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태권도 사범의 역할과 발전방향 제시2025.01.201. 태권도의 이해 태권도는 남녀노소 모두 즐길 수 있는 무도이자 스포츠로 아무런 무기를 이용하지 않고 언제, 어디서나 손과 발을 이용해 공격과 방어를 하며 심신을 단련할 수 있다는 매력이 있다. 태권도는 신체 운동이며, 품새, 겨루기, 격파로 구성된다. 2. 태권도 정신 태권도는 신체를 사용하는 스포츠이면서 정신 스포츠이다. 태권도 정신은 '예의', '염치', '인내', '극기', '백절불굴'로 정의할 수 있다. 태권도 사범은 솔선수범하여 태권도 정신을 익히고 실천해야 한다. 3. 태권도 사범의 교사로서의 역할 태권도 사범은 태권...2025.01.20
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나말여초부터 여말선초까지 시대별 한문산문의 특징과 문인들2025.01.261. 나말여초 시기 한문산문의 불교적 영향 나말여초 시기의 한문산문은 신라 말기와 고려 초기의 혼란 속에서 불교적 성격이 강하게 드러났다. 대표적인 문인으로는 원효와 의상 같은 승려들이 있으며, 이들은 불교 사상을 대중에게 알리기 위해 한문산문을 활용하였다. 원효의 『대승기신론소』는 당대의 불교 사상을 정리하며 민중에게 불교 교리를 쉽게 전달하고자 한 노력이 엿보인다. 나말여초의 한문산문은 불교적 교리를 전달하고, 신앙적 가르침을 주는 동시에 국가의 정체성과 권위를 강조하는 성격을 띠었다. 2. 고려 중기 한문산문과 유교적 가치의 ...2025.01.26
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동양의 교육철학2025.05.101. 노자의 사상 노자는 현실적인 차원을 넘어선 도(道)를 추구함으로써 무(無)의 사상과 자연의 사상을 발전시켰다. 그는 반이성주의, 반합리주의, 반주지주의적 입장을 취했으며, 무(無)란 도(道)의 근원적 상태이자 자연의 상태를 의미한다고 보았다. 의식적이고 인위적인 것은 자연으로부터 멀어지게 되므로 인간을 불행하게 하며 구속시킨다고 주장했다. 따라서 자연으로의 회귀를 통해 인간의 절대적 자유를 추구해야 한다고 강조했다. 2. 장자의 사상 장자는 노자의 학설을 발전시켰으며, 노자의 무위자연(無爲自然)과 맥을 같이하고 있다. 그는 사...2025.05.10
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본인이 직접 경험한 일 혹은 주위의 어른들이 경험한 일을 면담 조사하여, 각자 주변에서 실제로 있었던 전통의례에2025.05.031. 전통혼례 세부 절차 어머니와의 면담을 통해서는 전통혼례의 세부적인 절차를 알 수는 없었다. 현대인 대부분이 그렇듯이 어머니 또한 전통혼례의 절차와 정식 명칭 등을 알지 못했기 때문이다. 이에 나는 논문 및 사이트 등을 통해 한국 전통혼례의 세부 절차에 대해 알아보았다. 우선 어머니가 다녀온 한국민속촌에서의 혼례 절차는 신랑이 신부의 집, 즉 처갓집으로 가서 치르는 전안례(奠雁禮)와 대례(大禮)재현한다. 그리고 신랑과 신부가 각각 말과 가마를 타고 시댁으로 향하는 행렬인 우귀례(于歸禮)를 재현한다. 2. 전통혼례 복식 면담 중 ...2025.05.03
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(동서양고전의이해) 독후감을 쓰는 과제입니다. 제1~15장 중 하나를 골라서 '기본 내용 및 해제', '의의와 영향'을2025.04.281. 순자 순자는 전국시대 말기의 조나라 출신 사상가이자 교육자로, 생몰연대가 확실하지 않다. 어렸을 때부터 재주가 뛰어났던 순자는 제나 직하의 학궁에서 제자백가들과 학문을 연구하고 연구 책임자에 해당하는 좨주의 자리에 세 번이나 올랐으며, 제자백가의 사상을 비판적인 시각으로 집대성한 인물로 평가받는다. 순자는 도가, 묵가, 명가, 법가 등의 제자백가 사상에 대해 논리적으로 비판하고 유가의 우월성과 정당함을 강력히 주장하였으며, 자사와 맹자를 비판하면서 자신만이 진정한 공자의 사상을 계승한 유학자라고 말하였다. 하지만 후대 사람들의...2025.04.28
