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기독교 주제연구: 유대 전통과 성경교수2025.11.171. 베아 하브타(Ve'ahavta) 히브리어로 '그리고 넌 사랑하리라'는 의미의 계명으로, 하나님을 사랑하고 그의 말씀을 항상 기억하며 헌신하는 것을 강조한다. 신명기 6장 7절에 근거하며, 집에 앉아 있을 때나 길을 걸을 때나 모든 상황에서 하나님의 말씀을 생각해야 함을 의미한다. 마이모니데스는 이를 하나님에 대한 합당한 사랑의 모습으로 설명했으며, 일상적 활동 속에서도 하나님을 기억하고 그의 사랑에 사로잡혀 살아가야 함을 상기시킨다. 2. 후츠파(Chutzpah) 히브리어에서 유래된 용어로 자신감, 대담함, 뻔뻔함을 의미하며 ...2025.11.17
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기독교와 문화 - 8. 기독교와 리더쉽2025.05.121. 기독교와 문화 기독교는 예수 그리스도의 가르침을 본받아 예수를 인류를 구원한 메시아로 믿고 따르는 종교입니다. 기독교의 교리는 신자의 구원을 하는 것이며, 하나님께서는 '서로를 사랑하라'라고 말하며 사랑을 강조했습니다. 기독교인은 선행을 베풀고 구원이 필요한 사람들에게 사랑을 나눠야 합니다. 또한 기독교는 복음 전파를 중요하게 여기기 때문에 신자들은 문화예술을 통해서 하나님의 말씀을 전달하는 역할을 수행해야 합니다. 기독교는 현재 전세계적으로 많은 신자를 가지고 있는 종교로 우리 사회 속에서 문화예술의 발전과 봉사, 복지 등 ...2025.05.12
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요한복음 1장 29-42절: 하나님의 어린양2025.11.131. 하나님의 어린양 요한복음 1장 29절과 36절에서 세례요한이 예수님을 가리켜 '세상 죄를 지고 가는 하나님의 어린 양'이라고 표현했습니다. 이 표현은 구원을 위한 대속적 죽음, 모든 사람을 향한 구원으로의 초청, 죄의 용서라는 의미를 포함하고 있으며, 복음의 핵심을 나타냅니다. 이사야서에 기록된 내용을 바탕으로 한 표현으로, 예수님의 우월함을 강조합니다. 2. 세례요한의 증거 세례요한은 예수님을 '하나님의 어린양'으로 증거함으로써 예수님의 우월함을 강조했습니다. 세례요한은 광야에서 예수님께서 세례를 받기 전까지 자신의 사촌인 ...2025.11.13
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마태복음 8-9장 예수님의 치유사역과 하나님 나라2025.11.151. 예수님의 치유사역 마태복음 8-9장에서 예수님은 열 개의 기적을 행하셨으며, 그 중 아홉 개는 신유(병 고침)와 축귀(귀신 쫓아냄) 기적입니다. 예수님은 모든 도시와 마을을 다니며 천국 복음을 전파하고 모든 병과 약한 것을 고치셨습니다. 이는 산상설교의 가르침을 실제 행동으로 보여주는 하나님 나라의 선포 사역입니다. 예수님의 치유활동은 이사야 53장 4절의 성취로, '우리의 연약한 것을 친히 담당하시고 병을 짊어지셨도다'는 말씀을 이루는 것입니다. 2. 예수님의 동정심과 제자의 소명 예수님은 목자 없는 양과 같이 고생하며 기진...2025.11.15
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요한복음 18장 28-38절: 빌라도 앞의 예수2025.11.131. 예수의 왕국 예수님의 나라는 이 세상에 속하지 않으며, 무력이나 정치적 권력으로 이루어지지 않는다. 예수님의 왕국은 진리에 속한 자들, 즉 그의 음성을 듣는 백성들로 구성된다. 세상의 나라들이 죄악된 인간의 권력에서 비롯되는 것과 달리, 예수님의 나라는 영적으로 초월한 하나님 나라이다. 이는 민족적 이스라엘도, 가이사의 나라도 아닌 영원한 영적 왕국이다. 2. 진리의 증언 예수님은 진리에 대하여 증언하기 위해 세상에 오셨다. 진리에 속한 자는 예수님의 음성을 듣는다. 빌라도가 '진리가 무엇이냐'고 묻는 것은 세상의 관점에서 진...2025.11.13
