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아동부(초등부) 교육계획서(예산안 및 특별활동 포함)2025.01.231. 아동부 교육 계획 이 자료는 0000년 아동부 교육 계획서입니다. 주요 내용은 교육 표어, 주제 말씀, 교육 목적, 영역별 교육 목표 및 내용, 교사 실천 사항, 주일교육 일정, 연간 계획, 팀별 활동, 조직, 예산 계획 등입니다. 교육의 핵심 주제는 성경을 통해 하나님 나라를 알아가는 것이며, 예배, 말씀, 기도, 선교, 교제 등의 영역에서 구체적인 교육 목표와 내용이 제시되어 있습니다. 2. 예배 예배 영역에서는 매주 주일예배를 통해 예배 중에 함께하시는 하나님을 느끼고 알아가며, 각 절기의 의미를 알고 기념함으로 성자 하...2025.01.23
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기독교교육개론 학업계획서2025.01.101. 기독교 교육의 목적 기독교 교육은 '우리가 살고 있는 세계가 전부가 아니며, 이 세계 너머에 있는 초월자 하나님을 만나고 경험케 하는 것'을 목적으로 한다. 초월자 하나님과 대면함으로써 신앙인은 현실 속에서 접하는 허상을 넘어 실재를 바라볼 수 있는 눈을 갖게 해준다. 2. 기독교 교육의 필요성 기독교 교육은 크리스천으로서 가장 중요하면서도 기본적인 과목이다. 교회 현장에서 다양한 연령대의 교인들을 지도할 때 필요한 내용을 공부할 수 있고, 크리스천으로서의 유능한 일꾼이 될 수 있는 기초를 놓아줄 것이다. 3. 기독교 교육의 ...2025.01.10
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아우구스티누스의 교육사상과 철학2025.01.031. 아우구스티누스의 생애 아우구스티누스는 북아프리카의 타가스테에서 태어났으며, 어머니 모니카의 영향으로 기독교 신앙을 받아들였다. 젊은 시절에는 방탕한 삶을 살았지만, 점차 철학과 신플라톤주의에 관심을 가지게 되었다. 그 후 밀라노 대성당 주교 암브로시우스의 설교를 듣고 회심하여 기독교로 개종하였다. 이후 사제가 되었고 히포의 주교로 임명되었다. 2. 중세의 교육 중세 교육의 목표는 인간을 종교적 구원으로 인도하는 것이었다. 교회와 수도원이 운영하는 학교가 주요 교육기관이었으며, 스콜라주의의 발전으로 대학이 성립되었다. 중세 교육...2025.01.03
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그리스의 헬라철학 - 영지주의 특성과 영지주의 핵심, 영지주의자들의 주요 관점2025.01.141. 영지주의 영지주의는 고대의 이집트와 페르시아와 그리스와 바빌론의 다양한 철학들로 이루어진 혼합물이었다. 영지주의자들은 물질이 본질적으로 악하다고 가르쳤고, 그리스도께서 육체가 되신 것을 부인했다. 그들은 그리스도께서 거룩하시기 때문에 결코 인간의 더러운 육체를 가질 수 없다고 주장했다. 이러한 영지주의의 가르침은 그리스도의 성육신과 구속 사역을 부인하는 이단적인 것이었다. 2. 가현설주의 가현설주의자들은 영지주의의 영향을 받아 그리스도께서 참사람이 아니라 단지 사람과 같은 환영이었다고 주장했다. 그들은 모든 물질이 본질적으로 ...2025.01.14
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목회상담이론과입문 기말보고서2025.05.031. 동성애 내담자는 자신의 동성애 성향으로 인해 갈등을 겪고 있습니다. 교회에서 동성애가 죄라고 배워왔기 때문에 죄책감과 불안감을 느끼고 있으며, 이로 인해 신앙생활과 일상생활에 어려움을 겪고 있습니다. 상담자는 내담자의 성 정체성 혼란을 이해하고 받아들이도록 도와주며, 동성애에 대한 정보와 대처 방법을 제공하여 내담자가 자신을 있는 그대로 받아들일 수 있도록 해야 합니다. 2. 청소년 상담 내담자는 청소년기로 성 정체성이 혼란스러운 시기입니다. 상담자는 내담자의 성 정체성 탐색을 돕고, 내담자가 겪는 다양한 갈등 요인을 파악하여...2025.05.03
