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행복에 이르는 지혜2025.01.251. 플라톤의 행복론 플라톤은 행복을 단순한 쾌락이나 만족을 추구하는 것이 아니라, 영혼이 자신의 기능을 훌륭하게 수행하는 데서 비롯되는 것이라고 주장했다. 그는 인간의 영혼을 이성, 용기, 절제라는 세 가지 부분으로 구성된다고 생각했다. 플라톤은 절제가 없이는 진정한 행복을 얻을 수 없다고 주장했다. 그는 과도한 욕망은 불행과 고통의 근원이라고 생각했고, 절제를 통해서만 내면의 평온과 균형을 이루고 진정한 행복을 얻을 수 있다고 강조했다. 2. 아리스토텔레스의 행복론 아리스토텔레스는 행복을 '탁월성에 따른 영혼의 활동'이라고 정의...2025.01.25
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고전주의 시대를 대표하는 작곡가 모차르트2025.01.271. 모차르트의 생애 모차르트는 1756년 오스트리아 잘츠부르크에서 태어났으며, 어린 시절부터 천재적인 음악적 재능을 보였다. 그는 약 600여 곡에 달하는 작품을 남겼으며, 교향곡, 협주곡, 오페라, 실내악 등 다양한 장르를 아우르며 독창적인 형식과 선율로 시대를 앞서갔다. 특히 '마술피리'는 당시 사회의 계급과 언어의 장벽을 허물며 독일어로 작곡된 최초의 오페라 중 하나로 평가받는다. 2. 모차르트와 계몽주의 모차르트의 음악은 계몽주의 사상과 밀접한 관련이 있다. 그는 기존의 형식적이고 제한적인 음악 규칙을 벗어나 자유롭고 인간...2025.01.27
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간호학개론 철학2025.01.161. 경험주의 경험주의는 모든 지식의 근원이 경험에서 비롯된다는 개념입니다. 이는 선천적인 인식 능력이 아닌 후천적인 경험을 통해 지식을 얻는다는 것을 의미합니다. 간호에서는 직접 간호를 해봐야 문제점을 찾고 해결을 경험할 수 있습니다. 하지만 경험주의는 자신의 주관에 빠질 수 있고 환자의 마음이나 심정 등을 알기 어려운 한계가 있습니다. 2. 실증주의 실증주의는 경험론에 바탕을 둔 과학적 접근으로, 관찰과 실험을 통해 수집한 자료를 확증하고 타당성을 검증합니다. 형이상학적인 사변을 배격하고 관찰이나 실험 등 검증 가능한 지식만을 ...2025.01.16
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(철학의이해) 교재와 강의 2장을 공부하고 교재 52페이지의 2번문제 (인간은 이성적인 존재인가2025.01.251. 플라톤의 인간관 플라톤은 인간다운 인간을 감각에 속지 않는 인간이라고 하였다. 플라톤은 사물의 본성을 찾아서 사물의 질서를 회복해야 한다고 하였으며 사물의 참된 본성이 표면으로는 나타나지 않을 수 있기 때문에 현상세계를 전부라고 생각하지 않아야 한다고 하였다. 인간의 감각은 혼돈 빠뜨리는데 인간 본연의 임무는 언뜻 가지는 억측으로부터 벗어나 지식을 추구하는 것이라고 하였다. 2. 아리스토텔레스의 인간관 아리스토텔레스는 인간이 인간 답기 위해서는 인간 본연의 능력을 사용해야 한다고 하였고 이는 인간이 이성을 소유했기 때문이라고 ...2025.01.25
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(철학의이해) 교재와 강의 2장을 공부하고 교재 52페이지의 2번문제 (인간은 이성적인 존재인가2025.01.261. 플라톤의 인간관 플라톤은 인간을 자기가 본 것을 탐구할 수 있는 자라고 설명했다. 이것은 인간이 이성을 갖춘 존재로 사물의 참된 본성을 파악할 수 있는 능력을 가진 자라는 의미로 해석할 수 있다. 그러나 참된 본성은 겉으로 드러나지 않으며 현상세계를 파악하는 감각은 많은 경우 우리를 속인다. 그렇기 때문에 플라톤은 감각만으로는 참된 본성을 알 수 없다. 감각에 속지 않고 참된 세계 '이데아'를 파악할 수 있는 것이 참된 지식을 갖추고 있는 사람을 인간다운 인간이라 평했다. 2. 아리스토텔레스의 인간관 아리스토텔레스는 자연이 인...2025.01.26
