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출애굽기 30장에서 관유와 향의 공통점과 차이점2025.01.201. 관유와 향의 의미 출애굽기 30장에 나오는 관유와 향은 서로 다른 의미를 가지고 있다. 관유는 그리스도께서 하나님으로부터 우리에게 오시는 것을 상징하며, 향은 우리가 그리스도를 통해 하나님께로 가는 것을 상징한다. 이는 하나님과 우리 사이의 거룩한 교통을 나타낸다. 2. 관유와 향의 순서 관유는 먼저 바르고 그 후에 향을 피우는 순서로 진행된다. 이는 하나님께서 먼저 우리에게 오셔서 우리를 거룩하게 하시고, 그 후에 우리가 그리스도를 통해 하나님께로 나아가는 것을 보여준다. 3. 기름 바름과 분향 관유를 바르는 것은 우리가 그...2025.01.20
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[한국방송통신대학교] 2021년도 1학기 컴퓨터과학과 데이터정보처리입문 출석수업과제물 A+ (성적우수졸업)2025.01.251. 전국 총출생성비 추이 2009년부터 2019년까지의 연도별 전국 총출생성비를 시계열도표로 나타내고, 도표를 이용하여 경향을 설명하였습니다. 출생성비는 '(남자 출생아 / 여자 출생아) × 100' 로 계산할 수 있는데, 쉽게 말해 여아 100명당 남아수를 의미합니다. 2011년은 전년도에 비해 다소 큰 감소폭을 보였으나, 이후 5년간은 매우 완만한 감소세를 보입니다. 다만 2017년에는 106.3으로 2016년에 비해 다소 남아가 증가한 모습을 보이는데, 이듬해부터 다시 평년과 비슷한 수치로 돌아왔습니다. 자연 출생성비는 대략...2025.01.25
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한국 역사상 육류메뉴의 발전사2025.01.031. 고조선과 부여의 육류 문화 고조선과 부여 시대에는 농경의 발달로 곡물의 섭취가 늘어났지만, 여전히 육류 위주의 식생활이 중심을 이루고 있었다. 부여의 제천행사인 영고는 샤머니즘 문화에 근거한 수렵 축제로, 제물로 바쳐진 소는 축제의 동물로 인식되었다. 2. 고구려의 육류 문화 고구려인들은 돼지고기를 많이 먹었고, 소는 주로 제천행사 때에 먹는 특별한 음식이었다. 고구려의 대표 음식인 '맥적'은 몽골계나 숙신계 같은 북방 민족들에서도 공통으로 나타나는 제사음식이었다. 3. 백제와 신라의 육류 문화 백제에서는 사슴을 신성시하여 제...2025.01.03
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예배와 예전 논문 헌금에 대해서2025.01.131. 예배 순서의 중요성 예배의 순서를 구성하는 것은 순서에 따라 성도들을 깊은 평안의 의식과 영적 소생의 의식을 가지고 떠나게 할 수도 있고, 공허와 불만을 느끼게 할 수도 있다. 이처럼 예배의 순서는 중요하기 때문에 참으로 의의 있는 예배의 부분들을 적당한 순서에 두는 것이 설교준비에 소요되는 시간과 맞먹는다. 예배 하러 모인 회중이 공예배에 충분히 집중해서 드릴 수 있도록 예배의 순서를 정하는 일은 실로 중대한 책임을 지고 있는 것이다. 2. 헌금의 성경적 의미 헌금은 하나님의 은혜에 감사하는 순서이다. 하나님이 예배를 통하여...2025.01.13
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영미아동문학 ) dystopia에 대한 평소 자신의 생각에 대해서 기재, 작품에서 가장 인상 깊었던 장면 or 대목 or 대사는 무엇인2025.01.191. dystopia에 대한 평소 자신의 생각 dystopia는 이상적인 사회가 아닌 부정적이고 암울한 미래 사회를 그린 작품입니다. 이러한 dystopia 작품들은 현재 사회의 문제점들을 비판적으로 보여주며, 우리에게 경각심을 일깨워줍니다. 하지만 동시에 이러한 암울한 미래에 대한 공포감과 불안감을 느끼게 합니다. 따라서 dystopia 작품들은 우리에게 현재 사회를 성찰하고 개선할 수 있는 기회를 제공하지만, 동시에 부정적인 감정을 유발할 수 있습니다. 2. 'Hunger Games'의 유래 & 축제로 포장된 게임의 숨겨진 의도...2025.01.19
