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A+ 기독교와 시민 교양 요약 정리_기독교와 시민 교양 기말고사 요약 정리_하나님의 창조 과정과 그 의미, 팔복, 경제에 관한 기독교적 입장, 기독교인의 관계 맺기2025.01.181. 하나님의 창조 과정과 그 의미 본문에서는 기독교와 사회(2015)를 바탕으로 하나님의 창조 과정과 그 세부적인 의미에 대해 논하고 하나님의 창조 과정과 그 세부적인 의미를 바탕으로 본인의 입장을 논한다. 창세기 1장 1절부터 2장 3절은 하나님께서 세상을 창조하신 이야기를 담고 있다. 이 이야기를 통해 세상 만물 모든 것의 시작에 계신 하나님에 대한 믿음은 곧 우리 인간의 '기초'이자 그 어떤 것보다 우선해야 한다는 의미를 알 수 있다. 하나님의 창조는 일주일 동안 계속되며, 첫째 날부터 셋째 날까지 창조 전의 땅의 '혼돈'을...2025.01.18
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마태복음 4장 12-25절: 메시아 사역의 시작2025.11.151. 메시아 사역의 개시와 갈릴리의 의미 예수님은 나사렛을 떠나 갈릴리 가버나움으로 가서 사역을 시작하셨습니다. 가버나움은 해안 도시로서 번화하였고 동서 상업로의 요충지였으며, 예수님의 사역 중심기지 역할을 했습니다. 이는 이사야 9장 1, 2절의 성취로, 정치적·종교적으로 소외당해온 갈릴리가 메시아의 구원 사역의 핵심이 되었음을 의미합니다. 갈릴리는 더 이상 변방이 아니라 하나님의 구원 역사에서 결정적인 역할을 하는 지역이 되었습니다. 2. 천국(하늘나라)과 회개의 메시지 예수님의 메시지는 '천국이 가까이 왔다'는 선포입니다. 여...2025.11.15
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요아스 왕의 타락과 예배의 중요성2025.11.121. 예배의 본질과 중요성 역대하 24장에서 강조되는 예배는 단순히 예배 장소에 앉아있는 것이 아니라, 삶 전체에서 하나님께 드리는 전심의 경배를 의미합니다. 요아스 왕이 여호야다 제사장의 죽음 이후 예배를 버리고 우상을 섬기게 된 것은 예배의 부재가 얼마나 위험한지를 보여줍니다. 예배는 하나님의 사랑을 묵상하고 기뻐하며 찬양하는 행위로, 우리의 죄를 위해 아들을 보내신 하나님을 경배하는 것입니다. 2. 지도자의 영적 책임과 신앙 교육 여호야다 제사장은 요아스 왕을 돌보았지만 예배를 드리는 방법을 가르쳐주지 못한 한계가 있었습니다....2025.11.12
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마태복음 5장 1-12절 팔복을 소유한 자2025.11.151. 팔복(八福)의 의미와 구조 마태복음 5장 3-12절의 팔복은 하늘나라를 주제로 하는 샌드위치 구조로 되어 있습니다. 원어 '마카리오스'는 '대단히 행복한' 또는 '지극히 운이 좋은'을 의미하며, 세상적 행복과는 정반대인 하나님의 통치를 누리는 자들만이 경험할 수 있는 참된 행복을 묘사합니다. 팔복은 심령이 가난한 자, 애통하는 자, 온유한 자, 의에 굶주린 자, 긍휼을 베푸는 자, 마음이 청결한 자, 화평케 하는 자, 의를 위해 박해받는 자를 복되다고 선언합니다. 2. 산상설교와 하나님 나라의 윤리 마태복음 5-7장의 산상설교...2025.11.15
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설교-폭풍 속의 평안(마태복음 8장 23~27절)2025.01.291. 믿음의 시험 믿음의 시험은 일상생활 중에 일어나며, 갑작스럽고 강하게 온다. 우리가 평소에 익숙한 곳에서 예기치 않은 일이 벌어질 때 믿음의 시험을 겪게 된다. 이때 우리는 두려워하고 걱정하지만, 예수님은 평안을 유지하셨다. 이는 큰 믿음의 모습으로, 우리가 추구해야 할 믿음의 수준이다. 2. 작은 믿음과 큰 믿음 예수님은 제자들의 믿음이 작다고 말씀하셨다. 이는 제자들이 예수님의 능력을 완전히 믿지 못했기 때문이다. 반면 큰 믿음은 어떤 상황에서도 평안을 유지하는 것으로, 예수님이 보여주신 모습이다. 우리도 예수님의 전지전능...2025.01.29
