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마태복음 5장 13-16절 소금과 빛 설교2025.11.151. 팔복(八福)과 제자의 성품 마태복음 5장의 팔복은 하나님 나라의 백성으로서 제자들이 소유해야 할 성품을 설명합니다. 심령이 가난한 자, 애통하는 자, 온유한 자, 의를 추구하는 자, 긍휼을 베푸는 자, 마음이 청결한 자, 화평케 하는 자, 의를 위해 박해받는 자가 복이 있다고 선언합니다. 이러한 성품들은 제자들을 세상으로부터 구별되게 하며, 하나님의 통치를 받는 자들의 특징을 나타냅니다. 2. 소금의 비유와 제자의 독특성 소금은 다른 물질로 낼 수 없는 독특한 짠맛을 특징으로 합니다. 예수님 당시 팔레스타인의 소금은 불순물을 ...2025.11.15
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느헤미야 1장 1-11 설교: 관계와 회개의 무게2025.11.151. 적절한 질문과 경청의 중요성 사람과의 관계를 맺기 위해서는 상대방에 대한 관심과 적절한 질문이 필수적입니다. 느헤미야가 하나니에게 유다와 예루살렘 사람들의 형편을 묻는 것처럼, 질문을 통해 서로의 관계가 형성됩니다. 교회 공동체에서 심방과 교제를 통해 형편을 알고 구체적인 기도를 드릴 수 있으며, 경청하며 공감할 때 마음이 더 열리고 깊은 이해와 함께 기도가 이루어집니다. 2. 진실된 회개와 죄의 고백 느헤미야는 이스라엘의 죄를 '남의 일'이 아닌 '나의 일'로 여기며 나와 내 아버지의 집이 범죄했음을 고백합니다. 진실된 회개...2025.11.15
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예수 그리스도의 고난과 죽음의 의미와 제자들 및 신자들의 모범2025.01.181. 예수 그리스도의 사역과 고난의 의미 예수 그리스도의 고난과 죽음은 인류의 구원을 위한 희생이다. 예수님은 자신의 생명을 많은 사람들의 대속물로 내어주셨다. 이는 하나님의 사랑과 자비를 보여주는 동시에 인류의 죄를 대속하기 위한 절대적인 필요성을 나타낸다. 예수님의 고난과 죽음은 단순한 고통이나 죽음이 아니라, 인류를 죄에서 구원하기 위한 하나님의 계획이었다. 2. 예수 그리스도의 섬김의 본보기 예수님은 섬김의 본을 보이셨다. 미가복음 10장 45절에서 예수님은 자신이 섬기러 왔지, 섬김을 받으러 온 것이 아님을 강조하셨다. 이...2025.01.18
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야고보서 5장7- 11절2025.01.201. 인내 우리는 살아가면서 나를 힘들게 하고 어렵게 하는 문제들과 일들, 사람들을 만납니다. 그렇게 되면 포기하고 도망하고 싶은 순간들이 있습니다. 그래서 예전 베이비 붐 세대와 다르게 요세 세대들은 인내심이 부족하다는 말을 종종 듣게 됩니다. 그래서 힘든 일에는 사람들이 많이 가지 않습니다. 인내라는 덕목은 이 세상을 살아가는데 특히, 어떤 성장을 위해서 꼭 필요한 덕목이라고 할 수 있습니다. 하나님께서는 성도된 우리들을 향하여 여러 가지 어려움, 시험을 만날 때 길이 참으라고 명령하십니다. 2. 농부의 인내 농부는 부지런해야 ...2025.01.20
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욥기 25-27장에 대한 연구2025.01.281. 하나님의 주권과 권능 빌닷은 하나님의 절대적인 주권과 권능을 강조한다. 하나님은 지극히 높은 곳에서 평화와 번영을 주관적으로 베푸시는 분이며, 그의 경륜을 이루기 위한 무리의 수는 헤아릴 수 없을 만큼 많다. 또한 하나님의 빛이 미치지 않는 곳이 없다고 말한다. 2. 하나님 앞에서의 인간의 미천함 빌닷은 하나님 앞에서 인간이 얼마나 미천한 존재인지를 강조한다. 인간은 하나님과 비교할 수 없는 존재이며, 도덕적으로 온전할 수 없는 부패한 존재라고 말한다. 인간은 하나님의 눈에 깨끗하지 못한 존재이며, 구더기와 같은 존재라고 표현...2025.01.28