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2024년 2학기 방송통신대 철학의이해 중간과제물2025.01.261. 흄의 인간관 흄은 이성을 감정의 노예로 간주하며, 감정과 이성 사이의 갈등을 중심으로 인간의 행동을 설명한다. 그는 이성과 정념을 구분하면서도 '인류의 행복에 대한 감정과 인류의 불행에 대한 분노'는 좋은 정념으로 판단한다. 그러나 인간이 단기적 이익을 추구하는 경향을 '영혼의 편협함'이라 부르며, 이것이 장기적 이익을 간과하게 만들고 정의로운 행동을 방해한다고 지적했다. 흄은 인간의 주요 특질이 사회의 영향을 받기 전에 이미 결정되어 있다고 보았다. 따라서 사회가 변화해도 인간의 본성이 바뀌지 않는다고 생각하였다. 2. 아리...2025.01.26
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(철학의이해) 교재와 강의 2장을 공부하고 교재 52페이지의 2번문제 (인간은 이성적인 존재인가2025.01.201. 플라톤의 인간관 플라톤은 사물의 본성을 되찾는 것이 중요하다고 생각했다. 감각만으로는 참된 본성을 알기 어렵다고 보았으며, 이성, 기개, 욕망의 조화를 통해 인간다운 인간이 된다고 주장했다. 2. 아리스토텔레스의 인간관 아리스토텔레스는 인간에게 이성이 권위를 가지고 있다고 생각했지만, 이성을 잘 발휘하는 법을 배워야 한다고 보았다. 인간의 본성은 태어날 때부터 가진 것이므로 이를 잘 실현하기 위해 노력해야 한다고 주장했다. 3. 칸트의 인간관 칸트는 인간이 자연의 입법자라고 불렀다. 인간은 자신의 범위 안에서 자연을 인식하고 ...2025.01.20
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독일철학의 이해 _ 과제 _ 의무감2025.05.051. 의무감의 존재와 파악 마땅히 해야 하는 의무감은 존재할까? 만약 존재한다면 이는 어떻게 파악되는가? 세상을 살아가면서 인간이 가져야 할 도리로서 다양한 것들이 있다. 인간은 살아가기 위해서 생산과 소비를 통해서 살아간다. 이를 인간답게 살아가면서 이루기 위해선 법률과 윤리적인 부분 또한 지켜야 한다고 생각한다. 만약 생산하지 않고, 약탈과 범죄를 일으키면서 한다는 그것은 금수에 지나치지 않다. 그렇기에 자신에 소임과 그에 대한 책임감을 꼭 느껴야 한다. 2. 영화 <라푼젤>에서의 의무감 영화 「라푼젤」에서 보여주는 것은 각자의...2025.05.05
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계몽주의 교육사상 정리2025.05.071. 계몽사상의 등장 계몽사상은 인문주의, 종교개혁운동, 자연과학의 발달 등을 바탕으로 형성된 18세기 서양의 사회개혁 사상입니다. 이 사상은 인간과 인간 이성에 대한 신뢰를 바탕으로 하며, 개인의 존엄과 가치를 모든 종류의 권위에 우선하여 강조합니다. 또한 이성을 통해 종교적 권위주의와 정치적 절대주의, 엄격한 계급 구분에 따른 사회적 불평등을 타파할 수 있다고 봅니다. 대표적인 계몽사상가로는 영국의 베이컨, 로크, 버클리, 프랑스의 백과전서파, 볼테르, 루소 등이 있습니다. 2. 계몽사상과 전인교육 비교 계몽사상가들은 인간이 타...2025.05.07
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21세기 자연주의 교육관2025.01.051. 계몽주의와 교육 18세기 유럽에서 일어난 계몽주의 운동은 개인의 자유와 권리를 중요시하며, 이성을 통한 무지와 편견의 타파를 추구했습니다. 이는 교육의 세기로 불리는 18세기에 큰 영향을 미쳤으며, 개인주의, 합리주의, 평등교육, 자연주의 등의 교육사상을 형성했습니다. 2. 루소의 자연주의 교육사상 루소는 자연주의 교육사상의 대표적인 인물로, 아동을 능동적 존재로 보고 아동의 발달단계와 흥미를 중시하는 아동 중심 교육론을 펼쳤습니다. 그는 아동의 자연스러운 발달을 존중하고 무분별한 지식 전달보다는 아동을 보호하는 소극적 교육을...2025.01.05
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