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세계적으로 활동하는 건축가 이타미 준의 대표 작품2025.05.121. 이타미 준 이타미 준은 재일교포이며, 일본과 한국을 기반으로 활동하고 있는 건축가입니다. 그는 자연과의 소통과 조화를 중시하며, 재료와 지역성에 대해 깊이 있게 사유하는 건축가입니다. 그의 건축에서는 재일교포로서 한국과 일본 사이에서 느끼는 내면의 두 정체성의 충돌과 공존이 드러납니다. 2. 포도 호텔 포도 호텔은 이타미 준이 제주에서 가장 먼저 지은 건축물입니다. 제주의 오름과 초가집을 모티브로 하여 설계되었으며, 제주 초가의 공간 구성과 지붕 형식, 재료를 활용하여 지역성을 잘 반영하고 있습니다. 3. 수풍석 박물관 수풍석...2025.05.12
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한국장로교회의 종말론 (이상웅) 요약2025.01.161. 평양 장로회신학교의 종말론 전통 평양 장로회 신학교의 종말론적인 전통은 장로교 선교사 교수들에 의해 형성되고 강화되었다. 마포삼열은 '전천년설'적인 견해들을 가지고 있었고, 기일 선교사는 신학교 초기부터 '종말론과 구약석의'를 가르쳤다. 그는 한국 장로교에서 '세대주의 전천년설'을 보급하는데 일등 공신이었다. 배위량 선교사와 소안론 선교사 또한 '세대주의 전천년설'의 입장을 따르고 있었다. 대부분의 평양 장로회신학교 선교사 교수들은 세대주의 전천년설을 한국 교회에 도입하여 가르쳤고, 이에 따라 많은 한국 목회자들이 세대주의적인...2025.01.16
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선교사의 소명과 동기2025.01.161. 선교의 동기와 목적 선교사의 동기는 삼위일체 하나님에 대한 사랑, 구원의 감격을 다른 이들과 나누고자 하는 마음, 예수님의 지상명령에 순종하려는 의지, 성령님의 감동으로 인한 자발적 헌신, 그리고 복음을 모르는 선교지 사람들에 대한 애정 등이다. 선교는 결국 하나님께서 행하시고 열매 맺게 하시는 것이므로, 선교사의 소명도 하나님께 있어야 한다. 2. 진정한 선교사의 소명 진정한 선교사의 소명은 하나님께서 부르시고 지명하셔서 선교사가 되어 하나님이 가라 하신 곳으로 가서 복음을 전하는 것이다. 선교사 중에는 하나님의 부르심이 아...2025.01.16
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이교도선교방법론 요약2025.01.191. 선교 명령 주님께서 주기도문에서 하나님의 나라가 임하옵시며, 뜻이 하늘에서 이루어진 것같이 땅에서도 이루어지도록 기도하라고 명령하신 것은 주의 이름을 아는 지식을 전파하라는 뜻이다. 우리가 주의 이름을 전파하기 위해서는 전세계의 종교 상황을 어느 정도 알 필요가 있다. 예수의 이름을 전하는 일은 복음을 전하는 것뿐 아니라 인도주의적 입장에서도 마땅히 전해야 할 것이다. 우리가 하나님의 은총을 받은 자라는 사실은 우리가 선교활동을 해야 할 당위성을 가져온다. 2. 이교도 선교의 어려움 이교도들에게 복음을 전파할 때에, 다음의 다...2025.01.19
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고대 사회에서 현대 복지국가까지 각 시대별 시민의 의미와 역할2025.01.251. 고대 시민의 역사적 조건(권력관계)에 따른 의미와 역할 고대 그리스의 폴리스(Polis)는 상대적으로 소수인 지배집단과 외국인이나 노예들로 구성된 공동체였다. 이 지배집단은 자신들이 자기 지배적 사람으로서 이성(理性)에 의해 공적 행위를 수행할 수 있는 사람임을 자임하면서 폴리스 정부에 참여하였다. 바로 이들은 시민이었고 폴리스의 복리(well-being)에 헌신해야 했는데, 예컨대 법을 무시하는 독재를 거부해야 했고, 공동체의 일에 관심을 가지면서 논의를 해야 했다. 시민들의 정치적 충성 대상은 족장이나 주인이나 왕이 아니라...2025.01.25
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