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별을 바라보며 예수님을 깊이 생각하기2025.11.131. 예수님의 사도직과 대제사장직 히브리서 3장 1절에서 예수님을 '믿는 도리의 사도이시며 대제사장'이라고 표현합니다. 사도는 '보내심을 받은 자'를 의미하며, 예수님은 하나님 아버지로부터 보내심을 받은 유일한 사도입니다. 또한 예수님은 멜기세덱의 반차를 따르는 영원한 대제사장으로서 자신의 피로 영원한 속죄를 이루셨고, 하나님과 인간 사이의 중보자로서 우리를 위해 기도하고 계십니다. 이는 구약의 불완전한 제사를 완성하신 예수님의 신성과 우월성을 강조합니다. 2. 하늘의 부르심과 그리스도인의 정체성 본문은 신자들을 '하늘의 부르심을 ...2025.11.13
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성경의 바른 관점이 기독교 윤리학에 미치는 영향2025.11.141. 기독교 윤리학의 정의와 성경의 역할 기독교 윤리학은 하나님을 중심으로 도덕적 인과관계를 해석하고 인간의 도덕적 행위를 판단하는 학문이다. 성경을 하나님의 특별 계시 기록으로 보며, 성인, 선지자, 예수 그리스도의 말씀을 근거로 참된 선과 윤리적으로 올바른 행위를 판단한다. 성경에 대한 올바른 관점을 가져야만 성경이 하나님의 말씀임을 믿을 수 있고, 성경의 의미를 올바르게 이해할 수 있다. 2. 성경에 대한 바른 관점의 세 가지 유형 성경에 대한 관점은 세 가지로 구분된다. 첫째, 종말론적 측면에서 성경을 하나님의 구속 역사이자...2025.11.14
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새로운 시도와 변화에 대한 태도2025.05.111. 변화와 혁신에 대한 태도 사람들은 변화와 혁신을 말하기는 좋아하지만, 실제로 변화를 실행하기는 어려워한다. 이는 새로운 문제나 시도를 대하는 우리의 태도와 관련이 있다. 우리는 과거의 전통과 관례에 의존하려는 경향이 있으며, 책임감을 회피하고자 한다. 또한 하나님의 뜻보다는 자신의 관심사와 취향을 우선시하는 경향이 있다. 2. 새로운 시도에 대한 공동체의 태도 공동체 내에서 누군가 새로운 시도를 하려 할 때, 전통과 관례를 내세워 반대하는 경우가 많다. 이는 개인과 사회를 변혁하는 새로운 시도를 어렵게 만든다. 예수님은 '새 ...2025.05.11
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마태복음 5장 3-10절의 팔복에 대한 토론2025.01.241. 팔복의 구조 팔복의 구조는 교차 대칭 구조로 첫 번째 복과 여덟 번째 복, 그리고 그 안에 있는 여섯 가지 복으로 구분된다. 3절의 '심령이 가난한 자'와 10절의 '박해를 받은 자'가 복이 있는 이유는 둘 다 '천국이 그들의 것'이기 때문이다. 4절의 '애통하는 자'와 9절의 '화평하게 하는 자', 5절의 '온유한 자'와 8절의 '마음이 청결한 자', 6절의 '의에 주리고 목마른 자'와 7절의 '긍휼히 여기는 자'가 서로 교차 대칭을 이룬다. 2. 팔복의 의미 팔복의 의미를 알아보면 전반부 네 가지(심령이 가난한 자, 애통하...2025.01.24
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마태복음 4장 1-11절: 예수님의 시험2025.11.151. 예수님의 세 가지 시험 마태복음 4장 1-11절에서 예수님은 광야에서 마귀의 세 가지 시험을 받습니다. 첫 번째는 돌을 떡으로 만들어 굶주림을 해결하라는 시험으로, 예수님은 신명기 8:3을 인용하여 거절합니다. 두 번째는 성전 꼭대기에서 뛰어내려 천사의 보호를 받으라는 시험으로, 신명기 6:16을 인용하여 거절합니다. 세 번째는 세상의 모든 나라와 영광을 주겠다는 시험으로, 신명기 6:13을 인용하여 거절합니다. 각 시험마다 예수님은 구약성경을 인용하여 대답함으로써 이스라엘의 실패와 자신의 승리를 대조적으로 보여줍니다. 2. ...2025.11.15
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