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음양이론의 심층분석과 시사점2025.05.061. 음양이론 음양이론은 동양 철학, 특히 도교에서 중요한 개념으로, 우주와 모든 것을 지배하는 상호 연결되고 상호 의존적인 두 가지 힘을 나타낸다. 음은 어둠, 추위, 수동성, 여성성과 관련되고, 양은 빛, 따뜻함, 활동성, 남성성과 관련된다. 이 두 힘은 대립하는 것이 아니라 서로 보완하며 균형을 이룬다. 음양이론은 고대 중국 철학과 우주론에 뿌리를 두고 있으며, 노자와 장자와 같은 도교 철학자들에 의해 더욱 발전되었다. 이 이론은 동양의 사상, 문화, 의학, 영성 등 다양한 분야에 영향을 미치고 있으며, 최근 서양에서도 관심을...2025.05.06
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속명의유안 53권 장옹 장풍장독 치 누창 둔옹 36페이지 한문 원문 및 한글번역2025.01.291. 장옹 화타전에 군리 이성이 기침으로 고생해 밤낮으로 깨지 않고 때로 피고름을 토했다. 화타에게 묻자 화타가 말하길 "그대 병은 장옹이며 기침이 토하게 하니 폐로부터 유래함이 아닙니다." 군에게 산제 8g을 주니 2되정도 피고름을 토해야 하고 토를 마치며 자신이 1달 요양하면 작게 일어나니 잘 스스로 자중자애하면 1년이면 곧 건장해집니다. 2. 장풍장독 장풍은 사기가 외부로부터 들어오고 감촉을 따라 곧 나타난다. 장독은 쌓인 독이 오래되어야 비로소 나타난다. 사람이 유독 앉아서 풍사와 온기를 당하고 취하고 배부른데 성생활을 하고...2025.01.29
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소변 및 대변 관련 질환 치료법2025.05.031. 유정(遺精) 손문원이 한 사람을 치료하는데 색욕이 과도하고 몽정에 정이 활설했다. 먼저 상화를 끄는 약제를 복용하고 효과가 없고 계속 고삽의 약제를 사용해도 또 공로가 없었다. 옥화백단을 투여하고 진하게 인삼탕을 8g달여 2번 복용한 뒤에 조금 견고해졌다. 겸해 육미지황환에 연수, 검실, 원지, 오미자를 가미하여 1달 복용하여 나았다. 2. 백탁(白濁) 심낭중은 왕우천을 치료하는데 장년기에 약하니 소변본뒤에 정액물이 물방울처럼 끊이지 않고 6미환을 복용해도 반응이 없어 팔미환으로 바꾸고 꺼끄러운 통증이 반대로 더해졌다. 보중익...2025.05.03
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한국 가족가치관의 시대적인 변화, 그리고 가족의 건강성2025.05.061. 가족가치관의 개념 가족 혹은 가족생활에 대해 그 시대의 사람들이 일반적으로 가지고 있는 가치 의식을 말한다. 가족가치관에는 '결혼가치관','자녀 가치관', '부부 관계 가치관', '가족 부양 가치관' 등이 포함된다. 가족 가치관은 가족 구성원들의 행동, 가족과 관련되는 삶의 방식을 선택하는 데 큰 영향을 미친다. 2. 한국의 전통적인 가족가치관 한국의 가족가치관은 유교적인 가치관과 분리해서 생각하기 어렵다. 효 사상, 가부장제, '집'에 대한 관념 등 유교사상이 기본이 된 가족가치관들이 있다. 이러한 전통적인 가족가치관이 현재...2025.05.06
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첼시 FC(Chelsea)SWOT2025.05.081. 첼시(Chelsea) 개요 첼시(Chelsea)는 1905년에 창단된 잉글랜드 런던을 연고로 하는 축구 클럽입니다. 이 클럽은 세계에서 가장 성공적이고 인기 있는 축구 클럽 중 하나가 되었으며, 프리미어리그와 UEFA 챔피언스리그에서 다수의 우승을 거두었습니다. 첼시는 스탬퍼드 브리지 경기장을 홈구장으로 사용하며, 세계적인 수준의 시설과 인프라를 보유하고 있습니다. 2. 첼시(Chelsea) 운영 실태 첼시 FC는 러시아 억만장자 사업가 로만 아브라모비치가 소유하고 있었으나, 2023년 구단주 자격이 박탈되어 새로운 소유주 토...2025.05.08