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기독교와 시민교양 - 유교 요약정리2025.01.181. 유교의 성격 유교는 종교인가 철학인가에 대한 논의가 있다. 유교는 인간의 현실 문제에 초점을 두고 있으며, 신과 인간의 문제, 죽음 이후의 문제에 대한 고민이 희박하다. 그러나 천제, 상제 등 신의 개념과 조상 숭배 문화가 있어 종교적 성격도 있다고 볼 수 있다. 2. 유교의 시작과 공자 유교의 사상체계를 확립한 사람은 공자이다. 공자는 중국의 고대 국가 은나라와 주나라 이래의 사상과 문화적 전통을 하나의 사상체계로 정비했다. 공자는 현실 세계에 집중하며 정치와 도덕에 대한 교훈을 남겼고, 이를 통해 유학과 유교의 시작이 되었...2025.01.18
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(철학의이해) 교재와 강의 2장을 공부하고 교재 52페이지의 2번문제 (인간은 이성적인 존재인가2025.01.251. 플라톤의 인간관 플라톤은 인간다운 인간을 감각에 속지 않는 인간이라고 하였다. 플라톤은 사물의 본성을 찾아서 사물의 질서를 회복해야 한다고 하였으며 사물의 참된 본성이 표면으로는 나타나지 않을 수 있기 때문에 현상세계를 전부라고 생각하지 않아야 한다고 하였다. 인간의 감각은 혼돈 빠뜨리는데 인간 본연의 임무는 언뜻 가지는 억측으로부터 벗어나 지식을 추구하는 것이라고 하였다. 2. 아리스토텔레스의 인간관 아리스토텔레스는 인간이 인간 답기 위해서는 인간 본연의 능력을 사용해야 한다고 하였고 이는 인간이 이성을 소유했기 때문이라고 ...2025.01.25
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조선시대의 행실도2025.05.121. 삼강행실도 삼강행실도는 세종 시기에 직제학 설순 등이 왕명을 받들어 편찬한 윤리서로, 우리나라와 중국의 충신, 효자, 열녀의 행실을 모아 만든 책입니다. 삼강행실도에는 효자도, 충신도, 열녀도가 수록되어 있으며, 주로 중국인들이 주축을 이루고 있지만 우리나라 사람들도 일부 포함되어 있습니다. 삼강행실도의 서문은 맹사성과 권채가 썼으며, 성종 시대에 한글로 된 중간본이 나왔고 이후에도 여러 차례 중간본이 발간되었습니다. 2. 속삼강행실도 속삼강행실도는 중종 시기에 신용개 등이 편찬한 삼강행실도의 속편입니다. 속삼강행실도에서는 삼...2025.05.12
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(철학의이해) 교재와 강의 2장을 공부하고 교재 52페이지의 2번문제 (인간은 이성적인 존재인가2025.01.251. 인간의 본성 플라톤은 인간을 이성적인 존재로 파악했으며, 아리스토텔레스 역시 인간의 이성을 중요시했다. 칸트는 인간이 자연의 입법자이며 자유의지로 도덕적 행위를 할 수 있는 존재라고 보았다. 홉스는 인간이 자기보존의 충동에 따라 행동하며 사회계약을 맺는다고 보았고, 흄은 도덕이 감성적으로 형성된다고 보았다. 프로이트는 인간의 무의식이 행동을 결정한다고 보았으며, 도덕은 초자아의 억압에 의한 것이라고 보았다. 2. 유가사상 유가는 인간의 본성이 선하다고 보며, 예의법도를 따르는 것이 중요하다고 주장했다. 유가사상은 봉건 지배층에...2025.01.25
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동양철학의 이해 정리2025.05.101. 묵자 묵자는 절용(節用), 절장(節葬), 비악(非樂), 비명(非命), 천지(天志), 명귀(明歸)를 주장했다. 절용은 씀씀이를 줄이자는 것이고, 절장은 장례를 절약하자는 것이다. 비악은 음악을 비난하는데, 성왕의 일과 부합되지 않고 만백성의 이익과 부합되지 않기 때문에 실용적인 차원에서 음악을 비난했다. 비명은 운명이 없다고 주장하며, 운명이 있다고 주장하는 이는 어진 이가 아니라고 했다. 천지는 하늘의 뜻이며, 하늘은 의지가 있다고 보았다. 명귀는 묵가의 의지를 무조건 따르고 그렇지 않을 때에는 벌을 받게 된다는 것이다. 2....2025.05.10
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