사도행전 26장 관찰과 이해-(F. F. 브루스 『사도행전』, 김장복 역[NICNT, 서울: 부흥과개혁사, 2017] 중심)D. 가이사랴에 있는 바울(23:31~26:32)11. 바울이 말하라는 아그립바의 제안을 받아들이다(26:2)베스도는 사법적이거나 공식적인 조사가 아닌 바울에 대한 심리를 아그립바에게 일임했다. 바울의 연설은 복음에 대한 변호이며 복음을 따라 살았던 자신의 삶에 대한 변호였다. 이전에 안토니아 요새로 이어지는 계단 꼭대기에서 폭도들에게 했던 연설과 내용은 같았다(22:3~21). 그러나 두 연설은 어조와 분위...2021.05.26· 4페이지 -
교회력에 따른 목회계획표 및 해설 17페이지
2018년도 중부연회준회원 허입 년급2018년도교회력에 따른 목회계획표 및 해설2018년 1월 31일기독교대한감리회 중부연회○○○지방 ○○교회담임전도사 ○○○목 차Ⅰ. 서 론1A. 연구의 목적 및 문제제기1B. 연구범위와 방법1Ⅱ. 본 론3A. 교회력의 정의와 의미31. 교회력의 정의32. 교회력의 의미3B. ○○교회의 목회계획 설정51. ○○교회의 상황52. 목표 및 비전 제시63. ○○교회의 목회계획61). 목회란62). ○○교회 목회계획표63). 성경통독8(1). 주현절9(2). 사순절9(3). 부활절10(4). 성령강림절11...2019.09.11· 17페이지 -
신약주제요약 7페이지
신약 주제 요약복음서의 제자도1. 예수님의 제자도 1년차 기반(자녀됨) : 공관복음은 광야에서 사단에게 시험받으시고 승리하시는 이야기로 마무리하고 요한복음은 사마리아 여자 이야기로 마무리1) 마태 1:1-4:11절2) 마가 1:1-1:13절3) 누가 1:1-4:13절4) 요한 1:1-4:42절2. 예수님의 제자도 2년차 전반부(사람낚는 어부, 추수할 일꾼) : 공관복음은 갈릴리 사역하는 이야기로 시작해서 안식일에 관한 두 가지 이야기로 마무리하는 반면 요한복음은 2년차 전반부 후반부의 구분없이 갈릴리 사역으로 시작해서 베데스다 연못...2019.07.04· 7페이지 -
개혁주의 교의신학 구원론 25페이지
1부 그리스도의 존재1편 그리스도의 이성과 인격제 1 장 그리스도의 명칭그리스도에게 적용되는 명칭들은 그가 어떤 존재인지를 어느 정도 나타내 준다. 어떤 것들은 그의 직책과 그의 상태를 나타내 준다. 이 장에서는 성경에 나타난 그리스도의 명칭에 대하여 살펴보기로 한다.제1 절 예수▲ 이름의 뜻자기 백성을 저희 죄에서 구원할 자.동정녀 탄생시 천사가 계시하여 준 이름이다. (마1:21, 눅 1:30~31)▲ 구약의 예표예수는 히브리어 여호수아의 헬라어 표현 형식이다. 여호수아는 히브리어 야사(구원하다)에서 유래되었다 구약에서 여호수아...2018.11.21· 25페이지