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속명의유안 15권 허손.hwp 56페이지 한문 원전 및 한글번역2025.04.261. 노채병 노채병은 허로로 인한 질병으로, 허로로 인해 도한이 나며 안면이 청황색으로 무릎 이하가 차고 아프며 땀이 없고 배안이 건조하고 열이 났다. 의사가 강부탕으로 보하고 5일 그뭄과 초하루동안 마시지 못하게 하고 또 머리빗질을 금지하고 상한으로 여기고 치료했다. 장자화는 그 질병이 낫기 어려움이 아니라 장차 보호하기 어려움이며 나은 뒤에 음도가 다시 그에게 가서 그가 반드시 감가지 않을까 염려했다. 2. 상한병 상한병은 상한으로 인한 질병으로, 상한 후 다시 허로를 이루어 앞의 의사가 찬약을 투여하여 원기를 손상하였기 때문이...2025.04.26
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죽음과 윤리에 대한 다양한 철학적 관점2025.05.101. 유교의 죽음관 유교에서는 삶과 죽음을 자연의 순리로 받아들이며, 삶을 소중히 여기되 죽음을 두려워하지 않는다. 공자와 맹자는 삶을 잘 살아내는 것이 중요하며, 죽음에 대해서는 알 수 없다고 보았다. 또한 죽음을 맞이할 때 예(禮)를 다하여 존엄성을 지켜야 한다고 강조했다. 2. 도가의 죽음관 도가에서는 삶과 죽음을 자연의 순환 과정으로 보며, 이를 차별하지 않는다. 장자는 삶과 죽음이 밤낮의 변화와 같다고 하며, 진인(眞人)은 삶을 기뻐하지도 않고 죽음을 거부하지도 않는다고 말했다. 도가는 자연의 변화에 순응하면 슬픔과 즐거움...2025.05.10
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시간에 관한 철학적 성찰2025.05.151. 시간의 개념 시간은 인간의 삶에 필수적인 개념이지만, 그 본질에 대해서는 다양한 견해가 존재합니다. 실재론자들은 시간이 객관적으로 존재한다고 보지만, 관념론자들은 시간이 주관적인 개념이라고 주장합니다. 이러한 시간에 대한 철학적 논의는 인간의 삶과 경험을 이해하는 데 중요한 시사점을 제공합니다. 2. 시간의 공간화 인간은 시간을 공간적 개념으로 인식하는 경향이 있습니다. 예를 들어 거리를 물어볼 때 시간으로 답하는 것이 대표적입니다. 이는 시간을 시각화하고 측정 가능한 것으로 만들어 인간의 삶을 통제하고자 하는 노력의 결과입니...2025.05.15
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조선시대 양반의 일생과 전통 의례 생활2025.01.261. 양반의 공부 과정 조선시대 양반으로 태어난 나는 어렸을 때부터 할아버지로부터 학문을 배우기 시작했다. 7살이 되기 전에 천자문을 모두 익힌 뒤 사당에 입학하여 유교 학문을 본격적으로 배웠다. 소학, 대학, 논어, 맹자, 중용 등을 차례로 공부하며 과거시험 합격을 위해 노력했다. 15살부터 과거 공부에 매진했고 25세에 첫 시험에 응시했지만 낙방했다. 28세에 다시 시험에 응시해 합격할 수 있었다. 2. 양반의 과거 응시 과정 과거시험을 보기 위해 경상도 진주의 사원에 들어가 공부했다. 시험 3개월 전부터 천천히 한양으로 올라가...2025.01.26
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위진남북조의 소설(중국고대문학사, 중국 고대의 소설, 지괴 소설, 지인 소설, 한계 및 의의)2025.01.131. 중국고대의 소설 중국 고대 문헌에 나타난 소설의 출현과 발전 과정을 살펴보았다. 장자의 '외물편'에서 소설을 '위대한 도'에 반대되는 '소도'로 치부했으며, 한서예문지에서는 소설가들을 '길거리에 오가는 하찮은 사람들'이 만든 '소도'에 속하는 것으로 여겼다. 그러나 서한 이전부터 소설이 상당히 발전했음을 알 수 있다. 당대의 전기소설은 지괴나 지인소설에 비해 이야기에 곡절과 변화가 많고 작가의 사상이나 인생관이 담겨있다. 송대의 화본소설은 직업적 이야기꾼이 저잣거리에서 이야기하던 내용을 기록한 것으로, 백화소설의 원류로 여겨진...2025.01.13
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