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예수님의 대제사장 되심과 우리의 구원2025.11.161. 예수님의 대제사장 직분 히브리서 4:14-5:10은 예수님이 승천하신 큰 대제사장이심을 강조합니다. 예수님은 우리의 연약함을 동정하시고 모든 일에 우리와 똑같이 시험을 받으셨으나 죄는 없으십니다. 구약의 인간 대제사장과 달리 예수님은 멜기세덱의 반차를 따르는 영원한 대제사장으로서 자신을 위해 제사를 드릴 필요가 없으며, 하나님의 명확한 부르심으로 임명되셨습니다. 2. 은혜의 보좌와 기도의 특권 히브리서 4:16에서 우리는 긍휼하심을 받고 때를 따라 돕는 은혜를 얻기 위해 은혜의 보좌 앞에 담대히 나아갈 수 있습니다. 예수님을 ...2025.11.16
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마태복음 8-9장 예수님의 치유사역과 메시아 증명2025.11.151. 예수님의 기적과 메시아 신분 마태복음 8-9장에서 예수님은 풍랑을 잔잔하게 하고, 귀신들린 자를 치유하며, 중풍병자를 낫게 하는 기적을 행하심으로써 자신이 구약에서 예언한 그리스도임을 증명합니다. 이러한 기적들은 자연에 대한 절대적 권위와 죄를 사하는 권능을 보여주며, 제자들과 목격자들로 하여금 예수님의 신적 권위와 메시아로서의 신분을 인식하게 합니다. 2. 예수님의 동정심과 치유사역의 의미 예수님은 목자 없는 양과 같이 고생하며 지친 무리들을 불쌍히 여기는 마음으로 치유사역을 행하셨습니다. 나병환자, 백부장의 하인, 베드로의...2025.11.15
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주님의 이름을 부르는 목적과 중요성2025.11.141. 주님의 이름을 부르는 목적 주님의 이름을 부르는 것은 구원받음, 근심과 환난에서 구출, 주님의 긍휼과 구원에 참여하는 것을 의미합니다. 구원의 우물에서 물을 길으며 영적인 만족을 얻고, 주님의 풍성함을 누리게 됩니다. 주님의 이름을 부를 때 주님은 우리에게 오시고, 우리 안에 들어오시며, 우리와 함께하심을 느낄 수 있습니다. 이는 영적 생명을 유지하기 위한 필수적인 영적 호흡과 같습니다. 2. 주님의 이름을 부르는 중요성 주님의 이름을 부르는 것은 주님의 풍성 안으로 들어가는 열쇠입니다. 육체적으로 살기 위해 숨을 쉬어야 하듯...2025.11.14
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마태복음 13장 31-33절 주해와 설교2025.01.281. 겨자씨 비유 겨자씨는 지름이 1mm 정도이지만 관목은 2-3m 크기로 자라며 나무가 아니라 채소에 속한다. 겨자씨 비유는 작은 시작이 상상할 수 없는 결과를 이룬다는 것을 보여준다. 이 비유는 당시의 일반적인 승리주의적인 하나님 나라에 대한 기대를 바로잡는다. 2. 누룩 비유 누룩의 비유는 누룩이 가루에 감춰져 있지만, 틀림없이 세상을 부풀어 오르게 한다는 것을 보여준다. 누룩이 감춰진 것은 비유 안에 진리가 감춰지고, 밭에 보물이 감춰진 것과 비교될 수 있다. 제자들의 과제는 말씀과 행위로 감춰진 진리를 드러내고 세상을 변화...2025.01.28
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누가복음 6장의 평지설교에 대한 연구2025.01.281. 평지설교의 구조 평지설교는 어디서 단락이 끝나는지 분명치 않고, 그 자체에 여러 개의 주제를 포함하고 있어서 구조를 결정하기 쉽지 않다. 그러나 대부분의 학자들은 평지설교가 접속구절에 근거해서 세 부분(눅 6:20-26 도입/눅 6:27-38 구체적인 삶/눅 6:39-49 마지막 권면과 경고)으로 나뉜다는 데 동의한다. 2. 평지설교와 산상설교의 관계 대체적으로 종교개혁 이전 시대까지는 대부분의 학자들은 평지설교와 산상설교를 서로 다른 두 설교로 이해했다. 그러나 종교개혁 시대에 이르러서 두 설교들의 상호관계에 대한 논의가 활...2025.01.28
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