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동영상 수업내용(1주부터 14주까지 강의콘텐츠의 내용)을 잘 듣고 그 중에서2025.01.101. 장자 물(物)의 세계 물(物)의 세계는 형체가 있는 유형물의 세계와 인간이 만들어낸 법과 규칙 등의 관념물이 있다. 도의 세계는 무형 무위의 세계이지만, 물의 세계는 유형 유위의 세계이다. 물은 유한성, 분별성, 대변성을 가지는 데 이것은 상대적이며 인간은 시간과 공간의 제약을 받게 된다. 물은 대립되면서 서로 영향을 주는 관계이며, 이 모든 것이 변화의 가능성, 과정, 흐름 속에 있으며 이것들은 모두 상대적이다. 장자는 물의 세계가 아닌 도의 세계를 지향해야 한다고 보았다. 2. 노자의 도(道) 노자는 도에 대한 정확한 개념...2025.01.10
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요고와 장고의 역사2025.05.131. 요고의 역사 요고는 삼국시대 및 통일신라 시대에 사용된 타악기로, 크기가 매우 작은 편이었다. 고구려, 백제, 통일신라 시대에 걸쳐 요고가 사용되었음이 기록과 유물을 통해 확인된다. 고구려에서는 '고려가'에서 요고가 사용되었고, 백제에서도 7악기 중 하나로 요고형 악기가 사용되었다. 통일신라 시대까지 요고가 지속적으로 사용되었다. 2. 장고의 역사 장고는 통일신라 시대의 요고가 점차 크기가 커지면서 발전한 것으로 추정된다. 고려 시대부터 장고에 대한 기록이 본격적으로 나타나며, 궁중 음악에서 중요한 역할을 했다. 조선 시대에는...2025.05.13
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전북대 화공 한국사의 이해 레포트2025.01.171. 경주김씨와 경주김씨 계림군파의 탄생과 성장 경주김씨는 신라 김알지를 시조로 하여 8~9개의 파가 있는 것으로 알려졌고, 그 대표적인 파로는 대안군파, 태사공파, 판도판서공파, 영분공파, 호장공파, 상서공파 등이 있다. 경주김씨 파 중 계림군파는 김균을 파조로 하는 성씨이고, 김순웅을 파조로 하는 장군공파에 속한다. 계림군파가 성장하는 데 중요한 기여를 한 인물로는 조선 건국의 개국공신인 김균과 그의 손자 김종순을 들 수 있다. 2. 김홍집 김홍집은 1842년 서울에서 경주김씨 가문의 참판인 김영작의 셋째 아들로 태어났다. 그는...2025.01.17
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구약 제사법의 종류와 상징적 의미2025.01.271. 구약 제사법 구약시대의 제사는 신약시대의 예배 의식의 그림자라고 할 수 있다. 제사란 죄인이 하나님 앞에 나아가는 방법이었다. 신약시대를 살고 있는 우리도 예배 행위를 통하여 하나님과 직접적인 만남을 가진다. 그러나 구약시대이든 신약시대이든 제사와 예배를 통하여 하나님과 자아와의 만남의 정점을 이루었을 뿐, 우리의 전 생애가 하나님 앞에서의 삶이라는 점에서는 변함이 없다. 따라서 우리는 제사와 예배 의식을 통하여 하나님을 향한 자세를 가다듬게 된다. 2. 구약 제사법의 상징적 의미 구약 제사법은 하나님과 인간의 만남 이외에도 ...2025.01.27
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창세기의 땅 네게브에서 일어난 사건들을 통해 얻을 수 있는 일명 네계보 정신(영성)에 대하여 논하라2025.01.281. 네게브 정신의 정의와 영적 의미 네게브 정신은 성경에서 하나님과의 관계 속에서 나타나는 믿음과 순종, 그리고 하나님의 신실하심에 대한 기대를 상징한다. 네게브는 그 환경 자체가 척박하고, 물과 자원이 부족한 지역으로 알려져 있다. 이러한 지역적 특성은 인간의 한계를 상징적으로 드러내며, 동시에 하나님의 공급과 축복이 필요한 상황을 표현한다. 따라서 네게브 정신은 인간의 연약함을 깨닫고, 전적으로 하나님께 의지하며, 그분의 약속을 신뢰하는 믿음의 태도를 의미한다. 2. 아브라함, 이삭, 야곱에게 나타난 네게브 정신 아브라함의 여...2025.01.28
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