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히브리서 13장 1-17절 새벽설교2025.11.161. 형제 사랑과 나그네 대접 히브리서 13장 1-3절에서 강조하는 형제 사랑은 지속적이고 특별히 눈에 띄지 않는 사람들을 대상으로 합니다. 나그네 대접과 갇힌 자, 학대받는 자를 사랑의 대상으로 삼으며, 이는 예수님을 대접하는 것과 같습니다. 보이지 않는 가치를 보는 것이 믿음이며, 세상의 사랑 방식이 아닌 믿음으로 사랑해야 합니다. 2. 결혼의 순결과 물질에 대한 태도 히브리서 13장 4-6절은 결혼을 귀히 여기고 침소를 더럽히지 말 것을 강조합니다. 돈을 사랑하지 말고 있는 것에 족함을 알아야 하며, 하나님이 자신의 백성을 버...2025.11.16
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기독교개론 과제2025.05.041. 창세기 1장 1절 창세기 1장 1절 '태초에 하나님이 천지를 창조하시니라'라고 명시되어 있다. 이것은 말씀의 시작이고, 내 존재의 시작이 이것이고, 과학의 시작이고, 학문의 시작이고, 관계의 시작임을 암시한다. 2. 창세기 1장 31절 창세기 1장 31절 '하나님이 지으신 그 모든 것을 보시니 보시기에 심히 좋았더라 저녁이 되고 아침이 되니 이는 여섯째 날이니라'라고 명시되어 있다. 하나님은 우리가 살아가는 세상을 하나하나 만들어 가셨다. 하나님께서 창조하신 세상은 심미적으로 아름다울 뿐만 아니라 선하심과 위대하심이 반영된 매...2025.05.04
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사도행전 7장 17-362025.01.151. 모세의 생애 사도행전 7장 17-36절에서 스데반은 모세의 생애를 세 부분으로 나누어 설명합니다. 첫째, 애굽에서의 교육기간(23절), 둘째, 미디안 광야에서의 시간(30절), 셋째, 이스라엘 백성을 구원하는 40년의 사역(36절)입니다. 이를 통해 하나님께서 모세를 준비시키고 이스라엘 백성을 구원하시려는 계획을 보여줍니다. 그러나 이스라엘 백성들은 모세와 그의 메시지를 거부했습니다. 2. 이스라엘 백성의 거부 스데반은 모세가 이스라엘 백성을 구원하려 했지만 그들이 모세를 인정하지 않았다고 말합니다(25절). 이스라엘 백성들은...2025.01.15
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공관복음과 요한복음의 구원 개념 비교2025.11.131. 공관복음의 하나님 나라와 구원 공관복음에서 하나님 나라는 예수님의 말씀과 행위를 통해 도래하며, 인류에게 축복을 가져온다. 구원은 종말론적이면서 현재적인 축복을 함께 가리키며, 하나님 나라에 들어가는 것이 곧 구원이고 영생을 얻는 일이다. 구원은 몸의 구속뿐만 아니라 죄로 인해 파괴당한 하나님과의 교제 회복을 의미한다. 예수님의 치유 기적들은 구원의 현재성을 보여주며, 하나님 나라는 영혼뿐만 아니라 전인의 구원과 관련된다. 2. 요한복음의 영생과 구원 요한복음에서는 하나님 나라 표현이 거의 나오지 않으며, 영원한 생명으로 구원...2025.11.13
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마태복음 7장 1-12절: 이웃과 하나님께 대한 태도2025.11.151. 비판과 정죄의 구분 예수님은 마태복음 7장 1-2절에서 '비판하지 말라'고 명령하시는데, 이는 '정죄하다'는 의미입니다. 심판은 하나님께만 속한 것이며, 제자에게는 그러한 권한이 주어지지 않았습니다. 우리가 비판하는 그 비판으로 우리 자신이 비판을 받을 것이기 때문입니다. 예수님은 제자가 가치 판단을 하는 데 판단력을 활용할 것을 기대하지만, 하나님만이 하실 수 있는 정죄에까지 이르러서는 안 됩니다. 자신의 실책에는 관대하면서 형제의 실책에는 엄격한 잣대를 적용하는 것을 피해야 합니다. 2. 건전한 판단력과 복음의 가치 마태복...2025.11.15
